Дар Будапешт, танҳо ба хотири ба даст овардани таассуроти нав аз музейҳо, санъат ва толорҳои намоишӣ рафтем. Тааҷҷубовар аст, ки дар як шаҳр чунин ёдгориҳои меъморӣ ҷойгир карда шудааст. Агар шумо се рӯз ё камтар аз он сафар кунед, пас аз он умедворед, ки ҳамаи тӯморҳои Будапештро тафтиш кунед, зеро мо бо ҳамсарам ҳастем, он тамоми ҳафта кофӣ набуд. Маҷлисон хеле меҳрубонанд, на ҳама албатта, аммо аз ҳама. Ман ба набудани пурраи монеаи забонӣ маъқул буд. Не, дар Будапешт, онҳо бо забони русӣ ҳарф намегӯянд, зеро забони миллӣ мустақимансандрия ҳисобида мешавад. Аммо дар меҳмонхона, дар тарабхонаҳо мо ба забони англисӣ пурра фаҳмидаем ва ҳатто ибораҳои шунидани ибораҳо бо забони русӣ.
Қоидаҳои махсус дар коммуникатсия ва рафтор, вуҷуд надорад. Баръакс, онҳо аз мо фарқ мекунанд. Баъзе лаҳзаҳо ҳастанд, баъзе лаҳзаҳо ҳастанд, ки шумо дар Будапешт ҳастед, эҳсос мекунам, то ба шумо маслиҳат медиҳам, ки маълумоти зеринро қайд кунед.
Барои дидани кишвар шумо бояд раводид дошта бошед. Одатан, тарҳи раводид тақрибан даҳ рӯзи вақтро мегирад ва дар ин бора пешакӣ андешида мешавад ва на пеш аз сафар.
Тавре ки ман навишта будам - забони миллии Маҷористон. Бале, шумо дар аксари муассисаҳо ва англисӣ ба шумо дарк хоҳед кард, аммо барои оромии бештар ба даст овардани як суханони худ беҳтар аст, зеро ӯ бешубҳа ба даст хоҳад омад, зеро ӯ қарор медиҳед, ки танҳо дар атрофи шаҳр ба даст хоҳад омад.
Асъори миллӣ як ҷӯй аст. Маблағи худро бо пули миллӣ мубодила кунед, шумо метавонед дар бонкҳо ё войҳо. Аз мубодилаи пул аз дасти шумо канорагирӣ намоед, ҳатто агар шумо курси даромадноктарро пешниҳод кунед. Ҳеҷ кас ба муқобили қаллобӣ дар ҳама ҷо суғурта намекунад, ҳатто дар Будапешт. Бонки миллӣ, аз нисфи ёздаҳум дар саҳар то соати ду-рӯз кор мекунад ва танҳо дар рӯзи ҳафта. Бонкҳои тиҷоратӣ бо ҳашт соати саҳар дар саҳар кор мекунанд ва то се соати рӯз аз душанбе то панҷшанбе. Рӯзи ҷумъа, бонкҳои тиҷоратӣ бо ҳаштум субҳ то соат кор мекунанд. Эҳтиёт бошед, зеро рӯзи шанбе ҳамаи бонкҳо дар Будапешт баста шудаанд. Нуқтаҳои шарҳӣ, аз ҷумла дар муқоиса бо нӯҳ дар субҳ то соати нӯҳи шом кор мекунанд. Дар қисми марказии Будапешт, шумо метавонед нуқтаи мубодилаи худро пайдо кунед, ки дар атрофи соат кор мекунад, аммо дар ин ҳолат, барои ворид кардани ҳамёнатон омодагӣ нахоҳад буд. Кортҳои кредитӣ дар Будапешт қабул карда мешаванд, аммо на ҳама ҷо, аз ин рӯ шумо бе пули нақд наметавонед бе пули нақд карда наметавонед.
Дар қаламрави шаҳр, шумо на танҳо истироҳат кунед, балки инчунин барои беҳтар кардани саломатӣ. Ин хусусан барои шахсоне, ки аз бемориҳои гуногуни буғумҳо азият мекашанд, дуруст аст. Ман се сол пеш, ҷароҳати ҷиддӣ ва боздид аз манбаъҳои гармӣ дар Будапешт, таъсири мусоид ба саломатии ман таъсир расонд. Ба ҳар ҳол, ман мехоҳам ба онҳое, ки кӯшиш мекунанд, бо бемориҳои буғумҳо бо ёрии доруҳо мубориза баранд. Ба нӯшидан шитоб накунед, аввал бо чунин беморхонаҳои табиӣ оғоз кунед.
