Ventiane mangrupikeun ibukota Laos. Raja of Stthatthirate diadegkeun kota ieu dina 1560th. Ayeuna, tempatna pamaréntahan aya di dieu. Ventiane mangrupikeun modal pangleutikna diantara batur anu aya di nagara kidul. Ieu mangrupikeun pusat paling berpaging, ékonomi sareng administrasi di nagara éta. The locality dimana eta perenahna téh mefruit Walungan Mekong, dikurilingan ku dataran subur. Dina ventiiane anjeun tiasa ningali warisan arsitéktur, anu tetep saatos kolonistis undangan, ogé misi buwas Budha éndah sareng bazaars.
kota ieu teu béda dina ukuran badag - dua jalan utama anu sajajar jeung Walungan Mekong, sarta katilu nyaéta jejeg nya. Leumpang atanapi dina sapédah anjeun bakal meunang ampir ka kota titik. Di sakuriling vientie, teuing, aya anu ningali.
Ngobrol ayeuna perkawis atraksi utama kota
PHa anu luang
Bilip ieu mangrupikeun gedong Cudl Budb Budb Budb Budb Budb Budb Budbistrital penting di nagara, sareng ieu mangrupikeun sipéd pangabisa Laos, gambar anu mungkin sanaos dina jaket panangan. Pinuh ngaran pikeun tugu ieu ditulis salaku Pho Jedi Locoyulamani, anu hartosna "Dunya adi Haram stupa". Dina tilu tingkatan konstruksi anu nunjukkeun yén postulates iman Buddha. Datalikan tahap tengah aya hiasan scultalled - kembang. Dina jangkungna, ciru ngahontal opat puluh lima méter, anjeun tiasa ningali prasasti Budas dina témbok.
Aranjeunna ngawangun konstruksi ieu numutkeun Déklarasi Kochatelate di 1566, saatos ibukota "dipindahkeun" ti Luangphant. Sateuacan éta, aya bionfu Khermer kuno. Ku 1570-an, yénaman parantos dikubeng ku kuil anu aya di juru, tapi dina waktosna aya dua di antarana - éta kaléro) sareng beulah kidul - sareng beulah kidul - sareng beulah kidul. Komplek arsitéktur anu ditangtayungan ku pager hiji, di jero aya angka nu gede ngarupakeun tokoh - duanana lokal - Lao na Khmer. Tanggal, kuiler anu ngaladénan salaku lokasi tempat di luhur agama Budha. Wisatawan ngan ukur tiasa di palataran kompleks. Unggal taun candi janten platform keur ngayakeun acara agama - festival of a stupe badag. Ieu terus sapanjang tilu dinten, dina bulan Nopémber, kalayan Bustil puri - nalika bulan kapu dua puluh lunar anu bade.
Wat Saki Sakset (wat Si Sakset)
kuil Budha Ieu pisan nu kawentar di ibukota Laos - sabab teh ngan hiji anu cageur karuksakan dina 1827-1828. Suku kata "SI" hartina dangong hormat tina populasi lokal pikeun Bait Allah, eta dicokot tina basa Sanskerta (versi aslina nyaeta "Sri"). Wat muih mimiti ngadegkeun di 1818, dina mangsa raja Chao Anu, karya pangwangunan sarua ieu réngsé dina 1824. Numutkeun gaya arsing, gedong nyarupaan Cutca Thailand, henteu pikaresepeun lokal utama nyaéta 684 Buda, gunung, anu dilakukeun dina abad ka lima belas kapur kapur. Lokasi ieu lokasi nyaéta kana Niche leumpang baris di perimeter batin anu ngurilingan témbok ieu. Gambar Gautman Boba, linggih dina kobra anu hemu, dijajong dina abad ka dalapan Molatiara, ayana di dalem Suci. Dina sendok bodas mandi anjeun tiasa ningali flcoes anu ngagambarkeun acara kahirupan parahu Buddha.
Wat Si Mang (wat Si Mang)
Wat Si Myang ieu pisan ngahormatan di Vientiane - nurutkeun legenda, éta dipercaya yén Stele, anu perenahna di altar Hall, teh penyuluhan sumanget ibukota Lao - aya hirup jiwa wanoja hamil Nang Si. Stela diwangun dina 1563th nu luyu jeung Kaputusan ti Raja Sethatchirate, hatur nuhun nu ibukota dipindahkeun ka Vientiane. Gedongna dikaluarkeun pikeun karusakan kuat di 1828 - maka Perang Thai-Lao angkat. Diwangun deui ngan ukur dina taun 1915. Di Bait Si Maang, aya kumpulan nu kacida gedéna tur berharga inohong Buddha dijieunna tina perunggu. Lawang ka tempat tuluy "dijagi" ku tokoh oray sareng anjing.
Wat ho pra koo (wat ho pra koo)
Wat ho phara koo mangrupikeun biara Budha sareng soca karajaan. Ieu ieu diangkat di raja Siapkeun Methathirate pikeun nampung inohong ti Empang Buddha, dibawa ka raja ti kotana Thailand of Chiang Mai. Dina abad ka-18, relifat ieu dicandak ku Thais di Bangkok. Saprak harita, Laos teu geus bisa balik deui ka dirina - hasil sadaya usaha maranéhanana éta ukur mulang dina 1994 salinan patung teh. Di dieu kuring tiasa ningal éta, nganjang kana bail ngawang ho Ho Phara Phara. Di dieu nyaeta Museum Buddha, anu ogé ngandung patung nya éta dibawa ti sagala rupa candi nagara. Palleks kénca dikurilingan ku Taman Perancis.
Arsai Arlai (Pinjixai, ປະ ຕູ ໄຊ)
Arch tina toup dina glance kahiji sami sareng arch Triumphal anu aya di ibukota Perancis. Anjeunna teraskeun di jalan utama Kota - di Langsang Aireum - janten karibut kana ingoneran para pejatara anu maot ku paraancénna perang liburéan ieu. Arch ngawangun dina artos pamaréntahan Perancis. Aya opat inputs dina Arch, sarta di luhur aya turrets nu gaduh kamiripan jeung pamadegan nu dipasang dina bék tina gajah tempur. Wangunan ngagaduhan hiasan dina bentuk hiasan - warna lotob. Buddha, Gaji sareng gajah digambarkeun dina siling biru. Ti platform panémbukan, anu aya dina arch, anjeun tiasa muji pandangan anu indah ku ibukota Lao sareng sakurilingna. Dina toko leutik lokasina deukeut Arch nu, manuk nu dijual di sél - eta dipercaya yen lamun ngaleupaskeun salah sahijina keur kabebasan jeung dina waktos anu sareng ngadamel kahayang, éta baris datangna leres.
Museum Lao Nasional (Museum Nasional Lao)
Samemehna, musium nasional Lao disebut Museum of Revolusi. Ieu di konstruksi, anu mana pamungkasna tempat parantos aya, dimana gubernur Perancis cicing. Marios obyék-tujuan eksposisi Museum, anjeun bakal siralan diri sareng jaman baheula, sareng perjuangan ieu, ku perkenaran anu nyababkeun jalma-jalma anu nyababkeun panutan Perancis. Salaku tambahan, Museum parantos dina kumpulanana dumasar témben areologis sareng umur bronze, foto sareng dokumen.
Amérika Serikat dina 2007 Dekukung Finansial Museum, Alokasi masihan jumlah sakitar 27 rebu solar.