Bukhara mangrupikeun kota kontras. Naha? Anjeunna anu aya di Bukhara, pasti kuring bakal ngartos kuring. Pusat kuno nganggo masjid sareng madrasas. Masjang gaduh penampilan otori anu idéal, tapi séépakeun anu langkung saé angkat ti puseur kota, teras langsung nabrak kana perdebatan henteu resep, anu sareng slums teras nyauran basa teu utami.
Naon anu kuring resep di Bukhara mangrupikeun rasa ori oriental nyata, jalan sempit sareng masjid kuno. Sacara umum, Kota henteu katingal méwah, sakumaha operator wisik urang ngajelaskeun urang.
Kuring diperkirakeun tina perjalanan ieu langkung seueur, tapi tétéla sapertos biasa. Di Bukhara, urang ogé nyéépkeun tilu dinten, tapi ogé sigana kuring kalanggengan. Tinggi, lebu sareng pisan kuring hoyong bumi sareng palatih hawa sareng kulkas. Sadaya tina tilu dinten ieu, urang bakti pamariksaan basajan, ngarumuskeun di jalan-jalan sareng ngalégok di toko lokal. Masjid sareng atraksi, kuring resep madrasi. Warga sakola, henteu teuing alus nalika wisatawan ningali naon wisatawan waé henteu kedah, henteu dipertimbangkeun kaseueuran kota ieu, anu dianggap saryan di dunya Islam.
Kuring moal maénkeun kareueus pikeun dekhara abah sareng kuring bakal nyobian ngajelaskeun seueur, anu aya anu urang sareng pasangan kuring katingal sareng panon urang sorangan.
Madrata ulwaka . Salah sahiji kanyataan yén wangunan Madrasa diwangun dina 1417, parantos janten minat asli asli. Struktur parantos ngawentar pisan sareng dinten ayeuna sareng kuring henteu perhatosan petunjuk anu paling saeutik. Ayeuna aya dina wangunan ieu, aya Museum Sejarah Saracunan tina monumen arsitéktur. Ieu dina pamendakan kuring pisan sekaris pisan sareng jelas nunjukkeun yén gedong paminoan sapertos kitu, éta cukup realistis pikeun ngajaga idéal. Madrasa, dibentuk ku raraga putrau Amir Stuur, angka umum anu kasohor sareng élmuwan - Mirza Ulzwang. Milarian umlojk Madrasa langkung gampang, saprak anu ukur aya di bagian kaleulah kota kota caket basisir Abgulz-Khan. Sagala kompleks IMRRASA, diwangun ku Khanaki, dua aivanov sareng Masjid batin. Babandingan individu anu terang sareng luar biasa IMRRASA nyaéta bagian tina struktur struktur, tapi anu ngagaduhan dua loggias panjang sareng turrlet lila. Mimitina, struktur anu dianggo salaku pusat agama Bithara sareng pendidikan, dimana kursus-kursus dina kursus matematika, Astrur, Astragi sareng filsafat diajarkeun. Pikeun nyarios langkung jelas, aya anu mana waé sakola di dieu sareng seueur lulusanna jabana, libilofat na kasohor sareng pamikiran Wétan sareng pamilik Wétan. Ngagibah ka Bukhar, urang ngamimitian sareng ibrana ieu sareng kuring masih gaduh gambaran anu hébat sapertos wangunan ieu disimpen.
Kompleks nokkbadi . Kompleks ieu mangrupikeun bangsat Muslim anu paling penting, anu dingaranan anu pangadeg panyarupa SUFI tina NOBCOM, aréa anu kawéntar dina Mekah. Sakumaha anu dina pamanggih kuring, langkung ti masarakat parantos pantes ngabantosanna anu paling hadé, ngan ukur kanggo kanyataan yén anjeunna nyebat jalma henteu ngahontal kanyaho ayeuna sareng méréal pikeun méré kanyaho sareng megaya damel unta. Pajeulna éta dina sababaraha abad genep belas, sareng anjeunna konsekuan Nokkadi, anu diwangun ku earple anu maping di rata-hollophan sareng mastalon anu langkung. abad XIX. Kotong utama kompleks téh ieu pasti urang grauseum tina helainan, yeuh igi muslim ngusir taunan. Kusabab kompléks henteu dumasar langsung, ieu sigana mungkin ngajaga dina formasi éksternal sareng jero. Ayeuna kompleks katingali upami éta kakara diwangun. Abdi resep kaseueuran daérah anu sakurilingna sareng kompleks téa. Malah aya anu pangleutikna, dina kokotor atanapi lebu, sadayana sacara bébas ngabersihan sareng sabagian mastikeun.
Mandi Medzal Kunzha Hamm . Ieu Saona awéwé sareng anjeunna diwangun dina abad ka genep belas. Anjeunna, di caket minuaret, anu disebut Kalaman. Anjeun ngan ukur dibayangkeun yén fungsi mandi ieu aman sareng tanggal! Éta luar biasa! Minyak dina waktos waktos, pantes seueur awal badai, sabab dina mandi ieu éta panginten janten rinci pangleutikna anu disimpen ku lokasi anu nguntungkeun. Naha anjeun terang kumaha mandi? Gagasan sapertos sederhana salaku jenius. Sacara total dina mandi, tilu kamar mangrupikeun karasa kanggo sémah, ngarobah kamar péri hal-terusan, motilikan, pamandian sorangan. Ayeuna waé Mandi di dipanaskeun ku kembang usum tiis, anu di handapeun lantai. Tina tukang taneuh, uap dilayanan ngaliwatan liang anu khusus. Kaseueuran panas di mandi, mungkin dilakukeun tanyaihan hatur rupa pikeun meta anu aya gemar gas kaluarna anu mawa seueur karugian panas sareng aranjeunna. Di dieu, gas kaluar ku biasa anu lumayan yén kapital kami ngan saukur bakal diajar tina masster kuno. Gebu nenih kabentuk salaku akibat tubus bahan bakal sareng gaduh hiji suhu anu pisan berolap kana tabung mandi sareng ku ku di lantai tambahan anu pamanasan. Cemerlang! Kuring milik profési, operator kamar mandi sareng kanggo kuring solusi anu sami ngan saukur sacara terbatas sareng waktos Bébas, kusabab ka waktos cai kami, sareng didieu janten kompeteu Cara, saksama distribusi.
Masjid Magki-lottrorm . Dina abad kasalung, di tempat masjun ieu aya nyaéta candi Zorohian sareng bazaar. Masjid diwangun di dieu di 1546. Di situs masjid, penggalian diayakeun, ku kituna Émuwan jangkan pikeun netepkeun yén éta deui diwangun deui. Masjé pohara éndah pisan sareng nyusahkeun ka pengobatan arsitéktur. Éta sigana yén ieu sanés gedong bahan gedong, tapi impian soaring seueur tina awan sareng renda.
Éta nyaéta masjal ieu anu, cukup saé, sampel unit arsitéktur. Portal Mérda dihias sareng benang dina alabaasi, batawork sanés kampak, sareng digosok. Wangunan bisa disebut, sampurna sareng megah.