எருசலேமில் பார்க்கும் மதிப்பு என்ன?

அல்-அக்ஷா மசூதி மற்றும் மசூதி டோம் ராக்

எருசலேமில் உள்ள இஸ்லாமியம் பிரதான கோவில்களுக்கு எதிராக அவசரப்படுகிற விசுவாசிகளுடன் கலந்துகொண்டிருக்கும் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான யாத்ரீகர்கள் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான யாத்ரீகர்கள். இந்த இடங்கள் - அல் - AXA மசூதி மற்றும் பாறைகள் குவிமாடம் மசூதி. அல்-அக்ஷா மசூதி, இஸ்லாமிய மதத்தில் அவரது எளிமையான தோற்றம் இருந்தபோதிலும், மூன்றாவது இடங்களில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, மெக்கா மற்றும் மெடினா கோயில்களுக்கு மட்டுமல்ல. நபி (ஸல்) அவர்களின் நபி (ஸல்) அவர்கள் மூன்று தீர்க்கதரிசிகளால் நடத்தப்பட்டதாகவும், ஜெபத்திற்குப் பிறகு பரலோகத்திற்கு பரலோகத்திற்குப் பிறகு அது நம்பப்படுகிறது. ராக் குவிமாடம் மசூதி, பெயரில் இருந்து பின்வருமாறு, ஒரு பெரிய கில்டட் டோம் உடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது எருசலேமின் கட்டிடக்கலை மேலாதிக்கம் ஆகும். மசூதியில் ராக் ஒரு சிறிய விளையாட்டு மைதானம் உள்ளது - அது அவரது இருந்து, லெஜண்ட் படி, தீர்க்கதரிசி முஹம்மது மற்றும் வானத்தில் எழுப்பப்பட்டது.

இஸ்லாமிய கோவில்கள் யூதத்திற்கு அருகே அமைந்துள்ளன, இது பல்வேறு நம்பிக்கையின் கூட்டு இருப்பு முழுவதும் தொடர்ந்து ஒரு மோதல் ஏற்பட்டது. 1967 க்குப் பிறகு, ஜெருசலேம் முறையாக இரண்டு பாகங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - யூத மற்றும் அரபு. ஆனால் எந்த ஃபென்சிங் இல்லை, மற்றும் பழைய நகரத்தில் ஒரு நடைப்பயணத்தின் செயல்பாட்டில், சுற்றுலா பயணிகள் எருசலேமின் பல்வேறு பகுதிகளில் எப்படி பார்க்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை.

கண்ணீர் சுவர்

நகரில் யூத மதத்தின் முக்கிய சன்னதி சுவர் அழுகிறது. கூடுதலாக, அழுகிற அழுகை நாட்டின் மிகவும் பிரபலமான ஈர்ப்பு ஆகும், இது மதத்தின் ஆதரவாளராக மட்டுமல்ல, ஒவ்வொரு சுற்றுலாத்தலமும் மட்டுமல்ல. இந்த இடம் பிரார்த்தனை செய்ய நோக்கம் என்று நினைவில் உள்ளது, மற்றும், அதன்படி, இங்கே நடத்தை விதிகள் படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும் - உதாரணமாக, ஆண்கள் ஒரு யூத மத தலைப்பை அணிய வேண்டும் - Kipu. அழுகை அமைந்துள்ள ஒரு பகுதிக்கு நுழைவாயிலில் இது வழங்கப்படுகிறது. சுவரில் கற்கள் இடையே விருப்பங்களை முதலீடு ஒரு தனிபயன் உள்ளது. உலகெங்கிலும் உள்ள மக்கள் இஸ்ரேலுக்கு வருகிறார்கள், இந்த பார்வையைப் பார்ப்பதற்காக இஸ்ரேலுக்கு வருகிறார்கள், அவர்கள் விரும்பும் விஷயங்களைப் பற்றி மிக உயர்ந்தவர்களாகக் கேட்கிறார்கள்.

