Kijiji cha ZandryPSH ni mapumziko ya karibu zaidi kutoka mpaka na Shirikisho la Urusi, kuna njia ndogo tisa za utalii, lakini inafanikiwa zaidi ya kinyume. Kijiji yenyewe iko kati ya nyimbo mbili za shirikisho (zamani, karibu na kutelekezwa na mpya), kulingana na ambayo kuna usafiri wa barabara nzuri sana, wote binafsi na wa umma. Kupitia kijiji, hasa transit, njia ya mabasi ya ndege ya ndege karibu na mji wa Gagra, Pitsundu, Sukhum unafanyika. Zaidi, wingi wa teksi za kibinafsi na za njia zitatoa idadi yoyote ya wahifadhi wa likizo kwa lengo lake, jambo kuu litakuwa tamaa. Kwa hiyo, uende kwenye kitanda hapo juu, kijiji cha kazi sio.
Resort ZANDRYPSH - mahali bora kwa ajili ya likizo ya familia. Kama kituo cha vijana cha kijiji hakifikiriwa hata, hakuna miundombinu ya burudani. Kila kitu ni kimya, utulivu. Watu huja hapa, kwa wakati wote wa likizo zao hubakia peke yake na asili nzuri na bahari nzuri, yenye upendo, mbali na hum ya megalopolises ya kutisha. Na asili hapa ni nzuri tu. Kijiji kinazama katika kijani. Cypresses nyembamba, miti ya eucalyptus isiyofanana, pini za ardhi zinapandwa. Na mali hii yote inazunguka kijiji kutoka pande zote, na kujenga microclimate ya kipekee.
Uzoefu wa kisayansi wa ziara ya awali kwa Abkhazia, sisi kabisa kuteremsha dysfunction ya sampuli ya Soviet, na kupendelea sekta binafsi. Hivi ndivyo unaweza kujisikia ukarimu wa sasa wa watu wa Abkhaz. Baada ya yote, jambo moja wakati ulikuja kwenye nyumba ya bweni ambapo wewe si mgeni, lakini utalii rahisi (ng'ombe wa maziwa kwa wamiliki, vizuri, kwa bora, tu kupumzika). Jambo jingine ni sekta binafsi. Unaishi ndani ya nyumba kwa wamiliki, bila kujali kusudi la kuwasili - wewe kwanza mgeni wote wa familia hii, basi basi kila kitu kingine (utalii, kupumzika, nk). Ni ajabu tu jinsi wamiliki wa wageni wanaweza kuwa, kuchukua watu karibu wasiojulikana. Huyu ni watu wa Abkhaz katika damu. Sitaki kusema kwamba tulihifadhiwa kama "wakimbizi" na tuna juts katika chumba kimoja, sio kabisa. Familia hii ya ajabu ya wakazi wa Abkhaz inaishi tu kwa gharama ya watalii na kuja kwa wao wa likizo. Hii ni mkate wao. Tulipewa amri ya chic katika ovyo yetu, chumba cha mkali (ambapo watu 5 wanaweza kufaa kwa urahisi).
Seti yote muhimu ya hali ya faraja. Kiini sio vizuri au si vizuri, kesi kuhusiana na wamiliki kwa wageni wake. Na hiyo ilikuwa juu. Bei ni ya kutosha kabisa, hakuna maneno. Usumbufu tu ulikuwa ukosefu wa TV. Hapana, haikuhitajika kwetu kabisa, nilikosa mtoto wangu, kwa watoto tu wanajifahamu sasa.
Na mikusanyiko ya jioni ya pamoja nyuma ya kioo cha divai nzuri ya kibinafsi ili tupendeze, mtoto alikuwa mzigo. Baada ya yote, ni hata juu sana katika kijiji cha mahali popote. Tu pwani, bahari na kimya.
