රතු උළු, ආකර්ශනීය පල්ලි, සුවපහසු පටු වීදි සහ අත්තික්කා, සැඟවීම, සැල්ඩි පිරිසිදු වෙරළ සහ අත්තික්කා, පඩිපෙළ, සැඟවීම, මේ සියල්ල සෝසොපොල් සමඟ ආවරණය කර ඇති මිදි වතුකරයේ සුදු පැහැති නිවාස, සුවපහසු පටු වීදි, සැන්ඩි වරාය. ක්රි.පූ හයවෙනි සියවසේ ආරම්භයේ දී මෙය ඉතා පුරාණ නගරයක් වන අතර එය ආරම්භ කරන ලදී. එය විශේෂ වාතාවරණයක් පාලනය කරන අතර, නිර්මාණාත්මක පුද්ගලයින් පමණක් වන මෙන්ම, එය හුදෙක් ඔවුන්ගේ ජීවිතවල සුන්දරත්වය නොමැතිව ජීවත්වන සියලු ප්රකාශනයන්ගෙන් තොරව නොසිතන අයව දරාගත හැකිය. සොෂොපොල්හි විවේක ගැනීම සඳහා අපගේ ස්වාමිපුරුෂයා පිළිබඳ වියළි වාර්තාවක් මම නොකරමි, මෙම අපූරු හා උමතු ආකර්ශනීය නගරයේ දැකිය හැකි අවශ්යතා මොනවාද යන්න ගැන කීමට වඩා හොඳ වනු ඇත.
සොෂොපොල්ස්කි ඇම්ෆිෂියර් . මෙම ඇම්ෆිෂියර් වරක් දේශීය පුරවැසියන්ගේ සංස්කෘතික ජීවිතයේ කේන්ද්රය විය. දෙවන ශතවර්ෂයේ ඔහු ඉදිකරන ලදි. විද්යා ist යා ආශ්චර්යමත් ලෙස ඔහුව සොයා ගැනීමට සහ මේ මව් ස්වභාවයේ ඔවුන්ට උපකාර කළේය. මුළු කාරණය නම්, මෙම ස්ථානයට එක් තැනක නායයෑමක් සිදු වූ අතර, එය මෙම පුදුමාකාර historical තිහාසික වාස්තු විද්යාත්මක ස්මාරකය සමහරක් හෙළි කළේය. එවැනි සොයාගැනීමක් පළාත් පාලන ආයතන විසින් නොසලකා හැරිය නොහැකි අතර, ඇම්ෆිටියේටරය ප්රතිසංස්කරණ කටයුතු සම්පූර්ණයෙන් යථා තත්වයට පත් කිරීමට සමත් විය. ඔව්, එහි ප්රමාණයට අනුව, ඔහු වෙනත් රටවල සහ නගරවල, නමුත් ශ්රේෂ් ness ත්වයේ පමණක් නොව, යුක්තිසහගත වාතාවරණයේ සුවිශේෂතා වලට වඩා පහත් ය. මෙම ප්රදේශයේ මා සතුව තිබූ හැඟීම උත්කෘෂ්ටභාවය ලෙස සංලක්ෂිත විය හැකි අතර, මෙම ස්ථානය පුරාණ කාලයේ ආත්මයාණන්ගෙන් කාවද්දනවේ. මාර්ගය වන විට, ඇම්ෆිෂියේ කසළ ක්රියාත්මක වන්නේ ගිම්හාසයේදී, ගිම්හාසයේදී, සාහිත්ය කියවීම්වල සාහිත්ය කියවීම් පවත්වනු ලැබේ, කලාත්මක හා ඡායාරූප ප්රදර්ශන පවත්වනු ලැබේ, කලාත්මක රංගනයන් පෙන්වනු ලැබේ, ගීත සහ නැටුම් සිදු කරනු ලැබේ, සහ තවමත් නොමේරූ වෙනත් සංස්කෘතික අංග තිබේ. ඇම්ෆිටියේ දර්ශනය උත්සව වලින් රවටා ඇති අවස්ථාවේ, සංචාරකයින් සඳහා මුළු සංකීර්ණයම විවෘතව ඇති අතර අවශ්ය සෑම කෙනෙකුටම මෙම පැරණි අලංකාරය දැක ගත හැකිය.
