Шарқи ҶимБаран, дар қисми ҷануби Вали, биҳишти сунъии худ мебошад. Таърихи маҷмааи меҳмонхонаи пӯшида NUSA DUA BAILE БАРОИ солҳои 1970-ум ба назар мерасад - пас ин ғояи аҷиб дар Корпоратсияи Индонезӣ оид ба рушди туризм пайдо шуд. Идеяи ҷудо кардани ҷамоатҳои маҳаллӣ аз Whims ва ахлоқи бади сайёҳони хориҷӣ, дар айни замон, муҳофизати сайёҳони хориҷиро аз партовҳои сокинони маҳаллӣ муҳофизат мекунад.
Аз бисёр ҷиҳатҳо, лоиҳа назар ба муваффақияти боҳашамат аз ҳама кам буд: Наза dua як утоқи боҳашаматест, ки аз ҷониби ҳавопаймои ордитураи баланд ба боқимондаи Вали замима шудааст. Ситораҳо хеле тоза ва хеле сабзанд, сӯрохиҳои тасодуфӣ дар пиёдагардҳо ва канораҳо, ҳатто роҳҳои ҳамвор мавҷуд нестанд. Курортҳои Грумс дар соҳилҳои хусусӣ ва ҷамъиятӣ бо қумҳои воридотӣ сарчашма мегиранд, ки дар он ҷо савдогар нест ва нобуд кардани шумо, ки шуморо ба масасс раф ё дар ҳама ҷо ҷалб мекунанд. Дар чашмҳо тағйирёбанда нест ва тарабхонаҳо ҳадди аққал се ситора истодаанд (агар онҳо ситораҳо дода шаванд) ва таваққуфгоҳ. Ҳама чиз барои бароҳати меҳмонон аст - савдои маҳаллоре, ки минтақаи курортӣ ба курортҳо мавҷуд нест, дар сатҳи камол, дӯконҳои хуб, кормандони хусусӣ бо забони англисӣ ва ғайра, ки ба кор андохтаанд, сокинони хусусӣ, кормандон бо забони англисӣ ва ғайра.
Умуман, ягона чизе, ки ба сайёҳон дар бораи он хотиррасон мекунад, ки онҳо дар Индонезия ҳастанд, аз ин рӯ онҳо ронандагони таксӣ мебошанд, баъзан хеле озори. Асосан дар NUSA DUA, сайёҳӣ аз тамоми ҷаҳон, онҳое, ки тасаллӣ ва хушунатонро дӯст медоранд ва омодаанд, ки барои пулҳои назаррас фиристода шаванд. Гарчанде ки соҳилҳо дар ин ҷо ба ҳама сайёҳон дастрасанд ва дар маҷмӯъ шумо метавонед ба тарабхонаи меҳмонхона равед, инчунин дар ҳавзаи худ шино кунед, аммо танҳо дар атрофи он, ки дар атрофи қаламрав кор накунед .
Табиист, ки Нуса Dua метавонад меҳмонхонаҳои зебо пешкаш кунад, ғайр аз ин, шумо дар шабакаҳои байналмилалӣ меҳмонхонаҳо пайдо мекунед. Аммо, ба ҳар ҳол, меҳмонхонаҳо дар саросари Вали ҳастанд ва на танҳо дар ин ҷо. Аммо дар Нуса Dua шумо метавонед ба хидматҳои мукофотӣ ва шароити мусоид - ва бо нархи баландтар ҳисоб кунед.
Азбаски бисёр Индонезия меҳмонхонаи меҳмонхонаи меҳмонхонаи меҳмонхонаи меҳмонхонаи меҳмонхона аст, ин ҷашни азиз дар ҳубобҳои сунъӣ ба таври возеҳ аст, ки духтур таъин шудааст. Барои дигарон, нишон дода шудааст, ки рӯзро дар ғадуди ваҳшӣ ва номаълуми Ҷазира - ҶимБан, Кута, Легян ва боз ба як соат баргардонед. NUSA DOALALL ба рӯйхати ҷойҳои дилхоҳ ва дӯстдошта барои бисёре аз сайёҳон, ки дар ҳақиқат мехоҳанд, дар ҳақиқат мехоҳанд, ки онҳо дар инҳо зебо ва гуногунранг бошанд, хусусан барои оилаҳое, ки танҳо якбора мебошанд Таъмини соҳил, майдонҳои хуби голф ва сайёҳони элитаи бо воситаҳои ҳамсоягӣ, Наза Dua бо ҳама талабот мулоқот мекунад. Барои рафтан ба ин курорт як духтар танҳо даҳшатнок нест, шумо танҳо аз сайёҳони хушк. Аммо ин аст, маслиҳат: агар шумо интихоби меҳмонхонаи боҳашаматро дар Нуса-DUA қабул кунед, кӯшиш кунед, ки кӯшиш кунед, то бубинед, ки чӣ пешниҳод карда метавонад. Фарҳанги бойи ҷазира ин аст, ки дар пеш аз ҳама бояд чӣ шавқ дошта бошад, ба назарам ман!
