Men vilka sevärdheter är i Luang Prabang.
Vad maj (wat mai)
Till att börja med är "Wat" ett tempelkomplex. Så det finns det här templet i stadens centrum, på Sisavangvong Road, och det här är en viktig plats under den årliga festivalen i Pimai Lao (eller Lao New Year).
Och samtidigt är det en av de vanligaste fotograferade templen i staden. Byggd i slutet av 1700-talet, var templet bredvid det kungliga slottet, dock klart, rekonstruerat och förändrats fram till 1890-talet. Något som redan läggs till i 20-talet, men den sista reparationen slutfördes i början av 1960-talet. Pyhylain vackert tak av templet täcker de imponerande förgyllda bas-reliefs, som visar scener från Ramayana och Buddhas liv.
I det här templet var den mest värdefulla artefakt Luang Prabanga en gång, Phra Bang (Phra Bang): 83-centimeter 50 kilo staty av Golden Buddha. År 1947 flyttades han till Royal Museum. Varje år under Pimai Lao kommer Phara Bangs från museet och bär i detta tempel, högtidligt tvättat, dekorera och lämna i tre dagar. Också i templet löpande lagras en annan stor Golden Buddha, som sitter på altaret. Entré till templet är gratis.
Vad wisunalat
Att döma av de historiska dokumenten var den ursprungliga byggnaden mycket imponerande. Ett dussin pelare som stödde designen var var 30 meter i höjd, och utanför konstruktionen var helt gjord av trä (och, igen, dömde av posterna, det tog 4000 trästammar att bygga den).
Templets imponerande skala var inte generad av invaderarna som separerades av templet 1887. Tio år senare började arbetet på återställandet av templet, med hjälp av tegelstenar och gips, till en stor lättnad av de återstående skogarna i Luang Prabang. Arkitekter försökte återskapa den ursprungliga stilen genom att sätta in många träbalustrader, men konstruktionen visade sig väldigt långt från originalet. Templet är dock fortfarande en viktig lagring av religiös konst, inklusive, här ser du ett stort antal gjutna statyer av Buddha. Idag är templets huvudattraktion den patum (Lotus Stupa). Denna design är mer känd som Thahat Makmo ("Watermelon Stupa") - för likheter med vattenmelon.
Också förstördes och plundrade, stupa återställdes i slutet av 1920-talet. Denna Wat ligger bredvid Aham-templet, så de brukar besöka omedelbart tillsammans.
Plats: Mellan Laos Kingkitsarath Road och Kingkitsarath Road (5 minuters promenad till nordost från det här korsningen)
Wat Aham (Wat Aham)
Ceremonial Hall (SI) slutfördes 1820, men själva templet står på denna plats i många århundraden.
Templet ligger på en rymlig plattform där två stora banyan trä växer, vilka munkar är dekorerade med ljusa band (det är troligt att i dessa träd lever de väktare av Luang Prabang - IPU, men NHA men. Templets huvudattraktion, Förutom fredliga pittoreska Lunas är fresker. På väggarna och taket, som visar olika stadier av helvete och plågor. Taket på templet är nästan detsamma som i många andra tempel, förutom små snidade drakar.
Vad som Luang (vad som Luang)
Den mest intressanta delen av ull-central stupa med kung Sisavan Wong (den sista kungen av Luangphabang och den första kungen av Laos) och hans bror.
Det finns en annan större mer, som går tillbaka till 1818 - de säger att Buddhas relik hålls där. Templet som helhet liknar stil på närliggande Wat och Wat Visunalat, men huvudattraktionen är den stora bronsfiguren i Buddha inuti, som väger ca 600 kilo. I det här templet finns det många unga munkar med vilka du kan gå med i konversationen.
Wat Manorom (Wat Manorom)
Idag är Wat Manor (även känd som Wat Mano) den mest kända på grund av det faktum att en av de äldsta statyerna i Buddha lagras här - statyn väger två ton, hon har ingen hand och det är gjord av brons.
Man tror att det gjordes i 1372. Det berättas att hon förlorade sin hand under en hård kamp mellan franska och thailändska arméer under koloniala dagar - påstås, de skar de franska. Sedan dess måste statyn sätta upp med proteser, och det kan inte sägas att de är så idealiskt ersatta med de ursprungliga delarna.
Detta tempel är ganska långt från den berömda turistvägen, så att turister inte är så mycket här, och munken som bor i templet kommer att uppskatta möjligheten att chatta med dig på engelska.
Plats: Mellan Manomai Rd och Kingkitsarath Road Streets
Wat sene
"Sene" betyder 100 000 kip i Laos-språk, och det här är en antydan om hur mycket byggandet av detta templet var värt det (nu är det här gigantiska beloppet lika med ca $ 12 vid den tiden). Templet agerar, känt för sin stora staty av Buddha i en orange cape. Sim- och klocktornet i templet är dekorerat med röda och gyllene bilder av mytiska djur och Buddhas inkarnationer.
Wat Xieng Muan (Wat Xieng Muan)
SIM, som rapporterats, byggdes i mitten av 1800-talet, även om klostret är mycket äldre. Med UNESCO: s ekonomiska stöd omvandlades templets bostadslokaler till klasser för att lära sig traditionella konstnärliga stilar av metoder som är nödvändiga för att återställa och underhålla templen i staden. Så, eleverna här, drunknar tungan, rita och skär ut ur trädet. Varför inte!
Så bat (tak bat)
Varje morgon vid klockan 6:00, lämnar hundratals munkar sina tempel och går tyst igenom gatorna, samlar mat, vilket lokalbefolkningen är gjorda (ris, främst).
Det ser ut som en oändlig parad av munkar som går barfota, i sina orange kläder - det här är skådespelet så skådespelet! Denna ceremoni vid Dawn blev ett tecken i Luang Prabang. Ändå verkar många turister att glömma att detta är en äkta religiös rite, ingen show för turister. Trots det faktum att säljare sitter på gatorna som är redo att sälja dig en klibbig riskorg så att du också kan mata munkar, delta i detta om den här åtgärden verkligen har för dig något värde. Inget skämt, så!
Ris kan köpas på den lokala marknaden tidigt på morgonen eller beställningen i ditt hotell eller Gasthus. Be anställda att visa dig hur du ska sätta ris i en munkpott, eftersom det är viktigt. Dessutom kan du göra en donation om du tar med mat till templet på samma morgon. Om du inte köpte ris, måste du åtminstone visa respekt och observera ceremonin i tystnad och på avstånd.
Gå aldrig upp i kolumnen av munkar för att ta en bild. Avbryt inte processionen eller rör dem. Stäng av blixten. Både män och kvinnor ska klä sig och beter sig i enlighet med detta rituella (för Guds skull, kyss inte med varandra). Det är bättre att axlarna och knäna är täckta.