සාන්තුවරය කිරිල් සහ මෙතෝඩියස් . මෙම සභාව ඕතඩොක්ස් පල්ලියක්. මාතෘකාව අනුව විනිශ්චය කිරීම, විද්යා ist යාට පුරාණ කාලයේ විද්යා ist යාට ලැබුණු අතර, එය පළමු ස්ලාවික් හෝඩිය නිර්මාණය කළේය. ඔවුන් එය ගෙන්චෝකෝගේ මුඛයේ ස්වාමියා වූ එක්දහස් අටසිය අසූවෙනි. ඒ දවස්වල පල්ලිය ඉදිකරන විට, එය නගරය පිටුපසින් තිබූ අතර සේවාව පැවැත්වූයේ විශාලතම ක්රිස්තියානි නිවාඩු දිනවලය. පල්ලියේ සමස්ත පෙනුම, විලුඹ බැසිල් ලෙස සංලක්ෂිත විය හැකිය. දේවමාළිගාවේ උස මීටර් දොළහකි, පළල දහතුන සහ විසි පහක දිග. බෙනාර් පාසලේදී දහහත්වන ශතවර්ෂයේ දී සාදන ලද කැටයම් කළ ඉකෝනොස්ටසිස් - ඉතා වටිනා දෙයයි - කැටයම් අයිකොනෝස්ටසිස් - ඩෙබර් පාසලේ ස්වාමිවරුන් විසින් සාදන ලද කැටයම් අයිකොනෝස්ටසිස්. දේවමාළිගාවේ ස්ථානයේ, දේවමාළිගාවේ ස්ථානයේ එක්දහස් නවසිය හතළිස් වසන්තය කෞතුකාගාරයක් තිබුණත් එක් දහස් නවාලය අසූ දශකයක් වූ මෙම ව්යුහය නැවත ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ආපසු ලබා දුන්නේය. ඇය කෞතුකාගාරය නැරඹීමෙන් පසු පල්ලියට බරපතල ප්රතිෂ් oration ාපනයක් අවශ්ය වූ අතර, එය අවසන් වූයේ දෙදහස එකොළහම වසරක් පමණි. අද වන විට පල්ලිය ආරක්ෂිතව ක්රියා කරන්නේ ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ හා කුතුහලය දනවන සංචාරකයින්ගේ ප්රයෝජනය සඳහා ය.
කන්යා මරියා දේවමාළිගාව. . මෙම දේවමාළිගාව දුටු විට, මෙය සභාව බව වහාම නොතේරෙන නමුත් සෑම දෙයක් ගැනම. මෙම සිද්ධස්ථානය දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ මවගේ සභාව ලෙස හැඳින්වේ. ගොඩනැගිල්ල ගෝලාකාර තුනක් සහිත බැසිල් මෙන් පෙනේ. පල්ලියේ උස වැඩිහිටියන්ගේ උරහිසේ මට්ටමේ ඇති අද්විතීය හා අසාමාන්ය දෙයක්. සේවා පවත්වනු ලබන සියලුම කාමර භූගත වේ. පල්ලිය වසර පහළොස්වන සියවසේදී ඉදිකරන ලද අතර, ඒ දවස්වල තුර්කි ජාතිකයන් මෙහි ආරම්භ කරන ලද අතර, ථේකර්ස් සමාලෝචනය ආවරණය කරන එවැනි උසක පල්ලිය ඉදිකිරීම කම්කරුවන්ට තහනම් කර තිබේ. ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ට පල්ලි තැනීමට නොහැකි වූ බව සහතික කිරීමට, ටර්කේකවල අවශ්ය විය, නමුත් ඔවුන් බොහෝ වැරදිද? මුළු පන්සලයම භූගත බැවින්, ඇතුළත ආලෝකකරණය තරමක් නරක ය, නමුත් මෙය සන්සුන්ව හා සුවපහසුව පිළිබඳ අභ්යන්තර හැඟීම නරක් නොවේ. කන්යා මරිය තුමියගේ දේවමාළිගාව මේ ආකාරයේ සුවිශේෂී එකකි, එබැවින් ඔහුව යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම ලැයිස්තුවට ගෙන එන ලදි.
