දලයි ලාමා XIV හි පදිංචිය
ඉහළ දතසාලේ (මක්කුඩ් හරන්ජ්) දලයි ලාමා හි වාසස්ථානයක් ඇත. ටිබෙටයේ චීන භටයින් ආක්රමණය කිරීමෙන් පසු ඉන්දියාවේ අග්රාමාත්යවරයාගේ ආරාධනයෙන් දලයි ලාමා 1960 දී ඉන්දියාවේ අග්රාමාත්යවරයාගේ ආරාධනයෙන් ටිබෙට්ටුවේ සිට මෙම ඉඩම් දක්වා පැමිණියේය.
පදිංචිය තරමක් විශාල වන අතර ගොඩනැගිලි කිහිපයකින් සහ පන්සල් සංකීර්ණයකින් සමන්විත වේ. නගරයේ ප්රධාන ආකර්ෂණය මෙයයි, එබැවින් සංචාරකයින් - වඩාත් නිවැරදිව, ටිබෙට් බුද්ධාගම ගැන උනන්දුවක් දක්වන පුද්ගලයින් - බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. පදිංචිය ඉතා නිහතමානී ය. දොරටුවේදී දලයි ලාමා ඔවුන්ගේ නිවසේදී කියවන දේශන කාලසටහන ඔබට දැක ගත හැකිය - ඕනෑම කෙනෙකුට ඔවුන් මතට යා හැකිය. ඔබට ආකර්ෂණීය පුස්තකාලය සහ ටිබෙටේ පා of යේ, අත්පිටපත් සහ ධාලයාවුස් හි ගබඩාව ද පිවිසිය හැකිය. මෙහි පවත්වනු ලබන සේවාවන් ඉතා සුන්දර හා තනිකරම, ශබ්ද සංගීතය සහ පෙරහැර සහිතව.
පන්සල් ටුගන්
මෙම විහාරස්ථානය දලයි ලාමාගේ නිවස අසල පිහිටා ඇත. ප්රීතියෙන් හා සුඛෝපභෝගීත්වයකින් තොරව මෙම විහාරස්ථානය නිහතමානී හා සරල ය. එසේ වුවද, පිස්සු ශක්තියක් තිබේ! දේවමාළිගාව වටා බහු වර්ණ ධජවලින් මල්මාලා අලංකාර ලෙස එල්ලා තබයි - මේවා කඹයට මැහුම් කෑලි වේ (මේවා එවැනි සංක්ෂිප්ත වාක්ය ඛණ්ඩය, කෙටි උපමාවක් වැනි දෙයක්). සුළඟේ සත්ත්වය ධජවල චලනය වන විට පුරාණ මන්ත්ර සියලු වැසියන්ට ආශීර්වාද කරන බව පුරාණ මන්තර ලොව පුරා පියාසර කරන බව විශ්වාස කෙරේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඕතඩොක්ස් සහ කතෝලිකයන්, ඕතඩොක්ස් සහ කතෝලිකයන්, කුරුසියක් සමාන ලක්ෂණයක්, මුස්ලිම්වරුන් ලෙස සලකනු ලැබේ, මුස්ලිම්වරු - සයිරිස් (රෝසරි), සහ බෞද්ධයින්ට මෝල්ටැබල් බෙර සහ එවැනි යාච් prayer ා පිරික්සුම් කොටු පහසුකම් සපයයි. බෞද්ධ අභිරුචි පල්ලියේ ස්ථාවරය දක්ෂිණාවර්තව හරහා යන්න. ස්ටෝවා යනු ස්ටියර් සමඟ බරපතල කුගන්ක් සහ බුද්ධිමත් බුද්ධ මනසෙහි සංකේතයකි. රීතියක් ලෙස එවැනි කුතුහලිවල, ධාතූන් වහන්සේ තැන්පත් කර ඇත - සාන්තුවරයන්ගේ ධාතු, ඔවුන් භුක්ති විඳි දේවල්, පූජනීය ග්රන්ථ සහ සමාන ය.දිය ඇල්ල
බග්සු ගම්මානය පිටුපස පිහිටා ඇති දිය ඇල්ල (බොහෝ සංචාරකයින් බොහෝ සංචාරකයින් සහ දේශීය අතර එම ස්ථානය ජනප්රියය. ගමේ බම්බු සති අන්තයේ කාර්යබහුලයි - මුළු ඉන්දියානු පවුල් මෙහි පැමිණේ: විශාල එළිමහන් තටාකයේ (ගමේ මැද පිහිටි) පිහිනීම, කඳුකරයට ගොස් දිය ඇල්ල ඇවිදින්න. දිය ඇල්ල මෙම කුඩා, නමුත් භූ දර්ශන, අවට, සුන්දරත්වය. සති අන්තයේ is ෝෂාකාරී හා බොහෝ මිනිසුන් සිටින දිය ඇල්ලෙන් කුඩා ආපන ශාලාවක් දැකිය හැකිය.
