Савол шояд шумо метавонед ба таври дигар ташаккул карда тавонед: оё барои муддати дароз ба Понденен рафтан маъно дорад? Ман интизор будам, ки дар ин шаҳр ҳадди аққал панҷ рӯз зиндагӣ кунам, аммо дар ду рӯз хобида шуд. Ва агар он дуруст бошад, пас ҳамагӣ яку ним рӯз ва як шаб.
Бояд қайд кард, ки дар сенноз ман пас аз ташриф овардан аз ҷониби Siem Reda ва эҳтимолан, ин нақши охир дар ҳиссиёти ман дар пойгоҳи ман дар пойгоҳи Камбоҷа бозӣ мекард.
Аввалин чизе, ки ба чашм медарояд, камбизоатӣ ва лой аст. Касе эътироз мекунад, ки ин машҳур аст, на танҳо Камбодия, балки ба баъзе кишварҳои дигари Осиёи Ҷанубу Шарқӣ. Аммо ман интизор будам, ки пойтахтро бинам ё ҳадди аққал чунин чизҳоро бинам.
Хеле аз buss як автобус берун мешавад, ман фавран ба одами инсонӣ, котибҳои сигнализатсия ва издиҳоми издиҳоми ток-Тукерҳо, ки дар ҳама сафедпӯстон меистанд, кӯшиш мекунам.
Хок, имкони, гадо - таассуроти аввали penh penom. Дар кӯчаҳои шаҳр қадам мезанад, лаззати калон нахоҳад дод. Ва сабаби асосӣ набудани ҳаво аст.
Он аслан бо газҳои ихроҷи нақлиёти маъмултарини motobayki ҷанубӣ аст. Ва азбаски бензин гарон гарон, Камбоҷиён ба сурудратҳои даҳшатноки бебаҳо омӯхтанд. Ин хусусан агар шумо хидматҳои мотосиклҳоро дар як соат истифода баред. Ман, дар беақлӣ, тасмим гирифтам, ки дар нимаи дуюми охир наздиктар шавад, то иштирокчиёни алоҳидаи Пипҳро дида бароем - майдони марг. Ҳамин тавр, ман ҳеҷ гоҳ дар ҳаёти худ нафас нагирам, ҳоло ман фаҳмидам, ки чаро қариб ҳамаи Камбоҷиён бо ниқобҳои муҳофизатӣ ҳаракат мекунанд, аммо дар сурудҳо. Маслиҳат: Дар таксӣ нағз нашавед ва агар шумо мехоҳед субҳи барвақт мехоҳед - аз хизматрасониҳои мотоцион барвақттар истифода баред, вақте ки роҳҳо ҳанӯз каҷи маҳаллиро пур накардаанд.
Умуман, субҳи барвақт воридшавӣ хуб аст. Тару тоза, холигӣ, одамон дар таппонча ва кушодани мағозаҳои тоҷирони савдогарон - дар ин замони рӯз паҳншавии ҳатто зебо мегардад. Аммо ман ба пеш меравам, аммо ҳоло ва чӣ тавр, пас маълум шуд, ки он ба даст омада, қариб комил набудани барқ ба ҳайрат омад. Ман ба торикӣ фуромада будам ва дар охири дарёи он танҳо ду кӯча мунаввар карда шуд. Ин дар ин ду кӯчаҳо аст, ки лаби сафҳа мегузарад. Дар ин ҷо панҷара, тарабхонаҳо, қаҳвахонаҳо мебошанд.
Ягон хоҳиш нест, ки ба лотереяи торик нигаред. Аммо дар соҳилҳо, аз мулоҳизаи ҷашни нороҳатии Камбоҷӣ лаззат бурдан мумкин аст. Одамон барои онҳо кор мекунанд: Ҳуқуқро дар асфалт хӯрда мешаванд, ки онҳо баъзе кабӯтарҳоро оғоз мекунанд, як хӯшаи кӯдакони синну соли гуногун бо гиканҳои калонсолон дар байни калонсолон шитоб мекунанд.
Шумораи хориҷиён хеле аҷиб аст, шумораи хориҷиён осон нест, аммо бисёр. Ҳамчунон, ба монанди тамоми шаҳр чун тамоми шаҳр, на хуб нигоҳ дошта мешавад. Гарчанде ки дар аксари шаҳрҳо ҳама кӯшиш мекунанд, ки соҳилро инъикос кунанд. Бале, васеъ, бале, бо сафилҳо, аммо умуман, ба назар мерасад, ки биноҳои хунукназаргузаронӣ бо баъзе сабабҳо таъмир карда шуданд.
Аммо, тавре ки аллакай дар боло навиштаам, субҳи барвақт, проетҳо фарқ мекунад. Он вақт дар кӯча беҳтар аст.
Ҷалби зеботарин - Қасри шоҳона дар нимашои нӯҳум кушода мешавад. Дар айни замон, танҳо сайёҳони ягонаи хориҷӣ ба ӯ ташриф меоянд. Хомӯшӣ, ки танҳо аз ҷониби нутқи маймунҳо, бехиромез ва бузургии биноҳо ва шоҳонаи биноҳо пароканда мекунад, шумо дар куҷо ҳастед.
Аммо камбизоатӣ то ҳол бисёр асабҳо аст. Хусусан пушаймон барои кӯдакон. Онҳо аз синни барвақт лаззат мебаранд ва вақте ки дасти ифлос ба шумо ҷалб шудааст, дил аз таассуф фишурда мешавад. Кӯдакон ифлос, сарфи назар карданд, ки бо чашмони гурусна ҳастанд. Тамақо барои заифи дил нест.
Барои гуфтан, ки ман phnomenneро дӯст намедорам, балки мехостам ба зудӣ ба ин ҷо баргардам. Ман дар ҳақиқат умедворам, ки Камбириён метавонанд пойтахти Шоҳигарии Камбоҷаро пур кунанд. Савор шавед ё не? Ҳанӯз рафтан! Барои дидани он, ки пойтахт метавонад ба ин монанд ба аврупоӣ монанд бошад.