ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ ග්රහණයෙන් ස්වල්පයක් දන්නවා ටියුනීසියාවේ අගනුවර ඇත්ත වශයෙන්ම ටියුනීසියාවේ. රිසෝට් ලයින් සහ එහි විනෝදජනක නගර ගොඩක්. ඒවා අතර, ටියුනීසියාව ඉතා සුන්දර හා පැරණි නගරයක්. ඔහු බටහිරින් කඳුකරය සහ නැගෙනහිර - නැගීම අතර මිටියාවතේ වැටී සිටියේය. නගරය නවීන, ලොකුයි. එය සුපිරි නවීන ගොඩනැගිලි සහ මධ්යතන අරාබි පහසුකම් සහ මුස්ලිම් පල්ලි ද දැක ගත හැකිය.
ක්රි.පූ 9 වන සියවසේදී දැනටමත් ටියුනීසියාව ආරම්භ කරන ලදී.
ඔහු දීර් time කාලයක් සෙවණෙහි සිටි අතර 19 වන සියවසේදී වැදගත් විය. 9 වන ශතවර්ෂයේදී තඹ ඉදිකර, අද නගර මධ්යස්ථානයයි. 15 වන සියවස වන විට නගරය ඒ වන විටත් බලවත් වූයේ කයිරෝ පවා ග්රහණය කරගත් බවයි. පොදුවේ ගත් කල, කතන්දර. අද, රටේ කිසමිත වෙළඳාම, ආර්ථික හා සංස්කෘතික මධ්යස්ථානය. එවිට ටියුනීසියාව යනු කෝපි කඩ සාප්පු, ouy ෝෂාකාරී බසාර් සහ ඉඩකඩ සහිත මච පිරිස් ය.
සහ, වින්ටේජ් ආකර්ෂණීය ස්ථාන:
මහා පල්ලිය
මෙය විශාලතම හා පැරණි මුස්ලිම් පල්ලියයි. ඇයව ඉදිකරන ලද්දේ 732 දී ය. ලස්සන ඔලිව් ගසක් වැඩුණු පසු, ඊට පෙර රෝමානු සංසදය මෙහි සිටගෙන ඇති මෙම ගොඩනැගිල්ලට වැය වන බව එක් පුරාවෘත්තයක් තිබේ. එමනිසා, ඔලිව්ට ගෞරව කිරීම සඳහා, එය සමහර විට ඔලිව් මුස්ලිම් පල්ලිය ලෙසද හැඳින්වේ. චාරිත්රානුකූල මුස්ලිම් පල්ලියේ චාරිත්රානුකූලව නොනැසී පවත්නා වැසි ජලය විශේෂ ඇම්ෆොරස් සඳහා ගලා බසිනවා. පල්ලිය තරමක් දැඩි නමුත්, ඇයගේ ගෝලාකාරය සුඛෝපභෝගී, ඉඩකඩ සහිත හා අඳුරු ශාලාව, ඉඩකඩික වීදුරුවන්ගේ සහ අගනගර සමඟ පුරාණ තීරුවල ආරුක්කු සමඟ යාච් prayers ා කිරීම සඳහා ඉඩකඩ සහිත, ඉඩකඩ සහිත හා අඳුරු ශාලාව ද ආකර්ෂණය වේ. පල්ලිය අසල මද්රාසා - මුස්ලිම් අධ්යාපන ආයතනයයි.
Mausolum Sidi makhreza
මෙම සොහොන් ගෙය තුළ අබු මොහොමඩ් මහරීස් එස්.එස්. එස්දේක්ව ටියුනීසියාවේ අනුග්රාහකයෙකි. 19 වන සියවසේ ආරම්භයේ සහ ප්රධාන චතුරශ්රයේ ඔහු ටියුනීසියාවේ පැමිණ ඇති අතර, ප්රධාන චතුරශ්රයේ නගරය පුරවැසිණ ප්රබෝධ වචන විශාල ප්රමාණයක් ඉදිරියේ ප්රකාශ කළේය. දේශනයන් වූයේ දේශගෝලනයේ කිසිදු නියෝගයක් නොමැතිව ප්රදේශවාසීන් පුරාණ වාස්තු විද්යාත්මක ස්මාරකයන් යථා තත්වයට පත් කිරීමත්, විශේෂයෙන් තුර්කිය, අසල්වැසි රටවල් සමඟ වසර ගණනාවක් තිස්සේ නටබුන් බවට පත්විය. 1862 දී උපදේශකයා මිය ගිය විට, ප්රදේශවාසීන් "විසි කර" මෙම සොහොන් ගෙය ගොඩනඟා ගත්හ. මෙම ඉදිකිරීම පැරණිතම නගර චතුරශ්රයේ එල් හැස්ගස්ඩියා ප්රදේශයේ සොයාගත හැකිය.