ශාන්ත නිකලස් ආනේදා වර්කර්ගේ දේවස්ථානය . ඇය පිහිටා තිබෙන්නේ වරායට වඩා දුර නොව වරායට නොගැලපේ. කාරණය නම් නැවියෝ ඔවුන්ගේ අනුග්රාහකයා විසින් මෙම ශුද්ධව සලකා බැලිය යුත්තේ ඔවුන්ගේ අනුග්රාහකයා වන අතර එය මෙම විහාරස්ථානයේ ඉදිකිරීම්වල ආරම්භකයින් බවට පත්වීමයි. මෙම දේවස්ථානය නගරයේ පිහිටා ඇති අනෙකුත් විහාරස්ථාන හා සසඳන විට බාලයා වේ. දේවමාළිගාවට ඇතුළුවීම, අයිකනයකින් සරසා ඇති, අයිකනයකින් සරසා ඇති ආදාන පියවර සමඟ සමීපව, බංකු සපයා ඇති අතර, පානය කිරීම සඳහා සුදුසු ජලය සහිත කුඩා දිය උල්පතක් සපයනු ලැබේ. 19 දෙසැම්බර් මස හයවරේ මෙම දේවස්ථානය වන නිකල්ඩන් නිවාඩුවේ මෙම දේවස්ථානයේ පල්ලියේ ප්රධාන ගලා ඒම, මෙම නිවාඩු දිනය ශාන්ත නිකලස් වෙනුවෙන් කැප කර ඇත.
Ropotamo සංචිතය . රක්ෂිතයේ භූමියට පිවිසීම සඳහා සොසොපොල් සිට කිලෝමීටර් විස්සක් ජය ගැනීම අවශ්ය වේ. රක්ෂිත කලාපයේ තත්වය රොපොතටමෝට ලැබුණේ එක්දහස් නවලන්ත වසරක් වන අතර, එක්දහස් නවසිය හයසිය හයසිය හයසිය හයසිය හයසිය හයසිය හයසිය හයසිය හයසිය හයසිය හයසියයක් වන විට, මෙම ස්ථානවලට පැමිණෙන සංචාරකයින්ගේ ආදරය හැර ඔහුට සංස්කෘතික උද්යානයක තත්ත්වය ලැබුණි. සංචාරකයින්ගේ පැමිණීම කොතරම් විශාලද යත්, එය රොපොටෝමෝ හි පාරිසරික සමතුලිතතාවය උල්ලං to නය කර තිබේ. දෙවන වසර දෙවන වසන්තයේ දෙවන වසර, සංචිතය නොවැළැක්විය හැකි මරණයකින් ආරක්ෂා කිරීමට පළාත් පාලන ආයතන තීරණය කළහ. මේ මොහොතේ, රක්ෂිතයේ, රොපොතාමෝ, පක්ෂි විශේෂ දෙසියයක් ජීවත් වන අතර විශේෂ හැත්තෑ එක හැත්තෑ 2 ක් රතු පොතේ ලැයිස්තුගත කර ඇත. රක්ෂිතයේ භූමියේ, ශාක විශේෂයක් ගැන ද පොතේ ලැයිස්තුගත කර ඇත.
අද, සංචිතය මීට පෙර මෙන් සංචාරකයින් සඳහා විවෘතව පවතින නමුත් ඔහු වටා ඇති විශාල උද්දීපනයක්, මම දුටුවෙමි. ඔබට මෙහි කළ හැකි දේ වන්නේ උද්යානය හරහා ඇවිදීම සහ හාස්යජනක නාමය "ඇමතුමක් සඳහා බෝට්ටුවක්" යටතේ බෝට්ටුව මත ඇවිදීමයි. මෙම බෝට්ටුවේ පැය ඇවිදීම යුරෝ එකකි. එනම් චලන කාලසටහන්, බෝට්ටු නැත, මන්ද ඔවුන් ගමන් කරන නිසා ඔවුන් විවේකයෙන් පූර්ණ වීමෙන් පසුව පමණි. කාලය පොරොත්තු කාලය, ඔබට සිදුරු අසල ඇති කැෆේ තුළට හැකිය.