கோவில் மலை, சுற்றி நாம் அழுகிற சுவரை எழுப்பினோம், நீண்ட காலமாக ஒரு வழிபாட்டு இடம் இருந்தது. முதல் கோவில் இங்கு கட்டப்பட்டபோது, ​​சாலொமோனின் கோவிலில் அழைக்கப்படும் போது - அவர் பின்னர் அழிக்கப்பட்டார் - புதிய சகாப்தத்திற்கு முன்பே கூட. யூதர்கள் பிரார்த்தனை செய்ய அனுமதிக்கப்பட்ட ஒரே இடம் இதுதான். எழுபது ஆண்டுகள் கழித்து, கட்டுமானத்தை மீட்டெடுக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. இந்த நிகழ்வில், பல vladyk பங்கேற்றது, மிகப்பெரிய தகுதி கிங் ஐடோடிற்கு சொந்தமானது. ஆலயத்தை மீட்டெடுத்தபின், அவர் "இரண்டாவது கோயில்" என்ற பெயரை வழங்கினார். இன்றைய தினம் என்னவெல்லாம் அழுகிறது, அல்லது ஒரு மேற்கத்திய சுவர். இரண்டாவது கோவில் அழிக்கப்பட்டது - எமது சகாப்தத்தில் எழுபது ஆண்டில், முதல் யூத போரில். ரோமர்களின் துருப்புக்களை அவர்கள் செய்தனர், இதில் பேரரசர் தீர்ப்பு வழங்கினார். சுவர் முழு கட்டமைப்பிற்கும் ஆதரவு செயல்பாட்டை நிகழ்த்தியது, இது நிர்மாணப் பணியின்போது கணிசமாக அதிகரித்தது மற்றும் விரிவாக்கப்பட்டது. விங் சுவர் ஜோர்டானின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கைவிடப்பட்ட நேரத்தில் - 1948 முதல் 1967 வரை - விசுவாசிகள் இங்கே அனுமதிக்கப்படவில்லை.

யூத மதம் மற்றும் கிறித்துவம் ஆகியோரின் பின்பற்றுபவர்களுக்கான புத்தகங்கள் - இங்கு வந்தவர்கள், கோவில் வருத்தத்தை சுற்றியுள்ள கோவில்தொகுப்பில், யூத மதத்திற்கும் கிறிஸ்தவத்திற்கும், பழைய ஏற்பாடுகளிலும் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சில நிகழ்வுகள் - இங்கு வந்தன. உதாரணமாக, இந்த இடங்களில் ஆபிரகாமின் ஒரு சோதனை இருந்தது - அவர் தனது நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மற்றும் ஒரே மகனை கடவுளுக்கு தியாகம் செய்தார். இஸ்லாமியம் மதம் பின்பற்றுபவர்கள், இந்த இடம் குறைவாக புனிதமானது அல்ல. மேலே, அந்த இடத்தில், முதல் கோவிலில் இருந்த ஒரு இடத்தில், ஒரு பாத்திரத்தை ஒரு ராக் குவிமாடம் ஒரு மசூதி உள்ளது, இதில் இருந்து தீர்க்கதரிசி முகமது பரலோகத்தில் உள்ள ஒரு கலவரத்தை எடுத்தது.

இறைவனின் சவப்பெட்டியின் கோயில்

இறைவனின் சவப்பெட்டியின் கோயில், அல்லது, அது என அழைக்கப்படுவதால், அசென்சன் கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் சாலையில் ஒரு தீவிர புள்ளியாகும் - demoza (டோலோரோஸா வழியாக). இந்த சாலையில், இயேசு கிறிஸ்து மரணதண்டனை இடத்திற்கு ஒரு குறுக்கு வேண்டும். கல்வாரிக்குச் செல்லும் பாதை ஒரு மலைதான், எங்களுடைய காலத்தில் ஒரு புகழ்பெற்ற கோயில் உள்ளது, எருசலேமின் கிழக்கு மாவட்டத்தில் செயின்ட் ஸ்டீபனின் கேட்ஸின் ஆரம்பம் மற்றும் முஸ்லீம் காலாண்டில் கடந்து செல்கிறது.

