Padan இல், போதும், போதுமான இடங்கள் உள்ளன. அவற்றில் நடைமுறையில் இல்லை. ஆனால் இங்கே, நீங்கள் இந்த பெரிய நகரத்திற்கு உங்கள் பயணத்தின் போது செல்லலாம்:
பழைய டவுன் (பழைய நகரம்)
பல பழைய கட்டிடங்கள் மற்றும் துறைமுகத்தின் பிடிக்கான நகரத்தின் வரலாற்று பகுதி டச்சு மேலாதிக்கத்தின் தடயங்கள் ஆகும். காலனித்துவ கட்டிடக்கலை - பாதங்காவின் முக்கிய ஈர்ப்பு.
மியூரோ ஆற்றின் கரையில் பழைய நகரம் அமைந்துள்ளது. நதிக்கு அடுத்த அழகிய நடைபயிற்சி சந்து சேர்த்து, பழைய டச்சு கட்டிடங்களை பாராட்டவும் - குறைந்தது ஒரு மாலை சாதனை போதும்! வரலாற்று துறைமுகம் டச்சு மூலம் கட்டப்பட்டது. இப்போது துறைமுகம் மற்றும் நதி வண்ணமயமான சிறிய படகுகளை பூர்த்தி - அழகான அழகிய தெரிகிறது.
ஆற்றின் மீது ஒரு அழகிய பாலம் மிஸ் பண்ணாதே, சிட்டி நோர்பாயா பாலம் (சிட்டி நோர்பாயா பாலம்), மாலை மற்றும் இரவு நேரங்களில் வண்ணமயமான விளக்குகளை பிரகாசிக்கிறது.
இதன் மூலம், பழைய டவுனில் பழைய சீன காலாண்டில் (சைனாடவுன்) பழைய வர்த்தக வீடுகளுடன் உள்ளது. அங்கே SI ஹின் கியோன் கோவில் பழைய சீன கோவிலைக் காண்பீர்கள். பொதுவாக, Padan ஐப் பார்வையிடவும், பழைய நகரத்தின் வழியாக உலாவும் இல்லை வெறுமனே சாத்தியமற்றது மற்றும் மன்னிக்க முடியாது!
Aditoyawarman மியூசியம் (Adityawarman மியூசியம்)
நீங்கள் பார்வையிட வேண்டிய மற்றொரு இடம். இந்த அருங்காட்சியகம் மேற்கு சுமத்ராவின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
குறிப்பாக, மக்கள்தொகையின் உள்ளூர் இனக்குழுவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அருங்காட்சியகத்தின் பெரும்பகுதிகளில் பெரும்பாலானவை - Minantkaau. முஸ்லீம்களின் பெரும்பகுதிக்கு மினந்த்காபு, ஆனால், ஆயினும், ஆயினும், ஆயுட்காலம் மற்றும் நம்பிக்கைகள் இந்து கலாச்சாரத்தின் வலுவான செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டன, பொதுவாக எல்லாவற்றையும் மிகவும் அசாதாரணமானதாகவும் சுவாரசியமாகவும் மாறியது.
இந்த அருங்காட்சியகம் நகரத்தின் இதயத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த அருங்காட்சியகம் சுற்றுலா பயணிகள் மட்டுமல்ல, மாணவர்களும் ஆராய்ச்சியாளர்களும் மினங்காபாவின் கலாச்சாரத்தில் தங்களை முழுமையாக மூழ்கடிக்க விரும்பும் மாணவர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள். சேகரிப்புகள் மத்தியில் - ஆவணங்கள், புகைப்படங்கள், பாரம்பரிய ஆடைகள், இசைக்கருவிகள் வாசித்தல், எம். பாரம்பரிய உணவு, Minantkabau, ராயல் அலங்காரங்கள் மற்றும் தளபாடங்கள், மினியேச்சர் ரஃப்லஸ் ஹடான் (இந்த மக்கள் பாரம்பரிய வீடு) மற்றும் பிற கிட்டத்தட்ட 6,000 காட்சிகள் (இன்னும் இருந்தால் துல்லியமாக, 5,781).
