Vgan, samo reci, da je dovolj znamenitosti. Od njih je praktično. Ampak tukaj, kjer lahko greš med potovanjem v to veliko mesto:
Staro mesto (staro mesto)
Ta zgodovinski del mesta s številnimi starimi zgradbami in ulov pristanišča je sled nizozemske prevlade. Kolonialna arhitektura - glavna atrakcija Padarga.
Staro mestno jedro se nahaja na bregovih reke Muaro. Sprehodite se po lepi sprehajalni ulici ob reki, občudujte stare nizozemske stavbe - vsaj eno večerno avanturo je dovolj! Zgodovinsko pristanišče je bilo zgrajeno z nizozemsko. Zdaj pristanišče in reka izpolnita pisane majhne čolne - izgleda precej slikovito.
Ne zamudite lepega mostu čez reko, Sitti Nurbaya Bridge (Sitti Nurbaya Bridge), ki iskri barvitne luči v večernih in nočnih časih.
Mimogrede, v starem mestnem jedru je stara kitajska četrtina (Chinatown) s starimi trgovalnimi hišami. Tam boste našli stari kitajski tempelj SI Hien Kiong templja. Na splošno, obisk podjetja Padan in ne sprehod po starem mestnem jedru je preprosto nemogoče in nepopustljivo!
Aditoyawarman muzej (adityawarman muzej)
Drugo mesto, ki ga morate obiskati. Ta muzej je namenjen zgodovini in kulturi zahodne Sumatre.
Zlasti večina zbirk muzeja, ki je namenjena lokalni etnični skupini prebivalstva - Mintalkaau. Mintalkabau za večinoma muslimana, vendar je bila življenjske in prepričanja izpostavljena močnemu vplivu hindujske kulture, vseeno pa se je na splošno izkazalo zelo nenavadno in zanimivo.
Muzej se nahaja v središču mesta. Muzej je znan med ne le turisti, temveč tudi študenti in raziskovalci, ki se želijo v celoti potopiti v kulturo Minangkabau. Med zbirkami - dokumenti, fotografije, tradicionalni kostumi, glasbeni instrumenti, M. tradicionalna hrana, zapuščina kraljev Minlantkabau, Royal Decoracije in pohištvo, Miniaturne Ruffles Hadan (tradicionalna hiša teh ljudi) in drugih skoraj 6.000 eksponatov (če je več natančno, 5.781).
Seveda, najbolj zanimivi objekti so kraljevski kosi - bodalo, kraljevski vagon, kot tudi poročni prestol v tradicionalnem okolju.
Še en zabavni trenutek je najbolj mrzlo hadan, natančneje, kako so bile prostore tam uporabljene. Prej so družine družine niso bile dovoljene, da ostanejo s starši, in so živeli v "Surau" ali v penzioni, kjer so jih učili KURAN in učenja muslimanske religije, kot tudi umetnost sebe -obramba. Dekleta je bila učela biti dobre matere. Sistem sorodstva Minangcabaau se razlikuje od večine drugih indonezijskih etničnih skupin, saj se družina MinlantKabau "šteje za" na ženski liniji (vprašanja o dedovanju premoženja družine, na primer, Zemlja in doma, so bile dane natanko na Ženska linija). Vse to je prikazano v muzeju.
Na splošno je bila ta galerija odprta leta 1977. Muzej pokriva površino 2,6 hektarja. Gradnja muzeja je tako zanimiva - to je tradicionalna hiša, imenovana Bagonjong ali Baanjuang. No, tako težko prisilno ime muzeja je bilo sprejeto z imenom enega od pomembnih kraljev kralja Minlantabauja.
Muzejska zbirka je razdeljena z desetimi temami: geologija in geografija, biologija, etnografija, arheologija, zgodovina, numizmatika in heraldic, filologija, keramika, umetnost in tehnologija.
Poleg kulture Minangkabau, muzejska zbirka predstavlja majhno zbirko, namenjeno mentai, otoki, ki so del pokrajine zahodne Sumatre. Mimogrede, kultura Mentai se zelo razlikuje od Mintantkabauja in se zdi, da sploh niso povezani drug z drugim.
Še preden vstopijo v muzej, boste pred njimi videli dve zanimivi objekti - to so tipični riž barns (Rangkiang).
Rice Barns, praviloma, so bili postavljeni na sprednji strani hiše. Tukaj boste našli tudi bivolov vagon, kot tudi ravnino druge svetovne vojne. No, prostor s senčnimi drevesi je najljubši kraj za hojo na domačini.
Delovni čas muzeja: torek - petek: 08.00 - 16:00, v ponedeljek muzej je zaprt.
Velika mošeja Gantiang (velika mošeja Gantiang ali Ganting Grand Masjid)
Mošeja, znana tudi kot Masjid Raya Gantiang, eden najstarejših mošej v Indoneziji. Ona je v starem mestnem jedru Padange. Mošeja je bila zgrajena na začetku 18. stoletja na bregovih reke, vendar se je kmalu prevažala na kraj, kjer je zdaj, ker je nizozemščina želela zgraditi pot do pristanišča skozi ozemlje, kjer je bila stara mošeja takrat. Na splošno je bila re-mošeja zaključena do 1805. Mošeja je bila skromna: majhna, z lesenimi stenami in kamnitimi tlemi.
Gradnja mošeje v Grandvicki se je ukvarjala z lokalnimi prebivalci, ki poskušajo zgraditi nekaj podobnega veliki mošeji Jenne (v mestu Jenne, Mali). Ta projekt je financiral lokalni podjetniki in je bil zgrajen na zemlji, ki so jih darili lokalni prebivalci. Ker je gradnja mošeje postala izhodišče med romarji. Leta 1900 se je popravilo začelo v mošeji - Nizozemci je bilo naročeno, da nastavite ploščice tla in razširili sprednjo sobo in fasado stavbe. Osurokotna kupola je bila postavljena nad mošejo, na nekaterih mestih pa so udarili v kitajskem slogu. Leta 1960 je Masjid prejel 25 stolpcev, okrašenih s keramičnimi ploščicami - vsak steber je namenjen enemu od 25 prerokov, omenjenih v KURAN, tako da so imena prerokov vgravirana na njih. Po še nekaj letih, dva Minaret, zgrajena ob kupoli. Posledično se je izkazalo, da je mošeja mešanica različnih arhitekturnih stilov - islamske z elementi kitajske in evropske arhitekture.
V začetku leta 1920 je mošeja delno delovala kot šola. Med japonskim kratkim poklicnim poklicem je mošeja v začetku leta 1940 postala sedež vojske - to je bilo tam, da so avtohtoni narodi regije prejeli vojaško usposabljanje iz japonščine. Po osamosvojitvi Indonezije se je mošeja začela udeležiti pomembnih tujih uradnikov, vključno z visokimi tovariši iz Malezije, Egipta in Saudove Arabije. Danes mošeja še vedno deluje kot šola in seveda kot mošeja.