Anjeun panginten parantos nguping yén Vrindavan mangrupikeun kota 5,000 Circle. Aya seueur di dieu - sacara harfiah, dina unggal léngkah! Tapi cobi ngartos yén sadayana sasarengan leres-leres - anjeun tetep moal gaduh waktos pikeun nguji. Malah pikeun sasih bulan, sigana. Janten, malungkeun usaha ieu sareng cobian ngan saukur rantékeun sareng nikmati suasana kota anu luar biasa. Nanging, aya di kota sareng langkung luar biasa tibatan batur. Abdi hoyong dicatet:
Cirnan Madan-Meyen - Salah sahiji 7 kapit, dicirikeun ku Benggalalan KRACHITITIS di abad ka-17. Saatos sababaraha waktos Saatos konstruksi Prepo awal Madhana-Gopal (Intana Strain Saut, nyaéta), éta dikaluarkeun ti anjeun Ulasan ti Rajashhan tina Muslim. Bawang sorangan nangtung dina tulang gambar anu pikaresepeun, ampir puseur vrndavana, sareng inopas ieu aya tempoan ngusir ieu nyaéta Vrindavan. Dina hawa, aroma anu alus tina bumbu sareng ... kandang sapi, walungan anu Yamuna.
Cacle bener-bener nyarupaan sababaraha jinis kapal asing - éta dijieun dina gaya futmistic anu tangtu, sareng ngambah hejo anu leuleus, dimana anjeun tiasa calik. Sareng pasir, sareng bait - tangtosna ageung pikeun pencinta fotografi. Lawang ka teu ngirimkeun Fahman Lokal, siap nyayogikeun berkah (Alami, kanggo biaya anu sedeng).
Bilangan Radha Radha Ogé geulis pisan. Sareng ieu mangrupikeun kuil anu paling revered kota. Kaping ciptaan kuil dianggap janten 1542 taun. Aya kuil di sisi kota. Ku cara, donek réprés Rambah mangrupikeun sababaraha "asin" tina invarian degungan Muslim di kota.
Bank Bank bihari Leuwih ti populér. Édisi kuil dina taun 1862. Kuring khususna mamatahan anjeun kunjungan ka dinya nalika liburan (khususna Holi), nalika kuil ieu janten epikenteri anu paling nyata. Sat waktos ieu, candi ngagaduhan kebun jalma, ku kituna ampir teu mungkin pisan. Deukeut mangrupikeun padagang sareng garlands kembang, janten dina suku anjeun di mana waé - warna (sareng latihan kénca, sabab kuil pas). Sakapeung jalma ngantosan pambukaan panto ti beurang, anu lumangsung dina taun 17:00.Seueur jalma anu hoyong ka Darshan ka Ilahi! Darshan mangrupikeun rapat, éta, bijama percaya yén aranjeunna sumping di dieu henteu mikiran dewa, tapi muncul di payuneun anjeunna. Nalika disitita dina Altar terbuka, balya balra anu ngabukakeun bokor - "Bainki-bihari bohong Ki-Jog!" Aranjeunna ngagorowok. Sakumaha tingali kandang kembang bodas leutik - kaéndahan anu dikenal: Sakabak Alar, Sidill, témbok! Nalika ibadah ditundeur, rio jalan kaluar, sapertos gelombang, luar. Bahkota, tangtosna, luar biasa, ku kituna anjeun bakal ayeuna teu ningali henteu unggal dinten, sareng tangtosna, anjeun moal ningali ibadah anu séhakan sapertos kitu. Aya kuil di tengah kota heubeul antara bazas anu cleis sareng embankment.