Ҳатто як сафари каме ба як ҷазираи шимолии шимол Tanjung Tanjung бо чизҳое, ки дар соҳил дидаед, баъзе тамосро пешниҳод мекунад, гарчанде ки низ ҷоизаи хеле фарҳангӣ нест. Дар як бор дар як бор дар як бор дар як бор аз қабати ҷангалҳои Mergove, ки обҳои халиҷро муҳофизат мекунанд, воқеъ буд. Имрӯз дар он ҷое, ки сайёҳонҳо ва аҳолии маҳаллӣ барои истироҳат кардан меоянд ё варзишҳои гуногунро ором мекунанд ё варзишҳои гуногуни обро санҷед - лижаронӣ об, парасаҳо ва банан. Ғайр аз он, шояд, барои анҷом додани он қадар зиёд нест. Аммо ин ба Нуса Dua dua як пораи "Вали воқеӣ" бо Варгунга, сокинони маҳаллӣ, сайёҳони соддатар аст. Албатта, ин ҷои ҷолибтарин аст, аммо ин нӯги Шимолӣ, бо масҷид ва деҳа - аллакай чизи ҷолибтар аст.
Аммо, соҳилҳои NUSA DUA қайд карда шудаанд, ки онҳо навишта шудаанд, ки навишта шудаанд, пас аз интернет навишта шудаанд, бешубҳа, бешубҳа, ин соҳилҳо яке аз беҳтарин мебошанд. Аммо, бовар кардан шарт нест, ки ба онҳое, ки менависанд, бовар кардан лозим нест, ки ҳеҷ як аксуламале нест, ё онҳо қариб намоён нестанд. Камарҳо хеле намоёнанд, ҳатто, гуфтаанд, ки онҳо даҳшатноканд, онҳо даҳшатноканд, ки инҳо дар Нуса dua ғизо мегиранд. Ва дар ин лаҳзаҳо расм дигар таъсирбахш нест.
Алга кушода мешавад, бисёр алге-қубур, нохуш ва зиштиҳо мавҷуданд. Чунин ба назар мерасад, ки мушкилоти калонтарини шиноварӣ дар уқёнус дар уқёнус дар Нуса dua - меҳмонхонаи "Беҳтарин" Grandatt ". Дар ҳар сурат, дар давоми сатҳи паст, амиқтар аз зону калонтар нест, аммо дар меҳмонхонаи худ як ҳавзи шиноварӣ хоҳад буд, ки дар он ҷо шумо метавонед дар он соатҳои махсусан субъективӣ нарасонед. Бо роҳи, дар ҳама меҳмонхонаҳо ҷадвали TISES, бинобар ин шумо метавонед сафарро ба соҳил ҷойгир кунед. Он кор хоҳад кард, асосан, танҳо то 10-солагӣ (ҳақиқат ҳоло ҳам бо алха аст). Бо роҳи, то ҳол ҷараёни паҳлӯии шадид аст. Ки шумо дар назар доред, ки дар доираи қобили қабул кӯдакро бидуни назорат тарк кунед, шумо бояд ӯро дар як ҷуфт даҳҳо метр аз ҷое, ки гузоштаед, дастгир кунед. Аммо ин ҳама ҷо нест, хавотир нашавед - соҳил дароз аст! Агар шумо аз покии соҳил ва оби соҳил хавотир бошед, пас беэҳтиромӣ кунед. Бале, вақте ки шиддат сар мешавад, дар баробари мавҷҳои хурд, он метавонад як каме партовро кам кунад, аммо аксар вақт органикӣ - шохаҳо дар он ҷо, чӯбҳо, алафҳо, алафҳо, чӯбҳо. Он махсусан хавотир нест, ва ҳамаи ин коргарони партови соҳил ва меҳмонхона зуд кор мекунанд - то ҳол ин Нуса dua, ҷои комил аст!
Баъзан дар соҳилҳо хеле амонат ва партофташуда аст - ҳама дигар осоишгоҳҳои машҳурро нахоҳанд дид. Ва ҳанӯз, барои баҳр, ба ақидаи ман, ба андешаи ман гузаред, ҳадди аққал дорои хосиятҳои сунъӣ, албатта, амиқтар ва бароҳат аст. Чунин ба назар мерасад, ки Вали дар маҷмӯъ ҷой аст, ки ҷои он махсусан оббозӣ намекунад ва наовар аст, аммо институтсионали умумӣ. Не, соҳилҳои хунук мавҷуданд, аммо шумо бояд онҳоро ҷустуҷӯ кунед.
Умуман, истироҳат дар NUSA DUA хеле душвор аст ва омӯхтан дар бораи ҳаёти воқеӣ ва фарҳанги Балин, бидуни тарк кардани курортӣ хеле мушкил аст. Ва чунон ки хурсандӣ кардан душвор аст, агар шумо дар кутт савор нашавед. Аз ин рӯ, хулоса: Наза Dua - Ҷой аз ҳама дур аст.