Kwa hiyo, ndivyo vitu ambavyo ni katika eneo la Panadura:
Kalutar Hekalu Cheart (au Gangathilak Vihar)
Kalutar Teja (au Seiti, ambayo ina maana katika Sinhalean "Stupa") - hii ni stupa (hekalu la Buddhist kwa namna ya kengele), iko kusini mwa Kalutary Bridge. Ilijengwa katika miaka ya 1960, hekalu linaonekana kutoka mbali. Stupa hii iko katikati ya jiji, si mbali na soko la ndani, upande wa kushoto baada ya daraja kando ya mto Kalu Ganga, ikiwa ni msalaba upande wa kusini. Huu ndio pekee katika ulimwengu wa Stupa ya Buddhist (kama sheria, hakuna ubatili ndani ya stupe, ni monolithic, tu na nafasi ndogo za makaburi ya mazishi - vumbi la Buddha, hasa).
Ndani ya stupa kubwa 74 uchoraji-frescoes kuonyesha mambo mbalimbali ya maisha ya Buddha na si tu Buddha. Kuingia stupas na kushinda staircases kadhaa, utapata mwenyewe katika ukumbi mkubwa wa pande zote. Katikati ya ukumbi unaweza kuona stamp nyingine ya ukubwa mdogo (pamoja na kijiometri na ngazi kubwa ya nje), na sanamu nne za dhahabu za Buddha zimewekwa karibu na stupas ndogo ya ndani.
Hakikisha kuingia ndani - hii ni kweli ya kuvutia kabisa. Hakikisha kuja katika skirt chini ya magoti au suruali, na kwa mabega yaliyofunikwa. Na hapa ni kitu kingine: sanamu za Buddha haziwezi kurejea au kuelezea kutoheshimu kila njia (kwa mfano, kuwa picha pamoja nao katika kukumbatia). Katika mlango wa eneo la hekalu (si tu ya hili, na wengine wote) unahitaji kuondoa viatu.
Karibu na hekalu, katika yadi, unaweza kuona Kalutar Bodkhia. - mti mtakatifu wa Bodhi (pia huitwa "ficus takatifu"). Inachukuliwa kuwa moja ya miche 32 kutoka Jaya Sri Mach Bodhi huko Anuradhapur, Ficus kuu ya takatifu iliyopandwa kutoka kwenye mti wa Bodhi, ambayo Gautama mara moja alifikia mwanga na akawa Buddha. Mti wa kwanza ulipandwa katika karne ya 2 KK. Kwa mujibu wa Mambo ya Nyakati, mti wa kwanza wa Bodhi umesimama bila hadi karne ya 15, zama zetu. Katika karne ya 19, serikali ya Uingereza iliongozwa na Sri Lanka iliamua kuweka reli kwenye kisiwa - kwa mtiririko huo, iliamua kukata mti huu Bodhi, ambayo ilizuia ujenzi wa daraja.
Lakini baadaye aliamua kujenga daraja bila kuathiri mti, kwa kuwa jumuiya ya Wabuddha ya mitaa ilipinga sana. Baada ya Ceylon imepokea uhuru kutoka Uingereza mwaka wa 1948, wawakilishi wa serikali mpya wakiongozwa na Waziri Mkuu D. Shenayakom alichukua hatua za kuondoa majengo mengine na miundo kutoka mkoa wa kale - sasa walikuja hapa tu na malengo ya kidini.
Kwa upande wa kulia baada ya daraja kuna majengo kadhaa ya hekalu na mti mwingine takatifu. Kwa ujumla, ni pacipifying sana na walishirikiana. Kalutara ni jiji lenye uchafu, sehemu kubwa ambayo inachukua soko la asili, lakini hatua hii ina utulivu wa kushangaza. Kweli, ikiwa unafika hapa wakati wa likizo ya Wabuddha, kwa mfano, wakati wa tamasha la mwezi kamili, utaona idadi kubwa ya watu waliovaa smartly, na eneo lote la hekalu linapambwa na maua na vijiti vya kunukia. Hekalu sio kito, lakini hakika haiba. Hekalu na eneo linaweza kujifunza kwa kujitegemea, lakini mwongozo utasaidia kuelezea maana ya mila tofauti (unaweza hata kuchukua sehemu) na frescoes.