සුදු බිත්ති සහිත සොහොන් ගෙය ඉතා තදින් පෙනෙන බව සැලකිල්ලට ගත හැකිය. ගොඩනැගිල්ල ගෝලාකාර නවයක් ලෙස කිරුළු පළඳී. සොහොන් ගෙයෙහි ප්රධාන කොටසට ඉහළින් විශාල සුදු ගෝලාකාරයකි, එය දුර සිට දැකිය හැකිය. පල්ලිය අසල ඔබට ඉඩකඩ සහිත යාච් prayer ා කාමරයක් සහ පිරිසිදු හර උද්යානයක් දැකිය හැකිය. සොහොන් ගෙය තමාගේම සිතුවම් වලින් සරසා ඇති අතර එය ඉතා ආකර්ෂණීය වේ. සොහොන් ගෙය ඉදිරිපිට - සිඩ්යි මචෝඩා පල්ලිය, අනුශාසනාකරුට ගෞරවයක්.
හමුඩා පැෂා පල්ලිය
XVII සියවසේ එක්වන එක්ස්ගාලේ එක් සුන්දර මුස්ලිම් පල්ලි වලින් එකක්, තුර්කි අධිරාජ්යයේ පාලනය ප්රගුණ කළ මේ අවස්ථාවන්හිදී ඉදිකරන ලදි. මුස්ලිම් පල්ලිය මුස්ලිම් බැරොක් විලාසිතාවේ ඉදිකර ඇත. සුදු සහ කහ බිත්ති, කිරිගරු දොරක්, සිවිලිම් සහිත, හරිත උළු සහ ගිල්ඩින් චන්ෂර්තක වලින් ආවරණය වී ඇත. ගල් කැටයම් සහිත මූලද්රව්ය පවා - ඇත්තෙන්ම අද්විතීය! මුස්ලිම් පල්ලියේ හදවතේ, 18 වන සියවසේ ජීවත් වූ ටියුනීසියානු පාලකයා විසින් දිවුරුම් දුන් හමාඩා පාෂාගේ සොහොන ඔබට දැක ගත හැකිය. අසල පල්ලියේ ආරම්භකයින්ගේ රාජවංශයේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ධාතු අසල මවගේ කුලවල් ගබඩා කර ඇත. මෙම පල්ලිය පැවිදි ඉබීබ් බෝර්ග්ගිබා මුස්ලිම් පල්ලියේ මූලාකෘතිය වන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය
Ang බෙන් අබ්දුල්ලා කෞතුකාගාරය
කලා කෞතුකාගාරය කෞතුකාගාරය 18 වන සියවස අවසානයේ ඉදිකරන ලද සුන්දර මාළිගාවේ පිහිටා ඇත. වරක් ලී පුවරු සහ පිඟන් මැටි හා කිරිගරු උළු මත සිතුවම් වලින් ත්යාගශීලීව සරසා ඇති මෙම මාළිගාව එක් ප්රාදේශීය ධනවතුන්ගේ දේපළ විය. පසුගිය ශතවර්ෂයේ 40 ගණන්වලදී එය රාජ්යයේ හිමිකාරිත්වය සහ මෙම කෞතුකාගාරය ඉක්මනින් එහි විවෘත විය. ගැලරි පළමු හා දෙවන මහල් වල පිහිටා ඇත. මළුව මීට පෙර සෙමාගේ භූමියේ කොටසක් වූ අතර අද වෙහෙසට පත් බිත්ති වල ඇස්වලින් සැඟවී ඇත - එහි යෑමට, ඔබට පටු කොරිඩෝව දිගේ ඇවිදීමට සිදුවේ. මෙම කෞතුකාගාරයේ නියත වශයෙන්ම ඔබ සාම්ප්රදායික කලාවේ විෂයයන් අගය කරන අතර XVIII-XIX සියවස් වල වැසියන්ගේ සහ ටියුනීසියාවේ වැසියන්ගේ සිරිත් විරිත් ගැන තව දුරටත් ඉගෙන ගනු ඇත. සාම්ප්රදායික පිරිමි සහ කාන්තා ඇඳුම්වල ආකර්ෂණීය එකතුව මෙන්ම ළමා ඇඳුම්.