முன்னர், கால்வரி நகரத்திற்கு வெளியில் இருந்தார், குற்றவாளிகளின் தலைவர்கள் வழக்கமாக மரணதண்டனை முடிவடைந்த பின்னர் இங்கு இருப்பதால் ஒரு பெயர் இருந்தது. புராணத்தின் படி, ஆடம் இந்த இடத்தில் புதைக்கப்பட்டார்.

இப்போதெல்லாம், புனித ஸிபூசரின் கோயில் கிறிஸ்தவ காலாண்டின் மையப் பகுதியிலுள்ள அமைந்துள்ளது. இயேசுவின் மரணதண்டனை இடத்திலிருந்தும் இதில் அடங்கும், கல்லறையையும், அவர் புதைக்கப்பட்டிருந்தார், அங்கு அவர் அடுத்ததாக எழுந்திருந்தார். கல்லறை கோவிலில் முக்கிய பலிபீடம் மற்றும் கிரிஸ்துவர் ரிலிக் உள்ளது. ஏராளமான பக்தர்கள் எப்போதும் இருக்கிறார்கள். நாள் முழுவதும் பார்வையிடும் கோயில் திறந்திருக்கும்.

ஆலீனாவின் தாயின் பெயரைக் கொண்ட கோவிலின் விறைப்புத்தன்மையின் ஆரம்பம் - எலெனா. அவர் ஏற்கனவே ஆண்டுகளில் இருந்தார், இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் யாத்ரீகத் பாதையில் செல்ல முடிவு செய்தார். ஒரு உள்ளூர் குடியிருப்பாளர் வீனஸ் கோவிலுடன் ஒரு மலையில் அதை கொண்டு வந்தார். இங்கே, நிலவறையில், எலெனா தானிய சவப்பெட்டியைக் கண்டது - கிறிஸ்தவத்தின் மிக முக்கியமான நம்பகத்தன்மை கடவுளுடைய குமாரன் புதைக்கப்பட்டிருந்த இடமாகும். கூடுதலாக, அவர் மூன்று சிலுவைகள் பார்த்தார். இயேசுவின் மரணதண்டனைக்கு எவ்வாறு பணியாற்றினார் என்பதை தீர்மானிக்க, எலெனா இறந்தவர்களுக்கு சிலுவைகளை வைத்தார். அவர் உண்மையான குறுக்கு தொட்ட பிறகு, ஒரு அதிசயம் நடந்தது, மற்றும் இறந்த ரோஜா. கோவில் பல முறை அழிக்கப்பட்டது மற்றும் மீண்டும் மீட்கப்பட்டது. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டுகளில் இன்று என்னவென்றால் இன்றும் என்னவென்றால்.

கோவிலுடன் தொடர்புடைய முக்கிய அதிசயம் வளமான நெருப்பு அல்லது புனிதமான ஒளியின் ஒருங்கிணைப்பு ஆகும், இது ஈஸ்டர் விடுமுறைக்கு ஒவ்வொரு வருடமும் நடைபெறுகிறது. விழுந்த தீ யாத்ரீகர்களுக்கு வரும் போது, ​​இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் சின்னமாக இது இருக்கிறது. விழா எப்போதும் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான மக்கள் சேகரிக்கிறது மற்றும் தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பு.

Gongnsky பெண் மடாலயம்

கோரினியா பெண்கள் மடாலயம், எர்னென்ஸ்கி என்றழைக்கப்படும் யூன்னென்ஸ்கி என்றழைக்கப்படும், நகர்ப்புற புறநகர்ப்பகுதியில் அமைந்துள்ள, அரபு மொழியில் அவரது பெயர் "திராட்சை உள்ள மூல" ஆகும். இந்த மடாலயம் கன்னி கலந்துகொண்டதாக நம்பப்படுகிறது, அவர் தனது உறவினர்களில் ஒருவரை சந்திக்க வந்தார். மடாலயத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான நிலம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் வாங்கி வந்தது, வேலை தங்களை சிறிது நேரம் கழித்தன. இப்போதெல்லாம் மடாலயத்தில் அறுபது கீழ்ப்படிதலைப் பற்றி வாழ்கின்றனர்.