நிச்சயமாக, மிகவும் சுவாரஸ்யமான பொருள்கள் ராயல் துண்டுகள் - டாக்கர், ராயல் வேகன், அதே போல் பாரம்பரிய அமைப்பில் திருமண சிம்மாசனம்.
மற்றொரு பொழுதுபோக்கு தருணம் மிகவும் ரம்மி ஹடான், இன்னும் துல்லியமாக, அறைகள் அங்கு எப்படி பயன்படுத்தப்பட்டது. முன்னதாக, குடும்பத்தின் குடும்பங்கள் தங்கள் பெற்றோருடன் தங்க அனுமதிக்கப்படவில்லை, அவர்கள் "சூரூ" அல்லது ஒரு போர்டிங் ஹவுஸில் வாழ்ந்தனர், அங்கு குர்ஆன் மற்றும் முஸ்லீம் மதத்தின் போதனைகள், அதேபோல் சுய கலை -பாதுகாப்பு. பெண்கள் நல்ல தாய்மார்களாகக் கற்றுக் கொண்டார்கள். முதுகுவலியின் அமைப்பு, பெரும்பாலான இந்தோனேசிய இனக்குழுக்களின் அமைப்பு, பெரும்பாலான இந்தோனேசிய இனக்குழுக்களிலிருந்து வேறுபட்டது, ஏனென்றால் மினந்தபூவின் குடும்பம் (குடும்பத்தின் சொத்துக்களின் பரம்பரை பற்றிய கேள்விகள், உதாரணமாக, பூமி மற்றும் வீட்டில், துல்லியமாக கொடுக்கப்பட்டன பெண் வரி). இவை அனைத்தும் அருங்காட்சியகத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது.
பொதுவாக, இந்த கேலரி 1977 இல் மீண்டும் திறக்கப்பட்டது. அருங்காட்சியகம் 2.6 ஹெக்டேர் பரப்பளவில் உள்ளடக்கியது. அருங்காட்சியகம் கட்டிடம் தன்னை சுவாரசியமாக உள்ளது - இது பான்ஜோங் அல்லது பான்ஜுவாங் என்று ஒரு பாரம்பரிய வீடு. நன்றாக, அருங்காட்சியகத்தின் அத்தகைய ஒரு கடினமான கட்டாயப் பெயர் மினிநபூவின் முக்கிய அரசர்களின் பெயரால் எடுக்கப்பட்டது.
பத்து தலைப்புகள் மூலம் அருங்காட்சியகம் சேகரிப்பு பத்து தலைப்புகள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: புவியியல் மற்றும் புவியியல், உயிரியல், inthography, தொல்லியல், வரலாறு, நாணயவியல் மற்றும் ஹெரால்ட்ரி, நியாயம், மட்பாண்ட, கலை மற்றும் தொழில்நுட்பம்.
மினங்காபூவின் கலாச்சாரத்துடன் கூடுதலாக, அருங்காட்சியகம் சேகரிப்பு மேன்டாய், தீவுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய சேகரிப்பு பிரதிநிதித்துவம் ஆகும், இது மேற்கு சுமத்ரா மாகாணத்தின் ஒரு பகுதியாகும். மூலம், மென்டாய் கலாச்சாரம் மினந்தபுவாவிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறது, மேலும் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளவில்லை.
அருங்காட்சியகத்தில் நுழைவதற்கு முன்பே, நீங்கள் அவர்களுக்கு முன்னால் இரண்டு சுவாரஸ்யமான வசதிகளைப் பார்ப்பீர்கள் - இவை வழக்கமான அரிசி களஞ்சியங்கள் (Rangkiang).
அரிசி களஞ்சியங்கள், ஒரு விதியாக, வீட்டின் முன்னால் வைக்கப்பட்டன. இங்கே நீங்கள் ஒரு எருமை வேகன், அதே போல் இரண்டாவது உலக போரில் ஒரு விமானம் காணலாம். நன்றாக, நிழல் மரங்கள் ஒரு விசாலமான நிலப்பகுதி உள்ளூர் உள்ளூர் நடைபயிற்சி ஒரு பிடித்த இடம்.
அருங்காட்சியகத்தின் திறப்பு மணி: செவ்வாய் - வெள்ளி: 08.00 - 16:00, திங்கட்கிழமை அருங்காட்சியகத்தில் மூடியுள்ளது.