පන්සල සක්හාජි යෝග
අෂ්රාම් සක්ජා යෝග පිහිටා තිබෙන්නේ නාඩි හි සුප්රසිද්ධ සහජා ජාත්යන්තර පාසලට ආසන්නව, සුප්රසිද්ධ සහාජා ජාත්යන්තර පාසලට ආසන්නව ලස්සන නිහ quiet ටන් භාෂාවයක ය. එබැවින්, ආරම්භකයින් සඳහා, සහජා යෝග සාපේක්ෂව නව ව්යාපාරයකි. සහජා යෝගය යනු පුද්ගලයෙකුට ස්වයං අවබෝධයක් ලබා ගන්නා කුණ්ඩලිනි (ශක්තිය) අවදි කිරීමේ ක්රියාවලිය වන අතර එයයි. ශ්රී මාතාජි හෝ නිර්මලා දේවි (දැන් ප්රමාද) ලෙස හැඳින්වෙන නිර්මලා සර්වේවාවයේ නම් ගුරුගේ මෙම ව්යාපාරය මම ආරම්භ කළෙමි.
වරක් (1958 දී) මෙම කාන්තාව නගරයට ගොස් මෙම දේවමාළිගාවට ආශීර්වාද කළේය. ගුරු ජීවත් වූ ශාලා මේ දවස දක්වා ඇය වෙනුවෙන් කැපවී, එකම පසුබිමක් තබාගෙන ය: නිදන කාමරයක්, සිංහාසනයක්, කෑම කාමරයක් සහ ශ්රී මාටාජිගේ අතින් ලියන ලද ලේඛන සහ ඡායාරූපයක් සහ ගැලරිය. සංකීර්ණයේ පවා භාවනා සඳහා ශාලාවක් ඇති අතර එය දිනපතා අමුත්තන්ට විවෘතය. නිදසුනක් වශයෙන්, ගිම්හාන සමයේදී සංචාරකයින් 100 කට වැඩි පිරිසක් සෑම දිනකම ආශ්රා හි මුණ පොළඹවයි. අෂ්රාමා හි ඔබට රැඳී සිටිය හැකිය. නමුත් බුද්ධාගමේ දර්ශනයට ආසන්නව සිටින අයට මෙය විකල්පය විය හැකිය.
ටිබෙට් වෛද්ය විද්යාව හා ජ්යොතිෂය පිළිබඳ ආයතනය අදහස් කරන්නේ Qi khang (BOB KIEL KYIM SMAM Smanr ornss ඛාන්)
මෙම ආයතනයේ පැවැත්මේ අරමුණ වෛද්ය ප්රතිකාර සහ විශේෂයෙන් ටිබෙට් medicine ෂධ හා ජ්යොතිෂයේ ටිබෙටයේ සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කිරීමයි. එවැනි ආයතනය මීට සියවසකට පෙර ලාසා (දලයි-ලාමා XIII, පූර්වගාමියා) හි ආරම්භ කරන ලදී. මීට වසර 45 කට පසුව ඊළඟ දලයි ලාමාගේ කැමැත්තෙන්, දරාසාලා හි ආයතනය ඉන්දියාවේදී ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී. විනාශ වූ ටිබ්ස් ආරාමවල අද්විතීය ප්රදර්ශන එකතුවක් ආයතනය විසින්, medicine ෂධ හා ජ්යිස්තෘසිය පිළිබඳ වඩාත් පැරණි ගිවිසුම්, ationshing ෂධ තුනේම සිය ගණනක් සහ වෙනත් අය. ආයතනය සතුව ඇත 170 කට වැඩි පිරිසක්.ආයතනය නාබුලුන්කා