Ягон мушкилӣ бо нақлиёт дар Будапешт вуҷуд надорад, зеро автобусҳо, стерҳо, автобусҳои Тролли, метро ва албатта таксӣ доранд. Дар ин ҷо таксӣ аст, зеро ин роҳи аз ҳама қомат буд, аз ин рӯ вай монд. Дар тамоми мошинҳои андозҳо, як табақи мувофиқ вуҷуд дорад, ки ба таври равшан шаҳодат медиҳад, ва на чизи дигар. Ҳама мошинҳо таксиҳои таксӣ, аломатҳои зард доранд. Бо тарифҳои сафар шумо метавонед дар табақе пайдо кунед, ки дар шишаи дари ё дар панели дари. Дар аксари таксиҳо, фурудгоҳ аз сад то дусад пиёла ба як километр, барои як километр, барои як километр чилу то ду дақиқа бекор), як дақиқа аз панҷоҳа пардохта мешавад. Агар шумо дар сафаратон шарм доред, шумо ҳақ доред, ки ронанда аз ронанда пурсед.
Дар он лаҳза, вақте ки шумо танҳо сафарро ба Будапешт оғоз мекунед, дида мебароед, ки вақти маҳаллӣ дар давоми ду соат падидаи Маскав ба вуҷуд меоянд, аммо дар бораи дарки умумӣ.
Гумрукӣ зебо аст, зеро шумо бо шумо як литр аз арвоҳҳои қавӣ, метавонад як литр пиво ва хона, панҷ дона сигор ё сад дона, ё сад дона, ки қаҳва як кило ё панҷ сад дона, қаҳва, қаҳва аст , чой инчунин метавонад як кило ва кило як кило гирад. Арзиши умумии тӯҳфаҳо ё танҳо маҳсулот набояд аз маблағи дар дусад ҳафт вазир ҳафтоду ҳафтод ҳазор риёз бошад. Агар маблағ баландтар бошад, шумо бояд барои навбатдорӣ пардохт кунед.
Дар тарабхонаҳо, тарк кардани маслиҳатҳо дар ҳаҷми даҳ фоиз, зеро ҳисоби асосӣ фаъол намешавад. Инчунин, маслиҳатҳо одат мекунанд, ки дар сартарошон, салонҳои зебоӣ, салонҳои косметикӣ ва таксӣ рух медиҳанд.
Банақшагирии сафари сафари харид, дар хотир доред, ки марказҳои савдо ва мағозаҳои хӯрокворӣ, аз ҳафтум то ҳафтум кор мекунанд, то ҳафтум кор мекунанд, то ҳафтум кор мекунанд, то соати ҳафт рӯзи рӯзона, аз ҳафт саҳар то рӯзи шанбе кор мекунанд. Рӯзи якшанбе, танҳо якчанд супермаркет ва танҳо то соати дуи нимрӯзӣ. Мағозаҳои либос, дехайк ва дигар мағозаҳое, ки бо татбиқи молҳои гуногуни истеъмолкунандагон машғуланд, дар рӯзи ҳафта кор мекунанд, ва рӯзи шанбе аз наваду рӯзи шанбе то соат. Тақрибан ҳамаи осорхонаҳо, ҳар рӯз аз даҳ соати саҳар то соати шаш дар шом кор мекунанд. Рӯзи истироҳат Душанбе баррасӣ мешавад.
Ҳайрон нашавед, агар аҳолии деҳа дар кӯча бошанд, зеро ин чунин хусусияти миллии хушмуомила аст. Ман аввал қариб ларзида будам, зеро вақте ки шумо ба забони ягон каси дигар рӯ ба рӯ мешавед, хеле шинос нест ва шумо намефаҳмед, ки онҳо дар асл чӣ мехоҳанд. Бодиққат, агар ман танҳо будам, ман аз шӯхӣ наметарсам. Гарчанде ки ба чунин як дастаки хушмуомила зуд, хеле зуд истифода баред ва ҳардуи онро дарк кунед, дар тӯли якчанд рӯз дар Будапешт бимонед.
Дар охир, ман мехоҳам чанд сухан дар бораи таомҳои Маҷористон нависам. Хӯроки Маҷористон, хеле болаззат ва тофта. Ман мехоҳам якбора бисёр чизро санҷам, аммо хатои маро такрор накунед. Меъдаам, қариб аз ҳад зиёд аз ҳад зиёд гашт. Далели он аст, ки таомҳои маҳаллӣ лазиз аст, аммо барои меъдаамон кофӣ вазнин аст.