සොහොන් කුමරිය Aziza
ටියුනීසියාවේ එක් පාලකයෙකු වන ඔට්මන් ෆාතිමාගේ දියණිය විය. භට පිරිස් හා නිහතමානී ගැහැණු ළමයෙක් ටියුනීසියාවේ වැසියන්ට ප්රිය කළ අතර, ඔවුන් ඇගේ අසීස් ලෙස හැඳින්වූ අතර, එහි තේරුම අරාබි "ආදරණීය" හෝ "ප්රියතම" යන්නයි. කුමරිය මිය යන විට, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ගැහැණු ළමයෙකු කළ යහපත් ක්රියා රාශියක් සඳහා ඇය සොහොන් ගෙවල්වල භූමදාන කිරීමට තීරණය කළ අතර, එමඟින් ඇය සහ ඇගේ පවුලේ අයට විශේෂයෙන් මතු විය. අද මෙම කෞතුකාගාරයේදී පවුලේ බේ ඔට්මාන්ගේ නියෝජිතයින් කිහිප දෙනෙකුගේ සොහොන් සහ පුරාණ ධාතූන් වහන්සේ සහ වැදගත් historical තිහාසික පුරාවස්තු ද මෙහි ගබඩා කර ඇත. සොහොන් ගෙය - බිතුසිතුවම්, මොසෙයික් වල ඉතා අලංකාර අභ්යන්තර අලංකරණය. පුද්ගලික ප්රදේශයක පවතින බැවින් සොහොන් ගෙය නැරඹීමට සොහොන් ගෙය නැරඹීමට හැකි වන නමුත් එය වටී.
බාර්ඩෝ කෞතුකාගාරය
සමහර විට මධ්යධරණි රටවල වඩාත් ප්රසිද්ධ කෞතුකාගාරයක් විය හැකිය. එය අප්රිකාවේ දෙවන විශාලතම කෞතුකාගාරය පවා ඇති බව පෙනේ. කෞතුකාගාරය, අත්තිවාරමේ සහ වර්තමානය දක්වා ටියුනීසියාව පිළිබඳ ඉතිහාසය සඳහා කැපවී සිටී. මාර්ගය වන විට, මෙම ව්යුහය අලාන් කෞතුකාගාරය ලෙස හැඳින්වේ (රටේ පාලකයෙක් නම් කර ඇත), පසුව බාර්ඩෝ දැනටමත් කෞතුකාගාරය (අවසානයෙන් පසු) නම් කර ඇත 19 වන සියවස).
කෞතුකාගාරයේ ප්රදර්ශනය නිරන්තරයෙන් පුරෝකථනය කර ඇති අතර, ගොඩනැගිල්ල නව ප්රහාරවල වියදමින් සෙමෙන් පුළුල් වෙමින් පවතී, එබැවින් සියලු පුරාවස්තු ඉගෙන ගැනීමට වැඩි කාලයක් ඉස්මතු කරන්න.
කෞතුකාගාරය රටේ ඉතිහාසයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේද කිහිපයකට කැප කරන ලද කොටස් කිහිපයකට බෙදා ඇත. කෙසේ වෙතත්, සිත් ඇදගන්නාසුළු රෝම යුගයේ ප්රබල මොසෙයික් එකතුවකි. ඒවායින් සමහරක් සැබවින්ම අද්විතීය, උදාහරණයක් ලෙස, "වර්ජිල්ගේ කථාව". 9 වන සියවසේ රටවල ග්රීක හා රෝම දෙවිවරුන්ගේ හා රෝම අධිරාජ්යයන් සහ රෝම අධිරාජ්යයන් සහ රෝම අධිරාජ්යයන් සහ රෝම අධිරාජ්යයන්ගේ කිරිමේ කිරිමතුව ද ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය. පසුගිය ශතවර්ෂය ආරම්භයේදී මේ සියලු යහපත් දේ කාර්තේජ් හි කැණීම් කරන ලදී.
පුරාණ රඟහලේ නළු නිළියන් වැඩ කළ ටෙරාකොට් පිළිම සහ වෙස් මුහුණු සමඟ ශාලාවේ තබා ගන්න. ඉස්ලාමීය ශාලාවේදී ඔබට නිල් අල් කුර්ආනයකි.