Сафар ба Ҳирошима имконияти беназир медиҳад, то бисёре аз ҷони Япония ва японӣ, дар бораи иродаи одилонаи ин, албатта, одамони одил бошад. Ин як ҷузъи Ҳирошима аст, ки на танҳо дар таърихи Ҷопон, балки дар таърихи тамоми инсоният озмоиши сахттарин афтид, ин шаҳр ҳамаҷонибаи атомӣ ва оқибатҳои онро ба даст овард. Имрӯз ҳама чизҳо коре карда мешавад, ки одамон ба хотир оварда мешаванд, дар ин, Ҳирошима шаҳри аҷиб ва беназири пойтахти ҳаёти осоиштаи тамоми сайёра мебошанд.
Шумораи зиёди сайёҳон ба Ҳирошима пеш аз ҳама ба дидани Парки ёдбудии ҷаҳонӣ мерасад. Ин як маҷмӯи миқёсест, ки ҳама усулҳо одамонро ба ҷаҳони нозук боварӣ бахшанд. Дар боғи, Сакура ҳамеша мешукуфад, оташи абадӣ мепартояд, ки ба гуфтаи муаллифон танҳо меравад, танҳо вақте берун меравад, ки ҳама силоҳи ҳастаӣ дар рӯи замин баромадааст. Дар қаламрави боғу осорхона мавҷуд аст, бисёриҳо ба ҳайрат меорад ва бисёр расмӣ мавҷуданд. Меҳмононро барои духтари хурди Ҷопон, ки таърихи тамоми дунёро такон дод, дӯст медоранд. Мактабҳои Ҷопон аз бемории радиатсионӣ азоб кашид ва боварӣ дошт, ки тибқи анъанаи Ҷопон, вай шахсан ҳазор коғазҳои коғазиро истеҳсол мекунад, пас хоҳиши ӯ барои барқароршавӣ анҷом ёфт. Вай барои ҳазор гранҳо вақт надошт, дӯстони вай барои ӯ ғусса карданд ва дар якҷоягӣ бо ҳазор грана коғаз дафн карда шуданд. Бисёре аз чунин ҳикояҳои фоҷиабӣ медонанд ва бодиққат паркони Шоми ҷаҳонро дар ҷаҳон нигоҳ медоранд, то ки онҳо ҳеҷ гоҳ намурданд.
Дар худи Хиросхима ва гирду атрофи он, бисёре аз ангурҳои ҷолиб боғҳо ва маъбадҳои Ҷопон. Хонаи аз ҳама маъруф маъбади ибакшавима аст, ки дар ҷазираи Майтица ҷойгир аст. Архитектори ин маъбади қадимӣ беназир аст. Қисми он дар об ҷойгир аст, ки он хаёлро ба вуҷуд меорад, чунон ки маъфиятҳои дар тӯли садсолаҳо дар баҳрҳои Ҷопон, маъбадро паҳн мекунад.
Ҳукумати Япония Ҳирошима "шаҳри ҷаҳон" эълон шудааст. Ва имрӯз дар кӯчаҳои осоишта шукуфо ва шукуфонаш шаҳри зебои осоишта аст ва мардумаш табассум мекунад, барои роҳ рафтан, фикр кардан дар бораи ҷаҳон хеле хуш ва иттилоотӣ дар бораи ҷаҳон аст.