Шояд касе аз ин шаҳр хотираҳои шавқовар дошта бошад. Аммо ман шахсан ягон чизи махсусе дар бораи ӯ намегӯям. Дилгиршуда, ифлос, ғамгин. Дар ин ҷо, шояд, чизи асосӣ пас аз барқарор кардани ин осоишгоҳи Тунис ба хотири хотира ба хотира гузошта шуда будам. Ман то ҳол ба хотираҳои манфии сокинони маҳаллӣ, мағрурсозии таксӣ ва фиреб дар бозор илова мекардам. Албатта, аз он канорагирӣ кардан мумкин аст, ки агар берун аз меҳмонхона наравед, аммо кадом сайёҳонро барои 2 ҳафта зиёд хоҳад кард?
Гуфтан мумкин аст, ки дар ҳамсарон муваффақият нест, то ки ба кор ғайриимкон бошад. Якчанд ҷойҳое мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро бекор кунед. Аввалан, он порти фалокаттарини El Cancauh нест. Чунин як намуди минтақаи фароғатӣ, Тунис "Тунис". Дар ин ҷо шумо метавонед бо секка, ки либосҳоро дар сабки psududonation / тӯҳфаҳо фурӯзон кунед (хеле арзон) Ҷавоҳиротҳо (вале арзон) tiying бо сайёҳон.
Як ҷуфти бонуфузҳо ва тарабхонаҳо ва "мӯъҷизаи" асосии "мӯъҷизаи" монополияи шарири тунис - мағозаи "мағозаи" мағозаи "мағозаи" мағозаи умумӣ вуҷуд дорад.
Рангиналлона Марина бо қаиқҳо бо қаиқҳои қадимӣ ба назар мерасанд, ки дар он ҷо шумо қаиқро гузошта метавонед.
Қадам дар портҳои Эл Катуа беҳтар аз ширкат, ҳатто дар давоми рӯз беҳтар аст. Ман дар бораи ҳизбҳои шаб дар ин ҷо чизе гуфта наметавонам, на як ид. Баръакси ҳамсоягони ман дар утоқи меҳмонхона, ки танҳо дар портс ба Порт Эл-Катуа такон дод. Танҳо якчанд маротиба, аз замони дуюм, онҳо сайругаштро бо пул дар он ҷо буриданд ва онҳо маҷбур шуданд меҳмононро дар ду нимаи шаб ба меҳмонхона баргардонданд.
Ҷойгоҳи дуввум барои вақтхушӣ дар Sousey Medina, бозор аст. Давоти мусоҳиб, тоҷирони маскан, бисёр гадоҳо, манфиатҳои 50-солаанд. Алалхусус ҳамчун савдогарони маҳаллӣ молро кашид. Шумо ба пурсед, ва онҳо филмро дӯст медоред - "Ҳоло рафики ман хоҳад омад, албатта, халта, кулоҳ, кулоҳҳо гуногун аст ) ё ба онҳо пешниҳод карда мешаванд, ки ба Мадина, ба кӯчаҳои доғи торик афтанд. Аксар вақт фиреб. Дар равзанаи мағоза як ва шумо мағозаро тарк мекунед ва мефаҳмед, ки шумо дар дасти худ комилан тамоман каме фарқ доред. Махсусан ба нуқра часпид. Ман шахсан парванда доштам - ман ба дастпӯшак ва ҳалқа нигоҳ кардам. Чунин ба назар мерасад, ки аз равзанаи мағоза гирифта, намунаҳоро дида, чӣ гуна садо ба даст овард ва чӣ тавр он ба дасти ман нарасид, пас «ногаҳон» нуқра набуд, аммо пӯлод шуд. Ва аз дастпона, сангҳо фавран ҳангоми баромадан аз мағоза афтоданд.
Боз дар бораи ҳамсарон ба дигарон. Дар шаҳр ягон маъно нест, намудҳое нест, ки на лой, партов, партовҳои доимии маҳаллӣ нестанд. Кӯдакон барои дастҳо кам мешаванд ва қариб садо мепурсанд, мардон зани аврупоро аз даст нахоҳанд кард. Ронандагони таксӣ ҳатто дар баҳр сӯрох мекунанд! Не "Ман оиладор нестам" кор накунед, ба назар чунин менамояд ва онҳо дар бораи хушнудӣ намедонанд ва ба сайёҳӣ эҳтиром намекунанд.
Соҳилҳо, ҳа, ҳа. Аммо онҳо пӯшида нестанд ва ба меҳмонхона омада метавонанд.
Ва онҳо меоянд ва ба pest сар мекунанд. Ғайр аз он, педлюлҳои доимӣ ҳама чиз ва ҳама мераванд, дар соҳили халта дар баҳрҳои Озов, онҳо молҳои худро пешниҳод мекунанд.
Умуман, ман дар ҳама ба шумо маъқул набудам. Хуб, ҳоло ҳам меҳмонхона қаламрави калон дошт ва ҳадди аққал дар он ҷо роҳ рафтан мумкин буд.