Rio De Janeiro ба ҳаёт асосан дар давраи карнавал меояд. Рӯзҳои муқаррарӣ зиндагӣ дар шаҳр мисли дар дигар шаҳрҳои ҷаҳон аст. Бо мақсади ба шаҳре, ки орзуи Бендахши Оста буд, имрӯз орзуҳои рус буд бо ӯ.
Rio De Janyio хеле ҷолиб аст ва ман мегӯям, дар шаҳри зебои худам. Шумо метавонед аз автобус, таксиҳо ва метро гузаред, ҳақиқати метро дар ин ҷо хурд аст, иборат аз ду шоха. Дар автобус сафар кунед, хеле дастрас ва савор дар ин шакли нақлиёти шаҳрӣ, нисфи воқеӣ аст. Дар Рио, де-Жанейро бисёр талаб мекунад, тааҷҷубовар нест, ки сайёҳон дар ҳар лаҳзаи сол кофӣ ҳастанд. Барои фаҳмидани такси ройгон ё не, бояд ба назар намоён бошад. Дар мошини ройгон парчами сурхро бардошт, дар ин ҷо шумо метавонед дар чунин мошин ҷойгир шавед. Такси маҳаллӣ, дар курсии қафо нишаста аст. Маслиҳатҳо дар таксӣ, инчунин ба додан додан ба додгоҳҳо сохта шудааст ва онҳо ба даҳ фоизи маблағе, ки шумо меғелонед.
Бо пул дар ин ҷо ҳама чизи оддӣ аст. Асъори миллӣ - воқеӣ. Барои мубодила кардани пулатон барои маҳаллӣ, барои боздид аз филиалҳои бонкҳо. Дар супермаркетҳо, шумо метавонед кортҳои кредитиро пардохт кунед. Мушкилот метавонанд бо душвориҳои забоншиносӣ пайдо шаванд. Далели он аст, ки бразилияҳо ин аст, ки мардуми меҳмоннавоз, аммо дар ин ҷо зич бо англисӣ ҳастанд. Истисноҳо коргарони меҳмонхонаҳо ва баъд аз ҳама. Барои роҳати комикатсияи муошират бо аҳолинишин, беҳтар аст, ки пешакӣ ба ибораи ибора пеш баред ё маҷмӯи стандартии ибораҳоро омӯзед.
Аксар вақт, ба саёҳат меравем, мо фикр намекунем, ки мо дар роҳ ба даст омада метавонем. Ман рӯйхати мухтасари харҷ хоҳам дод, ки беҳтараш бо шумо ба Рио де-Ҷейниро диҳед. Аввалин ва ба назари ман аз ҳама муҳим аст, ки дар роҳи баромади дастгоҳҳои мо қувваи барқ вуҷуд надорад, зеро он танҳо даҳ Волт дар ин ҷо аст. Дар чунин шароит телефони мобилиро талаб кунед, танҳо ғайри воқеӣ. Чӣ бояд кард? Трансформатори махсус харед. Албатта, дар меҳмонхона гирифтан хеле имконпазир аст, аммо ин он аст, ки он онро дар анбор хоҳад кард, аз ин рӯ беҳтар аст, ки бо худ трансформаттер дошта бошед, зеро он қадар зиёд нест.
Дуюм аҳамияти муҳим ва эҳтиёҷ дорад - маҷмӯаи ёрии аввалиндараҷа. Бо ҳамаи доруҳое, ки ба шумо лозиманд, гиред. Ман як сабз, кунҷ, аз дард, аз меъда ва аз бемории меъда, инчунин бо доруҳои зиддимикриявӣ гирифта мешавад. Шумо мегӯед, ки чаро ҳамаашро аз шумо кашед, зеро шумо метавонед ҳама чизро дар дорухона харед, ин Рио де-Жанейро харида метавонед! Бале, албатта имконпазир аст. Аммо дар дорухона, бо сабаби монеаи забон ё аз сабаби доруи шумо, бо сабаби монеаи забон мушкилот ба даст овардан мумкин аст, ки аналогиҳои доруи шумо дар ассортҳои маҳаллӣ нестанд. Чунин дору ҳамчун "Motalium" метавонад дар ҳомила биёяд, зеро таомҳои маҳаллӣ барои меъдаҳоямон хеле вазнин аст, ҳарчанд хеле болаззат.