Castle Richmond.
Mlango wa Hifadhi ya Castle "inatangaza" mosaic kubwa ya picha. Nyumba ya nchi ya karne, sawa na makazi ya Uingereza ya watu wazuri katika karne ya 19, iko gari la dakika 35 kutoka katikati ya Panadura hadi kusini - katika mji wa Kalutara, kwenye mabonde ya mto Kalu Gangga. Alijengwa mwana wa mnda wa tajiri na mwenye ushawishi Sri Lanka, vijana wa Arthur de Silva Winezinghe.Alijifunza nchini Uingereza, lakini akarudi, kwa kusema, katika nafasi ya mwandamizi wa Sri Lanka. Zaidi ya hayo, alirudi pamoja na mawazo juu ya jumba la chic, ambaye alimfukuza rafiki yake wa shule, Maharaj Ramad nchini India - Arthur aliamua kugeuka rafiki. Vifaa vyote vikubwa vya ujenzi vilipatikana kutoka nje ya nchi - kuanzia jinsia hadi matofali, kioo na vipengele vya mapambo. Arthur alihamia ngome yake mpya na mke mdogo wa bluu na kuponywa kwa furaha. Hifadhi kabla ya ngome ilipandwa kabisa na miti ya matunda na maua, na katika nyumba yenyewe kulikuwa na karamu ya mbegu muhimu.
Arthur hata alikuwa na kocha mkubwa, aliyeunganishwa na farasi mweupe - ishara ya nguvu na utajiri wakati wa utawala wa Uingereza juu ya Sri Lanka; Na kundi ndogo la jeshi lilifanya kazi juu yake, ambalo lililindwa. Mfalme kama mkoa. Kwa kifupi, furaha sana walikuwa vijana, lakini hawakuweza kumzaa mtoto. Mtu fulani alisema Arthur, kile kinachohitajika katika hifadhi na tu ikiwa kwenye balcony ya vijana unahitaji kupanga sanamu za marumaru ya watoto wachanga. Kwa kifupi, hakuwa na kitu kizuri kutoka kwa ndoa hii - wanandoa walivunja, na Arthur aliwapa utajiri wake wote kwa mdhamini wa hali moja. Mtawala mwenyewe aliishi, kama mrithi, bila kuwasiliana na ulimwengu wa nje, katika chumba cha 77 katika Hoteli ya Malkia huko Kandy. Katika ngome baada ya mchezo wa mchezo wa familia, hakurudi, hakuhudhuria mali zake. Na alikufa mwaka wa 1947 akiwa na umri wa miaka 59.
Nyumba hiyo ni mfano wa kuunganisha usanifu wa mitindo ya mashariki na magharibi - kwa ujumla, kuna mtindo wa aina nne wa usanifu. Ngome inashughulikia eneo la hekta karibu 20, ina milango 99 na madirisha 38. Katika ukumbi wa karamu, mapambo ya rangi ya kuchonga na nguzo 12 kubwa kutoka teak, kusaidia mataa makuu na yenye ujuzi. Ngazi kubwa, wageni wa kukutana, ni kazi tofauti ya sanaa. Leo katika chumba cha kulala cha zamani kuna kitu kama makumbusho ya kujitolea kwa historia ya nyumba hiyo. Na katika ngome hii, kulikuwa na shule na yatima (hivyo, vidokezo vya ukarimu ni welcome).
Hekalu la Buddhist Asocaram.
Kivutio hiki iko kaskazini mwa jiji, karibu na Colombo, saa kutoka katikati ya Panadura. Huu ni hekalu la Buddhist, lililojengwa katika miaka ya 1870 kwa Monk wa Buddhist ambaye alikuja kwenye kando hizo aitwaye Aluthgam Sangharatne. Ujenzi na upanuzi zaidi wa hekaluni walifadhili matajiri wa eneo hilo, alivutiwa na kuhubiri kwa monk ambaye alikuwa na kwanza anayehusika na kibanda katika jungle. Leo, hekalu hii nzuri ya zamani ni moja ya vivutio kuu vya pwani.
