Manastiri i Shën John-Teologjik, i cili ndodhet në Sbyposhovë, është në thelb më i moshuari në të gjithë rajonin e Ryazanit. Nëse besoni se kronika historike, ajo u themelua në fund të shekullit të trembëdhjetë të dymbëdhjetë nga murgjit grekë. Për më tepër, ata nuk erdhën vetëm në tokat tona për të ndriçuar fiset pagane, por sollën me vete ikonën më të vlefshme të apostullit Gjon. Sipas legjendës, kjo imazh i mrekullueshëm u shkrua në shekullin e gjashtë nga djali i jetimit bizantin, ndërsa dora e tij iu afrua imazhit të apostullit. Në të vërtetë, kjo ikonë më vonë u bë shenja e manastirit mashkullor.
Në fund të shekullit të gjashtëmbëdhjetë, manastiri u shkatërrua nga pushtimi i trupave të Khan Batya, megjithatë, manastiri John-Teologjik u rilind gjithmonë përkundër asgjë të pashmangshme. Sipas pushtetit sovjetik, manastiri në Sbypoopovë arriti një tjetër provë serioze - Abbot së bashku me murgjit u arrestua dhe iu referua Kazakistanit, por manastiri u mbyll plotësisht. Për fat të keq, në të njëjtën kohë, imazhi i mrekullueshëm i Gjonit Theologu ishte i zhdukur nga manastiri dhe ende praktikisht asgjë për të. Në përgjithësi, vetëm që nga viti 1988, filloi një ringjallje e plotë e plotë e manastirit.
Ka një manastir në fshatin Raspoceovo në brigjet e lumit Oka, njëzet e pesë kilometra nga Ryazan. Marrja e mënyrës më të lehtë për të makinës, duke lëvizur së pari në autostradën e Moskës-Samara, atëherë për të mos arritur ryazan duhet të rrëzohet drejt konstantinovës, mirë, në shenjat. Si për të shkuar në manastir me transport publik ju mund të lexoni në faqen zyrtare të Manastirit. Para se të hyni në manastir, ka një parking të vogël në të cilën ju mund të lini makina.
Hyrja në manastirin e Teologjisë John kryhet përmes portave të reja të shenjta (ka edhe të vjetra). Pranë portës një karrocë e vogël në të cilën mund të kërkoni përdorimin e përkohshëm të një shami në kokën tuaj, nëse nuk keni ndonjë. Kështu ndodhi që pas zgjerimit të manastirit, portat e tij të shenjta të tij të shenjta siç ishin brenda mureve të manastirit. Deri më sot, brenda portave të shenjta është kishëza e ikonës së Iverka të nënës së Perëndisë dhe gjithashtu mund të shihet një nga afresket më të lashta të rajonit Ryazan.
Fjalë për fjalë pranë kishës ka një kullë të lartë zile, e cila është në thelb e dukshme në hyrje të manastirit. Vlen të përmendet se ka dy kulla zile në territorin e manastirit - një është ndërtuar në shekullin e shtatëmbëdhjetë, dhe e dyta është relativisht kohët e fundit në vitin 1901. Në kullën e re Bell ka një grup të plotë të këmbanave dhe gjatë pushimeve të mëdha, zilja dëgjohet në shumë kilometra përreth.
Dhe në shërbimet e përditshme ka një kumbues me një kullë zile të vjetër, sipas të cilit ndodhet tempulli i ikonës Tikhvin të nënës së Perëndisë është e vendosur. Ishte prej tij se restaurimi i manastirit filloi në vitin 1989. Përveç dy këmbanave në manastir, ka ende shtatë tempuj dhe dy kapela. Natyrisht, Tempulli Teologjik i Gjonit, i cili u ndërtua në vitin 1689, konsiderohet gjëja më e rëndësishme në manastir. Ka grimca të ruajtura të relikeve më shumë se njëqind e njëzet shenjtorë.
Pranë tempullit teologjik është tempulli uninvertal i katedrales së supozimit të nënës së Perëndisë, e ndërtuar në gjysmën e dytë të shekullit të nëntëmbëdhjetë.
Një tjetër tempull i vogël i manastirit ndodhet në shtëpinë e guvernatorit, udhëhoqi manastirin pasi u kthye në Lono të kishës. Duhet të theksohet se Abel Archimandrite bashkangjitur shumë përpjekje në mënyrë që manastiri të rivendoset sa më shpejt të jetë e mundur. Tempulli në nder të Burgher Boris dhe Gleb është e vendosur në ndërtesën e re vëllazërore, në përgjithësi, nëse nuk e dini se ku është, atëherë të gjitha shtatë tempujt do të jenë të vështira për t'u gjetur.
Nga të gjitha anët, territori i manastirit rrethon mure të trasha të fuqishme, kështu që jashtë, ai i ngjan një forme të mbrojtur mirë. Në përgjithësi, territori i manastirit është shumë i madh dhe natyrisht i pastër. Jo shumë larg nga muri i manastirit është një burim i shenjtë që duhet të vizitohet dhe të fitojë një shofer të shenjtë.