Дар Судак, беҳтар аст, ки дар тобистон, инчунин дар тамоми Қрим истироҳат кунед, инчунин дар саросари Қрим, дар асл. Мавсими ҷашнгирандагон дар моҳи май сар мешавад, аммо ба андешаи ман, он то онҷо барои шиноварӣ хеле барвақт аст, аммо барои ба даст овардани танаи яксон хеле мувофиқ аст. Ғайр аз он, дар моҳи май он қадар истироҳаткунандагони зиёде нест, аз ҳисоби он шумо буҷаи сафарро сарфа карда метавонед, ки дар миёнаи мавсим хеле мушкил аст, вақте ки нархҳо ба кофтуков дар якҷоягӣ кор мекунанд аломати термомтетҳои кӯча.
Агар шумо аз ҷониби истифодаи худ истироҳат кунед, барои истифодаи шумо, ду моҳ ташкил кардан лозим аст - май ва сентябр. Шояд мо аллакай ҷудо карда бошем ва қайд мекунам, ки барои истироҳат бо сабабҳои баҳри оддӣ мувофиқ нест, барои гарм кардани он вақт барои гарм кардани кӯдакон вақт надорад Ва шумо ба ҷои барқароршавӣ ба ҷои беҳтарин хунук мешавад. Дигар моҳ Моҳи дигар сентябр.
Дар моҳи сентябр, камтар аз истироҳаткунандагон ва мавсими истироҳат ба хулосаи мантиқии худ муроҷиат мекунад, ки дар ҳамёни шумо роҳи мусоиде пайдо мешавад, зеро фурӯш ва манзил дар ҳама ҷо дар нимсолаи баланд ҷойгир карда шудаанд.
Дар бораи сафар истироҳат кардан бо кӯдакон дар Судак, ва ҳатто дар моҳи сентябр, беҳтарин вақт аст, аммо агар кӯдак то ҳол ба синни мактаб нарасад, дар акси ҳол, шумо бояд дарсҳо роҳ надоред Хеле хуб дар оғози соли таҳсил. Оби баҳрӣ, ки сард шуд, вақт надошт, ки ҳоло дар кӯча ягон гармӣ мавҷуд набуд, ки дар моҳи июл мемонад, нархҳо барои истироҳати истироҳат беҳтаранд.