Бразилияҳо, ташнагии худро бо об хомӯш мекунанд, тавре ки мо инро карда будем ва кокос. Бале, он дар ҳақиқат амал мекунад ва намехоҳед, ки бинӯшад, аммо боз нӯшидан, вале меъмори мо, ба чунин маҳсулот шинос нестанд. Coconut ба бадани мо таъсири исботовар меорад ва аз ин рӯ, ба муқобили шикам монанд аст, он зиёдатӣ нахоҳад буд.
Офтоб дар Рио де-Жанейро нисбат ба шаҳрҳои африқоӣ, аммо хатарнок аст, ки шумо воқеан сӯзанро ҳис намекунед. Пеш аз сафар беҳтар аст, беҳтар аст, ки ба Solarium равед ва аллакай дар худи роҳ шумо бояд аз шумо офтобӣ гиред ва онро фаромӯш накунед, ки пеш аз ҳар як баромадан аз ҳуҷраи меҳмонхона.
Либосҳо дар Рио де Ҷейниро ба бисёр эҳтиёҷ надоранд. Барои кӯтоҳ кардани кӯтоҳ, ҷома ва шино кардан кофист. Барои гирифтани саривақт ва айнакҳои худ фаромӯш накунед. Агар ба назар чунин гӯед, чунин маҷмӯи либосҳо хурд аст, пас рост дар ҷои худ, шумо метавонед либоси худро навсозӣ кунед. Нархҳо дар Рио де-Жанейро, хеле буҷет ва либосҳо дар фурӯш харидан мумкин аст. Илова бар ин, плюс чунин мехаранд, ки шумо ин чизҳо хоҳед буд, ки шумо тӯҳфаҳо хоҳед меандозед. Тӯҳфаҳо. Як халтаи нимтайёр, шумо аз садои бади худ сад фоизро истифода мебаред, ин албатта хамист ва чизҳои умумиаш аст, бинобар ин дар ин ҷо хоҳад афтид, шумо бо ҷосту хирсаҳои пурра меравед. Мо худро як тӯҳфаи чӯбӣ ҳамчун тӯҳфаи хотиравӣ овардем ва хушдоман бо хушбӯй ба котама харидаанд. Ҳамин тавр, шавҳари ман то ҳол ҳамаи ин хушбахтиро мекушад, зеро сад ба садсолаи маро такон дод.
Харид метавонад ҳам дар мағозаҳо ва бозор анҷом дода шавад. Аксарияти мағозаҳо, он аз нӯҳ субҳ кор мекунад, то нисфи шоми ҳафтум кор мекунад. Мағозаҳои калон, метавонанд то соати даҳ-и бегоҳ кор кунанд. Рӯзи шанбе, харид кардан беҳтар аст, зеро мағозаҳо аз нӯҳум субҳ кор мекунанд ва то як wan кор мекунанд ва ин миқдори хеле кам аст, то ҳама чизи хубе бошад.
Хидмати маҳаллӣ, мо аз сифати шумо хушҳолем, аммо ба нигоҳ доштани баъзе кам шудани баъзе сустӣ писанд омад. Ин он қадар назаррас нест, аммо хеле намоён. Аз муҳиме, ман навиштани он навиштани он, ки оби маҳаллӣ барои истеъмол ба таври қатъӣ мувофиқат намекунад. Обро аз зери лӯла нанӯшед, ҳатто агар ба шумо чунин менамояд, ки ҳоло аз ташнагӣ хоҳед мурд. Дар супермаркетҳо ё дорухонаҳо об харед. Ин қимат нест ва шумо дар ҳақиқат саломатии худро вайрон намекунед.
Қоидаҳои бехатарӣ дар Рио-де-Жанейро бекор карда нашуд ва комилан стандарт мебошанд. Албатта, дар кӯчаҳо ба шумо, касе дар кушодани таппонча ба таппонча ҳамла намекунад, аммо дар ин ҷо аз ҷайбҳои хурди дуздон ҳастанд, онҳо метавонанд ба мундариҷаи ҳамёнатон бемор шаванд. Пули нақдро бо шумо иҷро накунед, на як ҳамёни бузург дар ҷойҳои ҷамъиятӣ, пардохтҳоро пардохт кунед, кортҳоро пардохт кунед, ва шумо бе ҳайрат ва саёҳатҳои ногувор хоҳед буд. Интиқоли ҳуҷҷатҳо бо шумо нест, агар шумо харитаи меҳмонхона ва нусхаҳои ҳуҷҷатҳоеро, ки шахсияти сайёҳии шуморо тасдиқ мекунанд, кофӣ нест. Телефони мобилӣ ва каме зарфҳо, он инчунин хеле матлуб аст.