Баъзеҳо дар бораи курортҳои Булғористон, ки дар ҷануби кишвар ҷойгиранд, сӯҳбат мекунанд, яъне ҷануби Бургас, ки назар ба шимол хеле гармтар аст. Ман мехоҳам онҳоро ноумед кунам, ки дар асл гармтар ба Варна муқоиса кардан мумкин аст, яъне кӯҳи кӯҳҳои марказии Балкан, зеро кӯҳҳо дар тағирёбии иқлим ва обу ҳаво баъзеҳо нақш доранд. Ва он гоҳ фарқият ин қадар назаррас нест, аммо пеш аз ҳама аз ҳама аз обу ҳаво вобаста аст. Пас умедворам, ки мавсими дарозтар дар синсифин ба он арзиш надорад.
Ҳамин тавр, мисли мавсим. Бояд гуфт, ки сайёҳон дар ин ҷо дар ин ҷо пайдо мешаванд, зеро меҳмонхонаҳо дар ин мудири сол фаъолият мекунанд. Онҳо ҳавзҳои дарунӣ доранд, ки об дар он ҷо гарм ва гармӣ дар утоқҳо, ки ба шумо имкон медиҳад, ки одатан бидуни истироҳат дар баҳр истироҳат кунад ва ба соҳил ташриф оред. Аммо мо дар бораи зимистон сухан намегӯем, зеро мо ба истироҳати Бич ва фасли тобистон бештар таваҷҷӯҳ дорем.
Агар мо дар бораи нишондиҳандаҳои ҳарорат сӯҳбат кунем, оғози мавсим дар аввали тобистон паст мешавад, ҳарчанд мухлисони аввалин дар ин ҷо аллакай дар моҳи май пайдо мешаванд. Аммо ман мехоҳам бигӯям, ки ҳатто дар нимаи аввали июн, агар шумо огозии офтобӣ, шумо дар баҳр лаззат нахоҳед овард, ва на ҳама дар муддати тӯлонӣ, ҳарорати он ҳеҷ гоҳ не Бист дараҷа. Ҳамин тавр, ин далел набояд ба инобат гирифта шавад, ки дар аввали июн истироҳат кунед. Вазъият метавонад танҳо як ҳавзи гармро ҳамвор кунад, агар меҳмонхона чунин бошад. Бартарии ин давра танҳо дар арзиши пасттари чипта ё манзил метавонад бошад, гарчанде ки ман фикр намекунам, ки фарқият барои шинондани он дар баҳри хунук, ё дар он шино кардан муҳим аст.
Бале, дар ин вақт ин вақт мабодо нест, ки ҳангоми идҳои истироҳат дар шодӣ нахоҳад буд. Ва агар шумо ҳамроҳи тамоми оилаатон бо кӯдакон биёӣ, фикр мекунам, ки ин ба ин мӯҳтоҷ нест, ҳадди аққал то охири моҳ ва ҳарорати ҳаво Дар баҳр ба сатҳи муқаррарӣ меафзояд. Муқаррарии нишондиҳандаи об нишондиҳандаи об бисту се ё бисту чор. Дар мавриди ҳаво, чун қоида, дар охири моҳи аввали тобистон, ҳарорат ба бист-ҳашт ва баъзан сӣ дараҷаҳои гармӣ мерасад. Чунин бароҳат тақрибан тақрибан дар миёнаи тобистон, яъне нимаи моҳи июл мебошад.
Сипас ҳаво гарм мегардад ва баҳр ба нишондиҳандаҳои ҳадди аксар нишон медиҳад. Гумон накунед, ки он қадар гарм мегардад, ки он ба шиддат оғоз меёбад. Танҳо ҳаво дар доираи сӣ дараҷа нигоҳ дошта мешавад, баъзан шумо метавонед бехатар ва дар моҳи июл ва дар моҳи август, азбаски об дар баҳр то бистсола гарм карда шавад Ҳафт дараҷа. Ин вақти маъмултарини истироҳат аст ва дар ин давра дар ин давра хеле сайёҳӣ дар ин давра хеле афзоиш меёбад.
Чунин зиёд кардани чунин истироҳаткунандагон дар соҳил ва меҳмонхонаҳои пурра ба таври равшан намоён аст. Агар шумо дар айни замон истироҳат кунед, беҳтар аст, ки дар ин бора фикр кунед, зеро ёфтани ҷойҳои озод дар меҳмонхонаи хуб хеле душвор аст. Айнан ҳамин гуна объекти сайёҳиро пайдо мекунад, объекти манзили мувофиқро ёбед, дар хона бошад, меҳмонхонаи оила ё чизи дигаре метавонад мушкилот бошад.
Ҳамсарони оилаи бо кӯдакони хурдсол беҳтаранд, ки бо сентябр бо сентябр биёянд, вақте ки шумораи сайёҳон ба таври назаррас коҳиш ёфтааст, оғоз меёбад. Дар соҳилҳо ва дар меҳмонхонаҳо худашон сусттар ва васеътар мешаванд. Ҳаво дар нимаи аввали сентябр аъло аст, ҳаво дар тақрибан бисту ҳашт дараҷа гармӣ, ва баҳр аз плюс аз 15-чор пасттар нест. Ҳамин тавр, агар имконияти интихоби давидан ва набудани кӯдакони мактаб бошад, пас шумо метавонед дар нимаи аввали моҳи сентябр комилан истироҳат кунед. Хӯроки асосии он идома надорад, зеро дар нимаи дуюми ҳамин моҳ ҳарорат ба наслҳо, ва на танҳо ҳаво, балки ҳаво низ мерасад. Бале, ва то охири моҳи сентябр, Сингорз оромона пӯшидаанд, ки дар бораи мавсими дер. Не, сайёҳон метавонанд дар моҳи октябр бошанд, аммо ин ҳама танҳо дар обу ҳаво вобаста аст. Гарчанде ки он на танҳо аз обу ҳаво, балки аз арзиши чипта имконпазир аст, ки он имкон дорад, ки ба нархи ҷолибе барои моҳи октябр харидан мумкин аст. Дар кӯтоҳ, ин хеле хушбахт аст, аммо ба ҳар тарзе, ки дар баҳри гарм ҳисоб карда мешавад, зеро беш аз бист дараҷаи гармӣ бешубҳа нахоҳанд буд.
Тақрибан он чизҳоро дар бораи вақт ё муддате дар асеморз гуфтан мумкин аст. Ҳамин тавр, шумо қарор медиҳед, ки биёед бифаҳмем ва дар кадом давра ба кадом давра чипта имзо гузорад, то ки чипта бо нарх ва обу ҳаво ба даст орад. Ва равшан аст, ки шумо зудтар шумо онро ба он чӣонанд, чӣ бадтар аст. Ҳавои хуб.