අද්භූත බක්චිසාරෙයි.

Anonim

දුම්රිය පැමිණි සිම්ෆෙරොපාසය ගණන් නොගත් ක්රිමියාවේ පළමු නගරය බක්චිසාරායි ය. එහි දී, අපි දින හතරක මිතුරෙකු සමඟ ජීවත් වූ අතර, එහි වාසය කරන ජනතාවගේ සමස්ත සංස්කෘතිය හා මානසිකත්වය තේරුම් ගැනීමට ප්රමාණවත් නොවේ. අපි ආවා, අපිත් ආයෙත් පදිංචි වෙයි කියලා හිතනවා. එබැවින් එය සිදු වූයේ, ඉඩම් හිමියාගේ වලංගු පෙනුමක්, අප සමඟ මිල අඩු මිලකට අප දැක ඇති අතර මිල අඩු මිල ගණන් වන අතර, අප සමඟ ජීවත් වීමට කෙනෙකු සිටින බව දැනටමත් පාරේදී වටහාගෙන තිබේ. නමුත් නිවාඩු පහසුකම් පිළිබඳ පහසුකම් වැදගත් නොවේ, අපි කලබල වූයේ නැත. අවසානයේදී, ගිම්හාන ආත්මයේ සේදීම සඳහා ද එය නරක නැත, අපට ඇති තුන්වන අනවශ්යය, එය පැහැර නොගත්තේය.

මෙය කුඩා නගරයකි, එය, මධ්යම පාර, මධ්යම පාර පිළිබඳ සුරංගනා කතාවක මෙන් ගඩොල් ද? හරි, කහ! මෙම පරිමාrial මාමානය ගැන නිවාස නිවාස, මධ්යයට මාර්ගය පැහැදිලි කරමින්.

ගිම්හානයේදී සංචාරකයින්ගේ මුළු ක්රිමියාවම උපයයි. පළමු වතාවට මෙහි පැමිණීම, සියල්ල සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේදැයි කල්පනා නොකිරීම. සීල්, ඔබ දැනටමත් කුලී රථ රියදුරෙකු වෙත පැමිණෙන බව, ඔවුන් පවසන්නේ කෑමට යා යුත්තේ කොතැනින්දැයි කියමින් ඔවුන් පැමිණියේ එවැනි අයගෙන් බවයි. කුලී රථ රියදුරු ඔබ කන විට සහ වාසනාවන්ත වන විට, කිව යුතු අතර, කීමට, තරයේ පයින් ගමන් කිරීම, ඇවිදින්න එපා. නව කුලී රථ රියදුරෙකු අල්ලාගෙන නගරයේ වඩාත්ම රසවත් කැෆේට උපදෙස් දී ඒවා ආපසු ගෙන එයි. අපගේ හොස්ටස්ව පියවා ගැනීමට උපදෙස් දෙන්න. මට ඊළඟ කැෆේ වෙත ගොස්, කුතුහලයෙන්, ඔවුන්ට පයි අත්පොතක් ඇති දේ සොයා බලන්න.

කහ ගඩොල්වලින් ලැබෙන මාර්ගය අපව ගෙන ගියේ ඇත්ත වශයෙන්ම, ඛාන්ගේ මාළිගාවට ය. තව ටික කාලයක් තිබූ අතර, අව්ව දවසක අප කාලය නාස්ති කරන්න, ශාලා වටා විනෝද චාරිකා සමූහයක් පිටුපස කකුල ලෙවකන්න.

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_1

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_2

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_3

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_4

එමනිසා, අපි මිනිමියාවේ ශුද්ධ වූ මවුස්ලේගේ ශුද්ධ වූ උපකල්පනය තුළ මිනිබස් (ඊළඟ වසරේ ඇවිදීම, පැය භාගයක් ඇවිදීම) වෙත ගියෙමු. පුංචි කාමරයක්, ඡායාරූපය, වීඩියෝකරණය තහනම් කර ඇත, දොරටුවේ කින්ක්ස්, හිස මත ගැහැණු ළමයින්, නමුත් දිගු සායක් ද වේ. පෙනෙන විදිහට, සංචාරකයින්ගේ ගිම්හාන සිවුර හැසිරීමේ සම්මතයන් මගින් නියාමනය නොකෙරේ. භික්ෂූන් වහන්සේලා ඊළඟට හොඳ ගොවිපලක් ඇත, සෑම වසරකම එය වර්ධනය වේ.

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_5

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_6

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_7

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_8

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_9

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_10

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_11

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_12

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_13

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_14

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_15

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_16

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_17

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_18

චූෆුට්-කැලේ හි මාර්ගය තව දුරටත්. ගුහා නගරයේ පුදුමාකාර රහස් විවෘත වේ. අද්විතීය භූගත පහසුකම් පවා තිබේ.

