NESVIZISH, සහ විශේෂයෙන් සිය නෙස්විස්ස්කි මාලිගාව, සමහර විට බෙලාරුස්ගේ වඩාත්ම හඳුනාගත හැකි හා සංචාරය කිරීම, සමහර විට ලොව පුරා සංචාරකයින් දස දහස් ගණනක් ආකර්ෂණය කර ගනී. එය අහම්බයක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, නගරයට මෙන් මාලිගාව ඉතා ධනවත් ඉතිහාසයක් ඇති අතර, ජනප්රවාද හා රහස් රාශියක් සමඟ වැසී ගියේය. බර්සිවියානු ඉඩම්වල ධනවත්ම හා බලගතු සටන්කාමී දරු උපත් වලින් එකක් වන නෙස්විෂෙනියාව සමඟ ය. සුදු පියාපත් යටතේ ඇති දේශයේ සියලු වැසියන් තවමත් ආඩම්බර වන නව පුද්ගලයෙක් තමන්ගේම දේ ලබා දුන්නේ නෙස්විෂෙනියාවෙනි.
බොහෝ විට නෙස්විස් නගර ස්මාරකය හෝ සැබෑ එළිමහන් කෞතුකාගාරයක් ලෙස හැඳින්වීම අහම්බයක් නොවේ. 1580 ගණන්වල අග සිට 1680 ගණන්වල සිට සාමාන්ය පුද්ගලික පෞද්ගලික නගරයක් ලෙස (නියත වශයෙන්ම සැලකිය යුතු නැත) ඔහු එක් ප්රමුඛ මධ්යස්ථානයක් නොව කලාපයේ සංස්කෘතික ජීවිතයක් බවට පත්වීමට පටන් ගනී . නගරයේ ප්රතිසංවිධානය කිරීම සඳහා රැගෙන යනු ලබන සිරෝකෝකාට ඔහුගේ හිමිකරු වන සිහිචෝටිල්ට ස්තූතිවන්ත වන අතර, යුරෝපීය ආකෘතිය මත තම වීදි සංවිධානය කරමින්, නව ගල් මාලිගයක් ඉදිකරන බව තවමත් අමුත්තන් අතර රසවත් කරයි. 16 වන ශතවර්ෂයේ අග සිට මේ දක්වා - නෙස්විස් ප්රගතිශීලී නියෝග සහිත සංවර්ධිත මධ්යස්ථානයක් බවට හා සංස්කෘතියේ ඉහළ මට්ටමේ සංවර්ධනයක් සිදු කරන ලදී. වෙළඳාම් කිරීම හා ශිල්පීය ක්රියාකාරකම් සඳහා පමණක් නොව, කලාවද මෙහි හොඳින් සිදු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, රැඩ්සිවිලොව් හි අයිතිකරුවන්ගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව නොවේ. විශේෂයෙන්, වෘත්තීය රඟහලේ බෙලාරුස් භූමියේ පළමු වරට පෙනී සිටීම නෙව්විස් වන අතර 1740 සිට යුරෝපයේ විශාලතම මුද්රා නාට්ය රඟහල සහ පළමු පොත් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී බෙලාරුසියානු ඉඩම්වල.
මීට අමතරව, 16 වන ශතවර්ෂය අවසානයේ පල්ලිය දෙවියන් වහන්සේගේ ශරීරයේ නාමයෙන් පල්ලිය දෙවියන් වහන්සේගේ ශරීරයේ නාමයෙන් දිස්වන අතර එය මුලින්ම පොදුරාජ්ය මණ්ඩලයේ ප්රදේශයේ (ඉලේ-රෝමයේ ජෙසුගේ දේවාලයෙන් පසුව) සංස්කෘතියක්) සංස්කෘතියක් බැරොක් විලාසිතාවේ සාධකය.
පල්ලිය එහි පහළම මාලය තුළ ඇති එකම පවුලේ එකම පවුලේ අයගේ එකම පවුලේ අයගේ ගුලියක්, නැගෙනහිර යුරෝපයේ ගුනිෆ්ට්, සුසාන භූමිය 70 කට වඩා වැඩි ප්රමාණයක් සියවස් 17-21 සිට සියවස් 17-21 දක්වා ගබඩා කර තබයි.
නගරයේ කේන්ද්රීය චතුරශ්රයේ දී, මත්ද්රව්ය ආශ්වාසියේ සංකේතය නම් - බෙලාරුස් භූමියේදී දිවි ගලවා ගත් සියල්ලන්ගෙන් 1596 දී (18 වන සියවස මැද භාගයේදී නැවත ගොඩනඟන ලද).