මෙම පැරණි ආයතනය - එය 1988 දී පිටුවහල් කිරීම සඳහා ආකාරීය හා සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තුව විසින් ආරම්භ කරන ලදී. කාර්යයේ අරමුණ ටිබෙටයේ භාෂාව හා සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කිරීමයි. ආයතනයේ සභාපති - ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ ආදරණීය දලයි ලාමා XIV. ලාම් හි ගිම්හාන පදිංචිය සඳහා ආයතනය නම් කිරීම සඳහා ආයතනය නම් කර ඇති අතර එය ලයසා (ටිබෙට් හි) පිහිටා ඇත. ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ආයතනයේ ප්රධාන ගොඩනැගිල්ල එල්හාරයේ මාළිගාව සමඟ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට බෙහෙවින් සමාන ය. මිනිත්තු 20 ක් පමණ මධ්යමපූර් අසල පිහිටි ආයතනයක්, ක්රිකට් ක්රීඩාව සඳහා ක්රීඩාංගනයේ සිට ක්රීඩාංගණයේ සිට ඇවිදීම. මධ්යස්ථානයේ එවැනි දෙපාර්තමේන්තු තිබේ: කලා මධ්යස්ථානය, ටිබෙට් සංස්කෘතියේ ඇකඩමිය, සාහිත්ය හා සංස්කෘතික පර්යේෂණ මධ්යස්ථානය සහ පුස්තකාලය. ආයතනය සන්තකයේ තබා ගැනීම - හෝටල් දෙකක් (ඒවායින් එකක් සංකීර්ණයේ නිවැරදි ය), දෙවැන්න ඉහළ ඩැරමැක්සලේ (දලයි ලාමා හි නිවස අසල) ය.මෙම මධ්යස්ථානය ටිබෙට් කැපිටෙට්ස්, උපකරණ, මැහුම් ඇඳුම්, දැව කැටයම් සහ වෙනත් දූපල් නිෂ්පාදනය කරයි. සංකීර්ණයේ භූමියේ ද හොඳින් තබා ගත් උද්යානයක්, කැෆේ, බුද්ධ කෝවිලේ සහ බෝනික්කන්ගේ කෞතුකාගාරය පවා ඇත. ගබඩාව සැබවින්ම සුන්දර, පමණක් නොව මිල අධික කලා කෘති ද විකුණයි. එසේ වුවද, මෙය යමක් ඉගෙන ගැනීමට කැමති අයට පමණක් නොව, පැය කිහිපයක් පමණක් ඇති අයද ඔවුන් එයට කැමති වනු ඇත.
ජයග්රහණ කන්ද
THINUNT යනු මීටර් 2810 සිට 2875 දක්වා උසකින් යුත් කඳු වැටියකි. මක්කෝඩ් ගනේස් හි ඔබට බස් නැවතුම්පොළේ සිට දින චාරිකාවකට යා හැකිය. සමහර ස්ථානවල මාවත ගිනිදැල් හා දුෂ්කර ය. අන්තිම කුමන්ත්රණය වනාන්තරය හරහා දිවෙන අතර එය වක්රාකාර 22 ක ("බෙංගා 22" ලෙස හැඳින්වේ -) ප්රගුණ කළ යුතු විනිවිදක 22 නිසා. කඳුකර පානීය ජලයට කඳු නැගීමට වග බලා ගන්න (දේශීය වෙළඳසැල්වල එය මිල අධික වේ). මා හා ආහාර සමඟ රැගෙන යාම සුදුසුය. විශේෂයේ ඉහළින්ම, සමහරක් සැබවින්ම නියමයි සමහරුන්ගේ වෙනත් ලෝකයක්!එහිදී ඔබට රාත්රියේ රැඳී සිටිය හැකිය - රුපියල් 600 ක් පමණ, ඔබට එය ප්රදේශවාසීන්ගෙන් වෙළඳසැලේදී කුලියට ගත හැකිය. හොඳයි, ගණන් කළ නොහැකි තාරකාවල වැසී ඇති රාත්රිය සපුරාලීම සඳහා, එතරම් සමීප වන්නේ නිරපේක්ෂ මැජික් ය. ඔව්, සහ උදාව නොඅඩු අපූරු ය!