Në kryeqytetin e çokollatës të ishullit të lirë, unë u tërhoqa në prill 2008 Kuzina, e ftuar në dhomën e festivalit gastronomik të ëmbëlsirë të famshme. Arritëm, kujtuam fëmijërinë e pionierit. Në qytet ecën në heshtje dy lloje të pesos: konvertuar dhe kombëtare. Për turistët "etnikë" blejnë cigare ushqimore, për "transformuar" - çdo gjë tjetër (këpucë veshjesh, suvenire, kozmetikë), dhe në pikërisht të kujtojmë butiquet "thupër". Dyqanet lokale në dyqanet paguhen me karta.
Malekoni lokal nuk mund të dallohet nga argjinatura e qyteteve të portit sovjetik. Në gjurmët po nxiton me një screeching, duke luajtur duke u ngutur bits. Gjyshërit e bukur janë ulur në dyqanet Chinno, duke folur problemet shtëpiake. Pas pemëve po fshihen në çifte dashuri. Natyra e lyer me gëzim të qytetit është e dukshme vetëm në muzg, kur djemtë me kitarat janë të shtrënguara në det.
Por në natën Baracoa ka diçka të frikshme-afrikane. Në errësirë, palë fillon të kryejë disa valle vendase, këngë të fytit me fjalë të pahijshme. Kjo është për shkak se në Loman francez na shpjegoi një aboriginë të lashtë që banorët e qytetit janë pranuar kryesisht nga Santeria - feja që lidhi katolicizmin dhe besimet e Jorubës.