අතීතය ගිම්හානයේදී "ස්කැන්ඩිනේවියානු අගනගර හතරක්" සෝස්සින්කි වෙත පැමිණියේය. මෙම නගරයේ සියලුම ආකර්ශනීය ස්ථාන අතුරින්, තාවකාලික කථිකාව පල්ලිය මට පුදුමයට පත් කළේය. ඇය පිහිටා ඇත්තේ තේමිල් ප්රදේශයේ ය
(නගර මධ්යස්ථානය), දුම්රිය ස්ථානයට.
දේවමාළිගාවට ඇතුල් වීමට දොරටුවට කෙලින්ම සංදර්ශන ෆ්රෙඩ්රික්කින්ටා වීදිය සෘජුවම විදහා දක්වයි.
අපගේ කණ්ඩායම මෙම වස්තුව වෙත ළඟා වූ විට, මෙම පල්ලිය බංකරයක් හෝ අමුතු නොවන සොහොන් නොවන සොහොන් ගෙයක් වැනි මල්ලක් බව මම වහාම තේරුම් නොගත්තෙමි. පොදුවේ, බාහිර වශයෙන්, මෙම ගොඩනැගිල්ල කිසිදු හැඟීමක් ආකර්ෂණය කර නොගත් අතර වර්තමාන ලුතරන් දේවාලය සමඟ කිසිදු ආකාරයකින් ඇසුරු නොකළේය.
නමුත් ටෙම්ප්ලෙක්සියෝ අභ්යන්තර දෘෂ්ටිය සහ ලියාපදිංචි කිරීම මා කම්පනයට පත් කළේය.
පර්වතයක් තුළ ගොනු කර ඇති පල්ලිය ගුහාවේ, පෞරාණික හා සක්රමේන්තුවෙන් ආත්මය දරයි.
රළු, රළු, කළුගල්, අසමාන, ප්රතිකාර නොකළ බිත්ති. බිත්තිවලට ඉහළින් - ජනේල ආරුක්කු, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති, ඒවා ස්කීල් තහඩු වල පිහිටා ඇති අතර දිවා ආලෝකය පන්සලට විනිවිද යයි. තඹ ගෝලාකාරය කාමරයේ සැලසුම සම්පූර්ණ කරයි. කොන්ක්රීට් සීතල තට්ටුව, සුද්දර රූප නොමැතිකම, මූලික සහන, හිඟ වර්ණය කාමරවල සශ්රීකත්වය, සාමය ලබා දෙයි.
2 වන මහලේ බැල්කනියේ සිට දේවමාළිගාවේ ශාලාව නැරඹිය හැකිය.
මගේ මතය අනුව, ෆින්ලන්ත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ටිමෝ සහ ටාලෝමෝඕ සෝමෝලිම්ස් - මෙම බිත්ති වල මිනිසුන්ගේ අභ්යන්තරයේ ජනතාවගේ ආරක්ෂාව සහ සංකේන්ද්රණය කිරීම සඳහා සමත් විය.
රෝස බංකු සහිත ලී පේළි පිහිටා ඇත්තේ සුවිශේෂී ඇම්ෆිෂිෂකයක ස්වරූපයෙන් ය. ශරීරය කැපී පෙනෙන අතර ස්වාභාවිකවම අභ්යන්තරයේ කුරුස කාලයේ, කුරුසිරීමේ, අකුරු වලින් කොටා ඇත.
ප්රසංග ශාලාවක්, අලංකාර ධ්වනි විද්යාව සමඟ සමාන කාමරයක් තිබේ.
දේවමාළිගාවේ සංචාරයක් සඳහා ප්රවේශ පත්ර විකුණන ලද දොරටුවේ, තොරතුරු මණ්ඩලය ටොම්ස්කි හි පැවති සිදුවීම් හා ප්රසංගවල කාලසටහන සමඟ එල්ලී තිබේ.
මෙම අද්විතීය ගොඩනැගිල්ලේ සම්භාව්ය හෝ නවීන පාෂාණ සංගීතයට සවන් දීමට මම කැමතියි!
