Reserv Rhygala strikt och Mount Ritigala
Rhytigala Ridge består av fyra toppar, bland vilka den mest kända och högsta ligger i södra delen - det kallas Rhygala Kanda. Med en höjd av 766 meter över havet och 600 meter över den omgivande slätten, är Rhygala det högsta berget i norra Sri Lanka. Namnet "Ritigala" kommer från det gamla namnet "Ariṭṭha Pabbata" (vilket betyder "fruktansvärt berg") - under ett sådant namn nämns det i Mahavams, den historiska dikten om Kings of Sri Lanka, skrivet på Pali-språket. De skarpa sluttningarna av bergen täckt med skogar, i månaderna av monsunen (från december till februari) får det största antalet nederbörd i hela området (vilket anses vara torrt). I allmänhet är en sådan fuktighet ett sällsynt fenomen för norra centrala slätten, så att detta område i det gamla Singhale-språket kallades "Wiew Bandi Rata", vilket betyder "regnvatten". Berg och omgivande områden med en total yta på 1582 hektar - Detta är territoriet av reserven Rituigala strikt (Ritigala strikt naturreservat).
Det finns många legender runt detta berg. Till exempel trodde lokal att bergen växer i bergen med en otrolig mirakulös effekt. Gräset kallas "sansevi", och hon tror, ger en person ett långt liv och läker någon mänsklig sjukdom. I allmänhet, enligt legenden, är all vegetation på berget skyddad av krafterna i Yakkas, Spirit-Patron Spirit.
Det finns till exempel den legenden som Prince of Pangukhabau (3-talet f.Kr.) under en fruktansvärd kamp om foten av detta berg hjälpte, det var Yakkas - annars var prinsens död död. En annan populär legend säger att Hanuman (inte en person, men något övernaturligt, igen), på något sätt reste genom detta berg rodd och av misstag tappade en bit bergen med örter som växte på den, som han tog i Himalaya och försiktigt bar från Indien till Sri Lanka.
Broder Rama, prins Lakshman, blev dödligt sårad i strid, och bara sällsynta örter med Himalaya kunde rädda sitt liv. Således uppträdde terapeutiska örter således på toppen av berget och hennes nedre backar. En annan Hanuman deltog i Sri Lanka när han krävde en ram för att söka efter sin make sieu. En kvinna kidnappad av den onda Ravana, lojala Shiva, och han tog med sig sin plats Sitha Eliya (bredvid moderna Nuzara-Eli). Hanuman upptäckte var den stackars saken var languid om den fattiga, Rold till toppen av Rhygala-berget, drev sig och hoppade upp med rakt till södra Indien (där Nuwara-Elia är).
Bland moderna turister är berget känt för, förutom vackra arter och en lugn situation, hans kloster, som är lägre.
Kloster rituigala
Det antika buddhistiska klostret är ungefär en halvtimme från nordväst från Khabaran och 43 kilometer från Anuradhapura den gamla monastiska staden. Ruinerna av strukturerna går tillbaka till ungefär 1: a århundradet av vår era. De är på östra sidan av berget, vid foten av slottet, som skiljer huvudstoppet från norra åsen. Ruinerna totalt upptar ett område på 24 hektar. För att komma till templet för att få, måste du göra ett par kilometer på primeren (och det kan delvis suddas).Klostret är dolt av ett staket. Forntida människor byggde en imponerande reservoar nära templet - en riktig ingenjörseffekt av en cirkel på 366 meter. Byggandet av brunnen beror på King Panguchand (437 -367 BC). Reservoaren kan ha tjänat för rituella ablutions innan de går in i klostret. Denna reservoar, liksom ruinerna av ingångskomplexet och fotgängarnas del indikerar att besökare av det gamla klostret var ganska några - men ganska mycket.
Men i allmänhet, vänta inte på något otroligt - ruinerna är bara några färgglada ruiner - poolen, palatset, sjukhus (där de medicinska örterna och rötterna slipade och rötter på slipstenar och där det fanns ayurvediska oljebad), a Stenbro, dubbla plattformar som karakteristiska för andra skogskloster - och förbi alla dessa ledningar är stensteg.
Men det ser emellertid helt ovanligt tillsammans, om du tar hänsyn till den omgivande högtidliga natursköna djungeln, stenblock, träds rötter, som, som ormar, saknas från under marken ... plus det finns ingen avgift för ingången - Du behöver bara betala för kyrkans donation. Tips: Försök att inaktivera från de lokala Lankans, som förmodligen kommer att åläggas, för att skydda dig från vilda elefanter med hjälp av hemlagad brandbekämpning - självklart, för det kommer att be om pengar. Sammanfattningsvis noterar vi att templet självklart inte är det coolaste på Sri Lanka, men platsen är vacker och överraskande serene - i alla fall kommer resan att motivera dig själv.
Buddhistisk kyrka i Khabarana
Nästan alla invånare i detta område är singlar, bekänner buddhismen. Det är inte förvånande att den andra attraktionen i staden är det buddhistiska templet, svarta från tiden och regn av stupa som en liten trappa leder. En intressant och imponerande attraktion med ett stort antal intressanta historiska uppgifter. Du kan enkelt nå cykeln. Det är sant att det verkligen är rastlöst här - lokalbefolkningen med sina varor och förslag ger inte slappna av och fokusera, klappa på axeln (även om de är artigt vägrar, kommer de fortfarande att fångas bakom dig på klackarna hela området. Kanske de kommer inte att behålla tills köp inte). Det finns en barfota runt templet runt templet - men det är nästan orealistiskt under dagen, eftersom sanden är mycket uppvärmd, så jag rekommenderar starkt att binda strumporna för att inte bränna fötterna. Eller kom tidigt på morgonen. I allmänhet är den inspirerande platsen: det här är en fantastisk blandning av lukt, ljud och arter. Vilda djur körs, till exempel hjort, och, tyvärr, kryftor.
Temple of the Viharaya riven
I den antika perioden av existensen av staten godis var den enda typen av Vihar, d.v.s. Buddhistiska kloster. Och han kallades "Tampita Vihara". Den mest karakteristiska egenskapen hos sådana kloster var att de byggdes på trämöpar eller monolitiska småstenkolumner. Således, lyfte byggnaden ovanför marken, försökte människor förhindra vita myror eller andra parasiter (tvivelaktig frälsning). Det finns ett sådant kloster och i Khabaran - det ligger mellan den norra stranden av Lake Habaran och kära.
