Анкара як шаҳрест, ки аз асри ҳафтум маълум аст, пас ӯ angira ном дошт. Мо таърихи рушди рушдро баррасӣ намекунем, зеро беҳтар аст, ки барои беҳтар кардани роҳнамо беҳтар шавад, ман инро танҳо қайд мекунам, ки шаҳр фаъолона рушд карда, дар ниҳоят пойтахти Туркия шуд.
Чаро сайёҳон Анкара интихоб мекунанд? Саволи соддатар ва на камтар аз посух, танҳо тасаввур кунед. Анкара, ҷои беҳтарин барои харид ва тамошобобҳои маҳаллӣ ба ҳамон намуди харид мусоидат мекунанд.
Шумо ба Анкара меравед? Комил! Боварӣ ҳосил кунед, ки ваннаҳои маҳаллӣ боздид кунед! Дар қаҳвахона ё дар тарабхона, ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки буришҳои пухташударо бо сӯзондан аз қаламфури бурида санҷед. Аз газакҳои зудтарин барои мо ғайриоддӣ, ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки Шаврармаро бо моҳӣ санҷед. Ва, албатта, наҳори турк бо қаҳваи воқеии туркии воқеӣ.
Оё шумо бо шумо фарзанд гирифтан мумкин аст? Албатта, чаро ғайриимкон аст. Сокинони маҳаллӣ, оромӣ, сайёҳонро дӯст медоранд, то ҳама хеле хайрхоҳона танзим карда шаванд. Фикр кунед, ки кӯдакон дар ин ҷо дилгиркунанда мешаванд? Не, дилгиркунанда нахоҳад буд, зеро шумо ҳамеша метавонед дар як ҳикоя дар маркази фароғатӣ дошта бошед ё аз мағозаҳое, ки бозичаҳои кӯдаконро мефурӯшанд, боз метавонед. Кӯдакон мағозаҳои калонсолро ба таври назаррас дӯст намедоранд, аммо онҳо танҳо мағозаҳоро барои кӯдакон қадр мекунанд. Истироҳат ва хариди гуворо!