Gantiang இன் பெரிய மசூதி (Gantiang அல்லது ganting கிராண்ட் மஸ்ஜித் பெரிய மசூதி)
மசூதி, இந்தோனேசியாவில் உள்ள பழமையான மசூதிகளில் ஒன்றான மஸ்ஜித் ராயா கோன்டியாங்காகவும் அறியப்படுகிறது. அவர் பழங்காவின் பழைய நகரத்தில் இருக்கிறார். நதியின் கரையில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மசூதி கட்டப்பட்டது, ஆனால் விரைவில் அது இப்போது இருக்கும் இடத்திற்குச் செல்லப்பட்டது, ஏனென்றால் டச்சு பழைய மசூதியில் இருந்த பகுதியிலிருந்து துறைமுகத்திற்கு ஒரு சாலையை உருவாக்க விரும்பினார் அந்த நேரத்தில் நின்று. பொதுவாக, மீண்டும் மசூதி 1805 ஆம் ஆண்டளவில் முடிக்கப்பட்டது. மசூதி மிதமானதாக இருந்தது: சிறியது, மர சுவர்கள் மற்றும் கல் மாடிகளுடன்.
கிராண்ட்ஸ்டிக் ஒரு மசூதியை நிர்மாணிப்பது உள்ளூர் மக்களில் ஈடுபட்டிருந்தது, பெரிய ஜென்னி மசூதியைப் போன்றது (ஜென்னின் நகரத்தில், மாலி நகரில்) ஒன்றை உருவாக்க முயன்றது. இந்த திட்டம் உள்ளூர் தொழிலதிபர்களால் நிதியளித்தது, உள்ளூர் மக்களால் நன்கொடை அளித்தது பூமியில் கட்டப்பட்டது. மசூதியின் கட்டுமானம் யாத்ரீகர்கள் மத்தியில் ஆரம்ப புள்ளியாக மாறிவிட்டது என்பதால். 1900 ஆம் ஆண்டில், பழுதுபார்ப்பு மசூதியில் தொடங்கியது - டச்சு ஓடிட் மாடிகளை அமைக்கவும், முன் அறையையும் கட்டிடத்தின் முகப்பையும் விரிவுபடுத்தவும் அறிவுறுத்தப்பட்டது. மசூதியில் எண்கோணல் டோம் அமைக்கப்பட்டது, சில இடங்களில் சீன பாணியில் தாக்கியது. 1960 ஆம் ஆண்டில் மஸ்ஜித் செராமிக் ஓலைகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட 25 நெடுவரிசைகளை பெற்றார் - ஒவ்வொரு தூணும் குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள 25 தீர்க்கதரிசிகளில் ஒன்றுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் தீர்க்கதரிசிகளின் பெயர்கள் அவர்கள் மீது பொறிக்கப்படுகின்றன. மற்றொரு சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டோம்ஸுக்கு அருகில் இரண்டு மினாரெட் கட்டப்பட்டது. இதன் விளைவாக, மசூதி பல்வேறு கட்டிடக்கலை பாணிகளின் கலவையாகும் - இஸ்லாமிய சீன மற்றும் ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலையின் கூறுகளுடன்.
1920 களின் முற்பகுதியில், மசூதி ஓரளவிற்கு ஒரு பள்ளியாக செயல்பட்டது. ஜப்பானிய குறுகிய ஆக்கிரமிப்பின் போது, 1940 களின் முற்பகுதியில், மசூதி இராணுவத்தின் தலைமையகமாக மாறியது - இப்பகுதியின் உள்நாட்டு மக்கள் ஜப்பானியிலிருந்து இராணுவப் பயிற்சியைப் பெற்றனர். இந்தோனேசியா சுதந்திரம் பெற்ற பின்னர், மசூதி மலேசியா, எகிப்து மற்றும் சவுதி அரேபியாவிலிருந்து மலேசியாவிலிருந்து உயர்மட்ட தோழர்கள் உட்பட முக்கியமான வெளிநாட்டு அதிகாரிகளிடம் கலந்து கொள்ளத் தொடங்கியது. இன்று, மசூதி இன்னும் ஒரு பள்ளி மற்றும் நிச்சயமாக, ஒரு மசூதியாக வேலை செய்கிறது.