මුම්බායි යනු මිලියන 20 ක පමණ ජනතාවක් ජීවත් වන ඉන්දියාවේ විශාල මෙගලපොලොලිස් ය. රටේ වඩාත්ම ධනවත් ජනයා ජීවත් වන්නේ මුම්බායි හි ය. එහෙත්, මෙතැනට එළඹෙන විට වීදිවල විශ්ව දරිද්රතාවය සහ සියලු ආසියාවේ විශාලතම මුඩුක්කු සැලකිල්ලට ගන්න. එසේ තිබියදීත්, නගරයේ ජීවත්වීමේ ප්රමිතිය ඉන්දියානු නගරයේ අනෙක් ඕනෑම කෙනෙකුට වඩා දිගු වේ. මේ හේතුව නිසා, "හොඳම ජීවිතය" සොයමින් බොහෝ අය මෙහි පැමිණෙති. අඩු, මිනිසුන්ට පිටතට යාමට කළමනාකරණය කරන්න. සෙසු අමුත්තන්ගේ හෝ මුඩුක්කු වල පදිංචි වීම හෝ පාරේ ජීවත් වීම. (ස්වර්ණාභරණ, බැලූන්) හෝ දානයක් ඉල්ලා සිටින නිවැසියන් උපයන්න.
මුම්බායි හි එක් ප්රධාන ආකර්ෂණයක් වන්නේ හෝටල් ටජ්මහල් ය. මුම්බායි හි සියලුම මාර්ගෝපදේශ පොත් වල හෝටලය දේශීය ආකර්ෂණයක් ලෙස ලැයිස්තු ගත කර ඇත. ටජ්මර් මහිල් පවත්නා දුප්පත්කමේ පසුබිමට එරෙහිව සුඛෝපභෝගී හා පොම්පස් පෙනේ. එය පළමුවෙන් විදුලිය විසිරී සිටි ටජ් මහහාල්හි ය.
මුඩුක්කු වල ජීවත් වන ප්රදේශවාසීන් යහපත් ජීවන තත්වයන් නොමැත. මෙම මුඩුක්කු වලදී විදුලිය නොමැති අතර අන්ධකාරය ආරම්භ වීමත් සමඟ ජීවිතය මෙහි කැටි වේ. රෝහල්, ජලය ද නොමැත. සෑම තැනකම අපිරිසිදුකම. එවැනි තත්වයන් තුළ, මිනිසුන් වැඩ කරන අතර මුඩුක්කු වල කසළ සැකසුම් වල යෙදෙන කුඩා ව්යාපාර බොහොමයක් තිබේ. කාන්තාවන් ප්ලාස්ටික් එක්රැස්වීම සහ පසුව විසඳා ගැනීම සඳහා සහභාගී වේ. පිරිමින් ලෝහ බැරල් වලට වෛර කරන අතර ඒවා අතින් ඒවා පැතිරෙති. කුණු කසළ කොතරම්ද යත්, වැසියන් විසින් එය ඉපැයීමේ ප්රධාන ප්රභවය ලෙස සලකති.
ඉන්දියාව මෙන් මුම්බායි හි ජනගහනය පංතියට බෙදා ඇත - කුලයට. සෑම ඉන්දියානුවන්ම එහි මූලාරම්භය දනී, එය අයත් වේ. ඉහළ හා පහළ කුල වෙන්කර හඳුනා ගන්න. එබැවින් කොණ්ඩා මෝස්තර, කුඹල්කරුවන්, ගින්දන, රෙදි සේදීම සහ යනාදිය කුලයක් තිබේ.
ඉන්දියාවේ දුම්රිය සංචාරය කිරීමට අනාරක්ෂිත ක්රමවලින් එකකි. ජනාකීර්ණ වේදිකා මත ඔටුන්න හිමි ඔටුන්න මිනිසුන් මිය යන විට නිරන්තරයෙන් දුම්රිය දුම්රිය පුහුණු කිරීමට යන්නේ මෙන්න.
ඔබ මුම්බායි හි සිටී නම්, තොටුපළට යාමට අලියා දූපත හමුවීමට වග බලා ගන්න. මෙම දූපතේ අලි හමු නොවූ ඒවා හුදෙක් මෙහි නැත. අවුරුදු දහසකට පමණ පමණ වන ගුහා විහාරස්ථාන බැලීමට සංචාරකයින් පැමිණියහ. ගුහාවේ දොරටුවේදී, සුප්රසිද්ධ හින්දු ත්රිත්වය දෘශ්යමාන වන අතර බොහෝ බාස්-සහන රාශියක්, ශිව නිරූපණය කරන ගුහා තුළ කැටයම් ඇත.
ඉන්දියාවේ සියලුම කාන්තාවන් සාරිය වෙත යයි. සාරි - ශරීරය වටා ඔතා රෙදි කැබැල්ලක්. සර්යිහි තද කිරීමකට පෙර, කාන්තාවන් බ්ලවුස් සහ සායක් පැළඳ සිටී. එවැනි ඇඳුම් වලදී, ඔවුන් වීදියේ මෙන්ම නිවසේදීද රැකියාවට යයි. හින්දු භක්තිකයන් විශ්වාස කරන්නේ බටහිර ඇඳුම් (කෙටි සායක්, ජීන්ස්, ජීන්ස් සහ වෙනත්), අසභ්ය වචන, සහායක ඇඳුම්, කාන්තා දේවතාවියන් බවට පත් කරන බවයි. සාරි හි වර්ණ වෙන්කර හඳුනා ගැනීම වටී. විවාහ වන කාන්තාවක් රන් එම්බ්රොයිඩර් සමඟ රතු සාරියෙන් සැරසී සිටිති. කහ සාරි ඇඳුම් මෑතකදී කාන්තාවන් වන අතර වැන්දඹුවන් ස්වර්ණාභරණ නොමැතිව සාරිය වෙත යයි.