Chakula, kama katika sekta yoyote ya kibinafsi ya mapumziko yoyote, iliandaliwa kwa kujitegemea. Kitchenette ya kawaida ya majira ya joto, na jiko la gesi (kahawia gesi, nje), vyombo muhimu vya jikoni. Yote ambayo inahitajika. Lakini hatukujisumbua wenyewe, kwa hiyo wakati hakuna wakati (kwa ombi la mtoto) aliandaa nafaka mbalimbali. Wengi walijaribu vyakula vya ndani. Shukrani kwa wamiliki wetu, mtoto daima alikuwa na bidhaa za maziwa safi, hakuwa na hata amri hapo awali. Wakati wa jioni niliuliza - asubuhi kila kitu juu ya meza, safi, kinachovutia na bei si ya juu kuliko katika soko la ndani. Kwa njia ya soko, ni katikati ya kijiji (Asphalt tu ya Asphalt), ni muhimu kutembea mapema sana, saa 11:00 hakuna kitu cha kufanya huko. Kutoka asubuhi kuna yote - matunda safi, bidhaa za maziwa sawa, mboga mbalimbali, kila aina ya msimu. Asali ya kitamu sana (aina mbalimbali - mlima, eucalyptus, kundi la makopo na "marekebisho" mbalimbali).
Kununua chai halisi (na sio mabasi ya ardhi), aina mbalimbali za vin na chaqi, brandy ya kibinafsi, juisi ya tangerine, wiki, pipi. Hiyo ni kuolewa tu kununua nyama kwenye soko, ikiwa sio kweli wewe si mtaalamu. Wanaweza kuingiza veal ya zamani, kumwaga ili kuzama kwenye kebab (kama tulivyoingizwa siku, na bado ni rigid).
Bidhaa za nyama zinaweza kununuliwa katika duka mbaya, kwenye mfuko moja kwa moja kutoka kwenye soko. Bei ni kidogo "kulia" kwa bidhaa za nyama, bei iliyobaki ni mfano tu, hasa kwa matunda. Katika msimu, Juni-Julai kwa wakazi wa eneo la bustani hii nzuri. Jambo kuu ni kuwa na muuzaji kabla.
Fukwe za kijiji. Kwa kiasi kikubwa jiwe. Ninapendekeza kwamba unahitaji kukamata viatu kwa pekee au viatu maalum vya kuogelea. Bila kutembea kwake kando kubwa ya mawe, hasa watoto.
Aidha, fukwe ni chafu, mtoto anaweza kuendelea kwenye mabaki ya chakula au vipande vya chupa za bia. Kwa heshima zote kwa wakazi wa eneo hilo, watawaangamiza. Hakuna mtu anataka kufanya kazi, hasa kizazi kidogo. Kwa hiyo, huduma za jumuiya katika kijiji na sio "harufu". Uchafu wote, na pia kutoka kwa "nguruwe" ya wahudumu wa likizo na kutoka kwa vijana wa ndani hukusanya kwenye fukwe. Kweli chafu. Lakini fukwe ni pana sana (mita 200 - bado kuna takataka) na kupanuliwa kabisa (takriban kilomita 7 za pwani ya kuendelea). Unaweza kupata nafasi ambayo ni safi na kueneza kitanda, huduma zaidi, kuna hakuna tu. Ninapendekeza sana kutembelea pwani ya mwitu chini ya jina "miamba nyeupe".
Elimu hii ya mawe, kitu kama vivutio vya ndani. Baridi, hata katika siku ya moto zaidi. Kupumzika juu yao ni radhi, haipaswi kwenda juu yao kwa siku ya kwanza ya likizo ya pwani. Mawe ni nyeupe sana, yanaonyesha kikamilifu mionzi ya ultraviolet ya jua kali - kuchoma wakati huo. Watu kuna kivitendo hakuna na wilaya ni safi sana.
Burudani zote za pwani kubwa (Koih kidogo) zinazingatia sehemu ya kati ya pwani. Kuna wadogo wa ndani, wachanga juu ya scooters ya maji hufukuza tu juu ya wakuu wa kuogelea, kwa hamu ya kupata. Kwa njia, ni karibu na sehemu ya kati ya pwani hakuna cafe mbaya, sehemu ni kubwa, bei ni kukubalika, chakula kinajibu kikamilifu. Zaidi kwenye likizo na hauna haja. Kitu pekee ninachotaka kuonya - usijaribu kununua "yummy" yoyote kutoka kwa wafanyabiashara wa pwani. Ikiwa mimi si huruma, angalau usiruhusu watoto. Na mwisho, maji ya kunywa. Ninakushauri kununua chupa kwenye soko, usinywe ndani, itakuwa mbaya sana kupitisha mchakato wa kukabiliana.
Kwa ujumla, mapumziko ya ajabu. Utulivu, likizo halisi ya familia.