Давраи истироҳат дар қумҳои 3-чорчӯба, инчунин интихоби худи худи он, аз хоҳишҳо ва афзалиятҳои худ вобаста аст. Баъзеҳо ба регҳои муштараки 3-тақсимшуда ҳатто дар фасли зимистон бо ҳавои баҳрӣ нафас мекашанд ё барои пардохти обҳои минералии ин курорт. Дар ниҳоят, на танҳо меҳмонхонаҳо мавҷуданд, ки сайёҳон дар тобистон, балки инчунин санаторҳо низ барои тартиботи онҳо обҳои минералии манбаъҳои маҳаллӣ истифода мешаванд. Ва агар мо ба таври махсус дар бораи мавсими соҳил гап занем, беҳтар аст, ки ба ин ҷо аз нимаи моҳи июн, вақте ки ҳарорати об дар баҳр ва ҳаво барои шиноварӣ пайдо шавад. Не, албатта, шумо метавонед ба офтобӣ дар моҳи май, балки фавран кор нахоҳад кард, зеро баҳр бист дараҷаи гармӣ надорад. Агар он тарс нагардад, пас шумо имкони наҷот додани арзиши чиптаҳо, ки бешубҳа нисбат ба тобистон арзонтар хоҳад буд. Бале, ва дар давраи сафари мустақил шумо метавонед аз ҷиҳати нарх, интихоби манзил хеле хуб пайдо кунед. Аммо, албатта, агар кӯдакон ҳастанд, дар ин давра суханронӣ кардан мумкин аст. Ва баҳр, ва ҳаво барои кӯдакон хеле сард хоҳад шуд.
Пас аз он ки сӯҳбат дар бораи кӯдакон рафт, пас беҳтарин аст, ки дар нимаи дуюми моҳи июл ё август бо онҳо биёед. Пеш аз ҳама, гармтари баҳри гарм аст, ки дар охири июл бо плюсист ва дар моҳи август метавонад бисту шаш дараҷа зиёд шавад. Аммо дар ин бора фикр кардан лозим аст, зеро пешакӣ бояд пешакӣ бошад, зеро ин давраи сарвати шумораи сайёҳон аст ва нусхаи мувофиқро дар тӯли дигарон ё ҷои дигари истиқоматро интихоб кунед, он метавонад хеле душвор бошад . Беҳтараш ғамхорӣ кунед, пешакӣ ғамхорӣ кунед ва буклии барвақт созед. Дар ин ҳолат, ҷойе, ки кафолат дода мешавад ва нарх бо ин хосият ҷолибтар ва иқтисодӣ хоҳад буд. Он гарм аст, ҳатто дар давраи гарми сол барои ин минтақа, шумо нахоҳед кард. Бештар, ман мехостам бигӯям, ки шумо аз гармӣ намемиред, зеро ҳарорат хеле кам ба аломати дар Плю Плю панҷ меояд. Ва ба ҳисоби миёна, ҳарорат дар соҳаи сӣ дараҷа нигоҳ дошта мешавад. Умуман, барои кӯдакон бояд он чизе, ки ин зарур аст. Ман мехоҳам қайд намоям, ки ҳатто ташриф овардан ба боғи об хеле гуворо хоҳад буд, вақте ки дар кӯча гарм аст, зеро боғи об дур нест.
Бо кӯдакони хурдсол, беҳтар аст, ки шумораи аввалини моҳи сентябр биёед, вақте ки шумораи сайёҳон коҳиш меёбад. Дар ин вақт, оромтар ва на он қадар фуссӣ, чунон ки дар баландии мавсим. Гузашта аз ин, нимаи аввали моҳи сентябр барои истироҳат беҳтарин аст.
ДӮСТОНИ РӮЗИШИ ДӮСТОНИДАНИ Ҳафт, ва баҳри тақрибан бисту се дараҷа. Албатта, ин нест, ки курортҳои Миёназамин, ки ҳоло ҳам дар охири моҳи ноябр, баҳр ва дуюми ду дараҷа дорад, аммо ба ҳар ҳол, моҳи сентябри соли ҷорӣ аст.
Мо метавонем дар бораи мавсими дерин дар моҳи сентябр сӯҳбат кунем, зеро сайёҳон хеле хурд, асосан онҳое, ки ба табобати санаторӣ омадаанд. Дар соҳил якчанд ҷойҳо, аниқтар, намуди ками кӯлҳо мавҷуд нест, ки чӣ тавр дуруст ба онҳо занг занам, ки оби гарм дар меҳмонхонаҳо ва санаторияҳо барои расмиёт истифода мешавад. Боре, тақрибан дар нимаи моҳи октябр, мо дар Варна сайр мекардем ва тасмим гирифтем, ки дар баҳр шино кунем, танҳо дар регҳои 3-бренди. Баҳри албатта хеле сард буд, аммо пас аз оббозӣ, мо бофтан дар як ҳавз, чуқурии он на бештар зону хеле гарм буд, пас ман намехостам ба ҳавои хунук равам . Тақрибан вай назар андохт, ки танҳо верера вуҷуд надорад ва қарор дод, ки дар ин обанбор оббозӣ кардан ва ё дар ин обанборҳо бароҳат ё пайдо кардани либосҳо дар он ҷо рафтан.
Шояд ҳоло пулро дар оби маъданӣ хоб кунад. Сайёҳҳо дар ин замон дар соҳил, ба ғайр аз мо, ба ҷои мо вуҷуд надошт, зеро фикр мекарданд, ки дар моҳи октябр дар моҳи хунук шино кардан ба соҳил омад. Аммо ҳоло чизе дар ёд дорад.
Ҳамин тавр, дар маҷмӯъ, мавсими истироҳати соҳил тақрибан се моҳ давом мекунад, ки бояд барои дидани ин курортҳо пешвоз гирам, тавре ки гуфтам, барои муддати дароз вақт надодааст. Худро фикр кунед ва қарор диҳед, ки барои истироҳататон чӣ гуна ба шумо расида метавонед. Ин танҳо барои ба шумо ҳавои хуб ва мондани гуворо мемонад.