අපි අපේ මහල් නිවාසයේ උරුමය ලබා දීම සඳහා සෑම තැනකම ඉක්මන් වීම නිසා අපට වැලඳ ගැනීමට නොහැකි වනු ඇතැයි පැවසීය. සෑම දෙයක්ම කලින් වසා දමයි, අපට ස්නානය කරන්න, පාරේ සිට නිදාගෙන, ආපන ශාලාවක රාත්රී ආහාරය සඳහා රාත්රී ආහාරය සඳහා යන්න, නව දිනයක සිට පරීක්ෂණයක් ආරම්භ කිරීමට. නමුත් එය එහි සිටියේ නැත. හිරු බැස යෑමේ මංමුලා සහගත සංචාරකයින් දෙදෙනෙකු නගරයේ අද්භූත නටබුන් වෙත පැමිණියේය. ඔවුන් ඒත්තු ගැන්වූයේ අප ගුහා නගරයේ ආශ්චර්යය සහ අපට අවශ්ය සියල්ල ඉක්මනින් විමසා බලමු. පක්ෂවල ප්රතිවිරුද්ධ පැත්තේ සිට පුදුමාකාර පරිදර්ශනීය දසුන නම්, මෙහි නැගීම වටී, සහ බඛචිෂාරිගේ හඳුනාගත හැකි වර්ගයක් වන අතර එය බඛචිසරේගේ හඳුනාගත හැකි වර්ගයකි. බොහෝ දේ පරීක්ෂා කිරීම සඳහා එතරම් අපහසු නොවීය, එය අඳුරු වීමට පටන් ගත්තේය. මට නැවත එකතු කිරීමට සිදුවිය. පුරාණ සුසාන භූමිය ආරාමය සහ නගරය අතර ඇති නොවන, අප තවදුරටත් සංචාරය නොකරන බව පැහැදිලි විය, ඒ දවසම සඳ පවා නොතිබූ අතර, එදින සඳවත් අන්ධකාරය පවා නොතිබුණි.

අපි පුරාණ නගරයේ නටබුන් දෙසට ගමන් කරන විට, සීලි භික්ෂූන් වහන්සේලා තුළට අත දිගයේ දෙබලක තිබී ඇත. ටීඒස් විකුණන්නා වන කුඩා පිරිමි ළමයෙක් කියා සිටියේ ප්රාදේශීය භික්ෂූන් වහන්සේලා අතර පලා යන සිරකරුවන් විශාල ප්රමාණයක් සහ පොදුවේ එම මාර්ගයේ නොයෑම වඩා හොඳය. ඉතින්, අපි රාත්රියේ ආවරණය යටතේ දෙබල වෙත ළඟා වූ විට, එය වඩාත් නරක අතට හැරුණි. මගේ සගයා වනාන්තරයට බිය වූ අතර මම භික්ෂූන් වහන්සේලා ය. කුලී රථ රියදුරු අපගේ පෙනුම ගැන පුදුමයට පත් වූ අතර, මගේ බිය නිෂ් ain ල නොවූ අතර තරුණ තරුණියන් දෙදෙනෙකු විශේෂයෙන් මෙතැනින් stay ත්ව සිටින ලෙස සනාථ විය.

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_19

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_20

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_21

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_22

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_23

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_24

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_25

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_26

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_27

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_28

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_29

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_30

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_31

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_32

ඒක තමයි මගේ බක්චිසාරි ගේ ගමන. වෙනත් සංස්කෘතියක් සහිත නගරය, ජාතික ආහාර, රසවත් පෙරදිග රසකැවිලි, එක් එක් සොරුවේනෙයාර් සාප්පුවක කුළුබඩු. තේ, ඔබ මිලදී ගනු ඇත, වියළි තණකොළ මිලදී නොගන්න, ඔබේ තේරීම දෙස බලන්න. විකුණන්නා පවා, එකම පිරිමි ළමයා, රැවටිය නොහැකි සංචාරකයින් ලබා ගැනීමට අතින් අතවර කළ යුතුය. අවම වශයෙන් උණුසුම් ගිම්හාන දිනයක ආසන්නතම මාර්ගයේ ජලයේ ආරාකාරය අසල මූලාශ්රය තුළ ජලය ලබා ගැනීමට අමතක නොකරන්න.

අවුරුද්දකින් මම මෙහි, මගේ මිතුරා, කුස්සිය සමඟ හඳුනන, මුළුතැන්ගෙය සාදා ගැනීම සඳහා දේශීය සුන්දරත්වය පෙන්වමි. මෙහි කිසිවක් වෙනස් වී නැත. පරිදර්ශනය තවමත් මුළු නගරයේම හොඳම මතකයන් ලෙස පවතී. කෑන්කි මාළිගාවේ කෘතිම ඔසර්කෝ සොයා ගන්නා ලදී.

අද්භූත බක්චිසාරෙයි. 8408_33

අපි තවමත් සුසාන භූමියට ගිය අතර ඇත්ත වශයෙන්ම දර්ශන කොතැනදැයි නොතේරුණි. ගල් කිහිපයක් සහ එය එයයි. බොහෝ දුරට එය එසේ විය හැකිය. එකම ව්යාකූල පෙනුම ඉංග්රීසියෙන් ඇසූ සංචාරකයින් - "ඒ සියල්ලද?".

නගරයේ උද්යානය නිර්මාණය කළේ මුළු ක්රිමියාවේ කුඩා කාලයකි. උද්යානය කුඩා හා හුරුබුහුටි ය. ඇතුළත, අපි එසේ නොවූ අතර, උද්යානය පහත් බිම්වල පිහිටා ඇති අතර සියලු කුඩා කුඩා වේ. හුරුබුහුටි, නමුත් ඔබට ප්රකාශනය කිරීමෙන් අගය කළ හැකි අවස්ථාවන් සඳහා දොරටුවට ගෙවිය යුතු අතර මෙම දර්ශන Vyzhvoy පරීක්ෂා කිරීමට ය.

තවත් කියවන්න