Gusti Govertaji - Ieu campuran Muslim, India sareng Kulon sareng Keusing. Ieu mangrupikeun salahch panggedéna henteu ngan ukur di kota ieu, tapi di sadayana di Nagara Nagara. Hal ieu dipercaya yén, pikeun ngawangun kecap ieu, kakiru Akbar bahan bakar, siap pikeun ngawangun benteng beureum dina ar. Cilitas diwangun lima taun (sareng dibawa ka tungtung dugi ka akhirna 1590) sababaraha rebu urang; Altar didamel tina marmer, emas sareng perak.Komo deui, éta asalna kuil aya tujuh carita, sareng lampu anu bersinar di luhur - Palisi Mogolski Aturezeb, paling dipikaresep perhatosan ieu dina baitna pakaitna. Numutkeun ka legend, nalika ngan ukur aya tilusi tetep tina struktur, taneuh ujug-ujug sumping kana kasempetan, sareng para dahanjalan Aurangzub full di sisi. Sésa lanté anu dirusak tiasa ditingali ayeuna. Khususna narik ku kembang lotus bét beuratna sababaraha ton. Tina dua sisi aula visual utama anu urang tingali dua kuil leutik. Kusabab klasi ieu mangrupikeun musmat musuh anu teu acan dibere hérpir, anjeunna dianggap kakurangan, sareng anu mustahil ngaganggu di jerona. Tapi balik candifs mangrupakeun kulal dimana déwa bisa diunggah sareng diperyogikeun - éta ditungtun nalika déwa dipasangkeun saatos panganjut muslimana). Ieu déwa kanggo dinten ieu aya. Bahit ieu ogé disebut kuil Mnko kusabab sayang Macaque anu hirup di dinya, sareng éta caket kana stasiun beus.
Candi Krisna-Balarama I ieu diwangun taun 1975 ku masarakat internasional sadar ku Krishna (VKCon), anu cekap dikenal di nagara kami sareng ka nagara nagara. Ku sabab éta, éta salawasna dimaksuduhan pikeun kebangki olédia Rusia ". Di deukeut kuil, anjeun tiasa ningali Grang (Samadhi) ti anu marmer bodas, dimana anu pangadarsa komunitas kanggo ngaso.
Ku jalan kitu, nurutkeun khusus di India, saatosna tilmuhan hiji jalma, awakna dibakar, sareng lebu dijawab di walungan suci - langkung genging atanapi jamuna dibancarkeun atanapi machana. Nanging, sangint jero biasana ngajantenkeun. Pato sorangan anu spektakular spéktakular (utamina, soré), sareng kéngingkeun éta saderhana pisan (lokasina pisan (lokasina pisan (lokasina pisan (lokasina pisan (lokasina pisan (lokasina di jalan Hubli-Dharwad). Suguawan. Modern. Handsomely. Warga Telepon Telepon ieu Mandgirdsi Mandirdi, anu hartosna "kuil Inggris." Tambatan penting dina kuil nyaéta éta hotél anu murah, ogé anjeun tiasa tuang. Aya kuil di jalan ti tengah Vrinda.
Kuil radha-Valabha mangrupikeun buku abad ka-17 kalayan suasana lempeng. Dina enjing sareng soré, chiant tradisional nyaéta canting di dieu. Tingali candi anu gigireun bazas.
Sareng sakedap ngeunaan payuneun kota anu sanés:
Seva-Kundzh - Ieu bahan suci di puseur kota, gigireun bazao Lél. Sateuacan lebet ka rungkun, anjeun kedah ngaleupaskeun sapatu. Lengkep sapanjang jalur antara tangkal kalayan "jogét" tari, antara monyét bakal luncat.
Keschi-ghat sareng taksiran walungan yamuna - Di dieu di Panonpoé Teureut, Pujura (upacara agama) Yamun Suci dipayakeun. Di dieu anjeun tiasa nyéwa kapal sareng naek ka basisir sabalikna. Sacara umum, ngobok di yamun mangrupikeun tujuan utama pikeun seueur jamaah di VRNDDana, sanaos cai di walunganna kotor. Nanging, éta nyarios yén witlang di walungan ieu ngabersihkeun sababaraha kali langkung saé tibatan geagu (henteu ti sudut pandang fisik, tangtosna). Pariwara Keschi Hhata di gigireun Walungan aya tempat anu krishna maéhan Daece.
Loi-bau. - The utama Bznaar di luhur Vrnacana mangrupikeun atraksi anu sami, tempat anu warni pisan.