නමුත් නගරවල සංරක්ෂණය වන, ඒවායේ සංරක්ෂණය කර ඇති ගොඩනැගිලිවලින් පමණක් නොව, ඔවුන් තුළ උපත ලැබූ අයද වැඩ කළහ. නෙස්විස්ගේ ස්වභාවික ස්වදේශිකයන්, රැඩ්සිවිලෝහි නියෝජිතයින්, රැඩ්සිවිලෝහි නියෝජිතයින් එවකට රජය සතු රජයේ ව්යුහයන්හි වඩාත්ම වැදගත් දේශපාලන තනතුරුවල නැවත නැවතත් වාඩිලාගෙන ඇති, මෙය අයිලන්ත බොච්ඩල්ගේ පෝලන්ත නිළිය වන අතර පෝලන්තයේ අග්රාමාත්ය පීටර් යාරොෂෙවිච් (1909-1992), සහ බොහෝ අය.
නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉහත සියල්ලෙන්, සංචාරකයින් වඩාත් ආකර්ෂණය වන්නේ නයිවිස්ස්කි මාලිගාවයි.
මන්ද? කාරණය නම් එය බෙලාරුස්ගේ බලයේ හා සංස්කෘතික ධනයේ සැබෑ සංකේතයක් වන අතර වඩාත්ම හඳුනාගත හැකි හා ආදරණීය ආකර්ෂණයයි. සත්ය, අව්යාජ පෞරාණිකත්වයේ පෙම්වතුන්ගේ ශෝකය - මෑතදී ප්රතිසංස්කරණයෙන් පසු කුඩා වමේ සිට අමුත්තන්ට ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර තමාවම මාළිගාව දැක ගත හැකිය. දැවැන්ත ගේට්ටුවක් පසුකරමින්, සංචාරකයා පුළුල් ප්රවේශයක්, මාලිගයේ පොකුණු ජලයෙන් වට වූ අතර මාළිගාවට පිවිසීමට නායකත්වය දෙමින්, ඔහුගේ සුඛෝපභෝගීත්වය සමඟ කැපී පෙනේ. ඔහු නිර්මාණය කර ඇත්තේ තම අයිතිකරුවන් ප්රහාරවලින් ආරක්ෂා කිරීමට පමණක් නොව, අමුත්තන් සඳහා දිරිගැන්වීමට ද නිර්මාණය කර ඇති බවයි. එබැවින් එය උපත ලැබීය. සියවස් ගණනාවක් පුරා, මුලින්ම තම ගේට්ටුවෙන් කළ සංචාරකයින්, වරින් වර ප්රශංසාවේ අභිමතාර්ථයන් ලබා දෙයි. මාළිගාව අගය නොකිරීම, ගිම්හානයේදී සන්යා සැන්යා ගිම්හානයේදී සන්යා සැන්යා ගිම්හානයේදී වටිනා ලුණු සහිත මිතුරන් වූ අතර ඔවුන්ගේ මියගිය ආදරණීයයන්ගේ ආත්මය ඇති කළේය. සියල්ලට පසු, පුරාවෘත්තය යටතේ, ජනප්රිය කාන්තාව කළු පැහැයෙන්, බාබරා රද්දගිරිල්, අසාර්ථක වූ, චාරිත්රයේ අවසානය ඉදිරියේ ඔහුගේ ආදරය ඉබාගාතේ ගියේය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් කොරිඩෝව තුළ ඉබාගාතේ ය). නමුත් Nesvizh හා සම්බන්ධ එකම පුරාවෘත්තය මෙය නොවේ. තවත් පුරාවෘත්තයකට අනුව, කොතැනක හෝ, කොතැනක හෝ, කාසල් භූමිය යටතේ ඉදිරි භූගත පහරවල් වලින් එකක ඉදිරි ගංවතුව 1812 දේශප්රේමී යුද්ධයේදී, රන් ආභරණ, වටිනා ප්රතිමා සහ සහ ඒ සඳහා වන ජනප්රිය නිධානයන්, මෙන්. බොහෝ දෙනෙක් ඒවා සොයා ගැනීමට උත්සාහ කර ඇති නමුත් එය තවමත් කිසිවෙකුට අසමත් වී ඇත ... නහේසිෂෙනියාව හා සම්බන්ධ පුරාවෘත්තයන් සැබවින්ම බෙලාරුස් නැරඹීමට ගිය ජනප්රිය මාළිගාවේ පුදුමාකාර රූපය වේ අවම වශයෙන් වරක් ඔබේම දෑසින් බැලූ බැල්මට.