Na ngamia, haitoi meli tu ya jangwa, bali pia mpiganaji wa mitaani. Sijawahi kufikiri kwamba wanyama wenye utulivu wa utulivu wanaweza kushiriki katika mashindano.
Mara moja kufanya reservation kwamba mimi si wa wapenzi wa kuinua adrenaline ya aina hii ya burudani. Lakini, kwa maneno "Mapambano ya ngamia", udadisi wa wanawake bado ulipata hisia ya ubinadamu na kuniongoza mahali pa kufanya mashindano. Naam, kwanza, ngamia hatuoni kama mara nyingi, hasa kwa kiasi hicho, na pili, niliahidi kuwa hapakuwa na vita vya damu huko.
Ilikuwa Januari, siku hiyo hali ya hewa katika kijiji cha Yalikavak, ambayo katika Bodrum, ilikuwa ya upepo na sio Kituruki, lakini kama tulivyokaribia uwanja, bado nilielewa ni kiasi gani cha burudani hiki kinapendwa na wakazi wa eneo hilo. Kama uwanja huo kwa mashindano haya, hakuwa na nafasi kubwa tu katika eneo la Nizine, lililozungukwa na mzunguko na gridi ya chini na asili ya asili ya kilima. Ambayo yalikuwa yamejaa kabisa na umati wa watu, kutokana na sauti ambayo, kwa kweli, imesimama. Watu walikuja familia, na watoto, wanawake, vijana na wazee wazee na wazee, kutoka mahali fulani hata walifika kwenye hotuba ya kigeni, mtu alicheza, akicheza muziki.
Baada ya muda fulani, jozi ya kwanza ya ngamia huleta kwenye uwanja, wamiliki walipindua uwanja katika mduara, wakiongoza wanyama na kuwasilisha kwa umma. Kwa wakati huu, waandaaji walitangaza kupitia sauti ya sauti, majina ya wamiliki na cliche ya ngamia, pamoja na regalia yao, ikiwa ni. Ng'ombe ziliumiza kwa mapambo: bubrente, ribbons, rugs na sabuni za mikono, na usajili Mashallah (Masallah), ambayo kwa tafsiri kutoka kwa Kiarabu ina maana ya bahati nzuri na ulinzi wa wakati mmoja dhidi ya jicho baya. Kisha wanyama walileta uwanja katikati na wakaanza kusubiri. Vita havikuanza, ngamia hawakutaka kujua uhusiano huo. Kwa hiyo wapinzani wanafurahi, ngamia alikuja karibu nao (ni lazima ieleweke kwamba mashindano yanafanyika kuanzia Januari hadi Machi, wakati wa kipindi cha ndoa, wakati tabia ya wanaume ni fujo zaidi). Baada ya kuonekana kwa kitu kwa ushindani, wapinzani walifufuliwa kidogo, na vita vilianza.
Kwa kweli, kilichotokea katika uwanja ni vigumu kupigana vita, badala yake ilikuwa kama comedy kuliko vita, mshtuko mkubwa, puff na mbadala zaidi ya kila mmoja. Wakati mwingine wapinzani hao bado walipaswa kutunza. Waliopotea ni yule ambaye angependelea kutoka kwenye uwanja wa vita, na kusubiri mshindi kwa muda mrefu hakuwa na, kwa kawaida hatua hiyo ilidumu zaidi ya dakika 10, na wakati mwingine ilikuwa ya kutosha kwa sekunde chache. Kwa ujumla, yote haya yalikuwa kama show ya mavazi ya wanyama na wamiliki wao, ambayo nilikuwa na furaha. Wanyama hawakujeruhiwa, na wasikilizaji walipokea sehemu yao ya tamasha.
Ikiwa wanaume waliangalia kile kinachotokea kwa riba, wanawake walikuwa wanafanya kazi zaidi na mazungumzo juu ya kushinikiza na kunyunyiza mbegu, watoto walikula sukari ya sukari na kukimbia. Kwa nyuma, mahema madogo yalivunjika nyuma ya watazamaji, ambapo sio tu zawadi na pipi ziliuzwa, lakini pia bidhaa za sausage kutoka Cameljatin, ambazo sikuwa na uwezo wa kujaribu, ingawa wauzaji kwa hakika hakika kwamba "shavu Guzel", ambayo Ilitafsiriwa kutoka Kituruki katika kesi hii inamaanisha "kitamu sana."
Mapambano ya ngamia nchini Uturuki yamefanyika kwa karibu miaka mia mbili, lakini mila yenyewe ilitokea miaka 24,000 iliyopita katika Mesopotamia ya kale, kanda ya Kusini mwa Anatolia ya Uturuki wa kisasa. Kisha ikafikia Asia ya Kati, na bado husababisha riba kubwa kati ya idadi ya watu, hasa katika sehemu ya magharibi ya Uturuki.