Hej mina damer och herrar. Jag skulle vilja berätta lite om indianerna själva, vad man kan förvänta sig av dem, och det är alls en etablerad myt eller pålagt de resenärers åsikter som helt enkelt inte har tur. Hur många människor är så många åsikter. Därför ålägger jag inte igen min åsikt, men 2 månader att resa i centrala Indien har fortfarande hjälpt mig att utarbeta en åsikt om aboriginerna.
Först, i Indien, i princip, som vi förstod, borde inte vänta på tricket och meannessen: om indianen säger till dig något eller löften, betyder det bara vad du hör, och ingen undertext eller en dubbel mening och i mamma. Hur ofta undrar vi: "Vad menade han?" I Indien, killar, den indiska har i åtanke vad han säger. Om han kommer att dra dig, kommer han att säga något som: "OBS, jag kommer att dra dig nu." Om du inte hör något så här betyder det att allt är rent. Om du plötsligt kommer ut, säger de, ja jag är etc. då kommer han enkelt och lugnt att säga något som: "Ja? Tja, okej, då kommer jag inte. " Indiska kommer inte att skildra oskuld, böja dig lite belopp, han ärligt talat: "Det här är faktiskt så mycket, så mycket jag måste ge den till den som hjälpte mig att göra det för dig, och så mycket kostar mina tjänster."
Om han berättar att jag, de säger, behöver du inte pengar från dig, du kan ställa en fråga: "Varför?" - Och vad är det mest intressanta, han kommer att svara på honom, inte gråta och inte lyckligt, och ens säger att han behöver från dig i princip, för det är nog troligt att han är altruist, men fortfarande möjligt (föreställ dig!). Människor som inte har tagit extra pengar, var inte sällsynta på väg. Ägaren till hotellet i Delhi Straight sa: "Jag behöver inte dina pengar, skriv bara om mitt hotell på internet, skriv ärligt, som du tror att du behöver" (han är inte ens särskilt intresserad av hur jag tycker det är nödvändigt ). Systemadministratören på samma hotell, plockar upp med internet och med min bärbara dator hela dagen: "Nej! Jag tar inget, nej. " Ägaren till hotellet i Jaisalmera sänkte priset på hotellet med en förklaring: "Eftersom du är en bra person." Föraren som har stigit oss från en stad till en annan, återvände en femtio dollar med orden: "Du gav mig för mycket." Säljaren i Kerala, vilket gör en nypressad juice: "Vänta, jag kommer att ge en överlämnande, vattenmelonjuice på fem rupees billigare, jag vill inte lura och ta mer."
För det andra är stöld i Indien inte annorlunda än vår nivå. Först darrade vi och tittade, skrämda från fingret plötsligt av varningarna, och sedan slappna av för att slappna av, insåg att ingen skulle råna oss. Även det motsatta. När vi gick igenom den stora basaren av Chadni Choek i Delhi, blev jag nedsänkt i mig själv och inte ens var uppmärksam på skriket bakom min rygg. Indiens marknad sprang efter marknaden, mer exakt, försökte desperat att klättra genom marknadsmarknaden, svängde sina händer, påpekade något och sa något. När min vän överfördes föll jag in i en stupor, utan att tro på hans ord - den indiska sprang efter mig, för att säga att mina jeans sticker ut ur bakfickan, att det inte är bra och till och med farligt, för att jag kan förlora dem eller någon drar ut. Jag är i ett tillstånd av lätt chock och med ett dumt leende på mitt ansikte sträckte ut min hand och drog ut en näsduk från min ficka, vars hörn stod ut ur mina jeans, och indianen tog det för de vikta räkningarna. Hur man viker ihop berättelserna om de som städades i Indien, med det faktum att farbror inte ens försökte dra pseudo-räkningarna från min ficka, men pekade bara på mig. Det händer! Och hur man förklarar det faktum att framför ingången till ett av templen, där det var nödvändigt att ta foto och videoutrustning, satt föraren som anställdes av oss, inte flyttade, med alla våra kameror och telefoner, som du Behöver du erkänna, långt ifrån billigt, inte ens försöker tortyr? Naturligtvis har vi en försiktighet: pengar, biljetter och bankkort som vi antingen var tillförlitligt bort, eller var med dig i midjepåse som vi praktiskt taget aldrig skilde sig; En liten summa pengar "för dagen" hölls i var och en av oss i en nedsatta bältesficka; I tvivelaktiga hotell fastnade vi ryggsäckar med cykellås till stationära ämnen (sängar, balkonghandtag, alla fästen i väggen); Små ryggsäckar uppvägde alltid vid ingången till publiken. Men blinkarna och incidenterna hände fortfarande: Bältespåsen var kvar för att ligga i rummet på sängen, då bältet med pengar visade sig vara bortglömda, för att han fortfarande inte håller sina byxor och så vidare. Ingenstans att inte göra det ha ett öre! Om du själv kommer att släppa dina saker till thugs (lämna väskor / paket utan tillsyn, medan du lämnar "bokstavligen i en minut"), kommer du att straffas, var säker och i alla länder, inklusive Indien. Om du observerar enkla regler och ta hand om vad är din egendom, så har du ingen anledning att skaka och oroa dig. Från vem du verkligen behöver hålla dina värdefulla saker, så det är från indiska apor - i dessa frågor är de mästerligt lyckade.
Och för det tredje, om deras oro. Du vet, en dag i Delhi, vi såg en dam ganska stor, hon squinted ner på gatan på höga klackar, i en katastrofalt kort klänning med en avvikande de knän och i svarta strumpor i ett nät. Vad tycker du, vad var reaktionen? I det ögonblicket fanns det inte en enda person på gatan, som inte skulle bli till henne eller åtminstone inte fryst från en öppen mun. Även galen indiska övningar slutade rasande att skörda. Vi vände oss också om, Onsev från förvirring. Och då kommer hon att skriva i sina dagböcker om de sexuella problemen hos indianerna. Kära, du kan skriva med samma framgång om de sexuella bekymmerna för två ryska tjejer, som, Obaldev, inte kunde riva bort från dig. Ja, i det ögonblicket såg de en galen utseende även kor och hundar! En sådan dam skulle producera furore även på Moskvas gator som har sett någonting. Jag anser inte sexuellt berörda män som speinke mig komplimanger som bjuder in middag och försöker knyta en konversation. Detta är inte sexuellt bekymmer, men ett levande intresse och live attraktion orsakad av en levande kvinna, och inte en amoebo vanlig. Hindues är inte oroade, men naturliga och omedelbart som barn. Trots allt, barnet, har en vacker kvinna, inte att äta och välja ord, men kommer att säga direkt: "Vilken vacker moster!" Jag tror inte att du för dessa ord anser det till kategorin av sexuellt berörda, är det inte?
