රක්ෂිත රිද්ගලා දැඩි හා රිතිගල කන්ද
රිදිගල රිජ් කඳු මුදුන් හතරකින් සමන්විත වන අතර, වඩාත්ම ප්රසිද්ධ හා වැඩිපුරම දකුණු කොටසේ පිහිටා ඇත - එය රිද් කන්ද ලෙස හැඳින්වේ. මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 766 ක උසකින් යුත් සහ අවට තැනිතලාවට මීටර් 600 ක් ඉහළින් මීටර් 600 ක් ඉහළින් රිද් ශ්රී ලංකාවේ වැඩිම කන්දකි. "රිතිගල" යන නම ලැබෙන්නේ "අරියා පබ්ටා" (ඒ ගැන "භයානක කන්ද") පාලි භාෂාවෙන් ලියා ඇති ශ්රී ලංකාවේ රජවරුන් පිළිබඳ cod තිහාසික කවියක් වන මහාවම්හි ය. මෝසම් වැසියන්ගේ බලපෑමෙන් මාසවලදී වනාන්තරවලින් වැසී ඇති කඳුකරයේ තියුණු බෑවුම් (දෙසැම්බර් සිට පෙබරවාරි දක්වා) මුළු ප්රදේශයේම විශාලතම වර්ෂාපතනයක් ලබා ගන්න (එය වියළි ලෙස සලකනු ලැබේ). පොදුවේ ගත් කල, එවැනි ආර්ද්රතාවයක් යනු උතුරු මධ්යම තැනිතලාව සඳහා දුර්ලභ සංසිද්ධිය වන අතර එමඟින් පුරාණ සිංගල් මාලේ භාෂාවෙන් "වැසි බන්ඩි රාතා" යන්නෙහි අර්ථය "වැසි ජලයේ පෘථිවිය" ලෙසයි. හෙක්ටයාර 1582 ක භූමි ප්රදේශයක් සහිත කඳු සහ අවට ප්රදේශ - මෙය සංචිත රිතිගල රිංගිරියේ භූමි ප්රදේශය (රිතිගල දැඩි ස්වාභාවික සංචිතය).
මෙම කන්ද වටා බොහෝ ජනප්රවාද තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, කඳුකරයේ කඳුකරයේ ඇදහිය නොහැකි ආශ්චර්යමත් බලපෑමකින් විශ්වාස කළේය. තණකොළ "සන්සුන්" ලෙස හැඳින්වෙන අතර, ඇය විශ්වාස කරන්නේ, පුද්ගලයෙකුට දිගු ආයු කාලයක් ලබා දෙන අතර මිනිස් රෝගයක් සුව කරයි. පොදුවේ ගත් කල, පුරාවෘත්තයට අනුව, කන්ද මුදුනේ ඇති සියලුම වෘක්ෂලතාදිය, ආත්මයේ අනුග්රාහක ආත්මය වන යක්කස්ගේ බලවේග විසින් ආරක්ෂා කර ඇත.
නිදසුනක් වශයෙන්, පැන්ගුකුබාවු කුමරු (ක්රි.පූ. 3 සියවස 3 සියවස 3] පුරාවෘත්තයක් ඇත, මේ කඳුකරයේ පාදයේ පාදය පිළිබඳ දැඩි සටනක යෙදී සිටියදී, ඒ හෝ වෙනත් ආකාරයකින් කුමාරයාගේ මරණය මරණයයි. තවත් ජනප්රිය පුරාවෘත්තයක් පවසන්නේ හනුමාන් (පුද්ගලයෙකු නොව අද්භූත දෙයක් නොව, නැවත) මේ කඳුකර ඔරු පැදීම සහ අහඹු ලෙස කුරුල්ලන් වගා කර ඉන්දියාවෙන් ශ්රී ලංකාවෙන් ප්රවේශමෙන් ගමන් කළ බවයි ලංකා.
සහෝදර රාම, ලක්ෂ්මන් කුමරු, ලක්ක්මන් කුමරුගේ මාරාන්තික තුවාල ලැබූ අතර, සටනේදී දරුණු ලෙස තුවාල ලැබූ අතර, ඔහුගේ ජීවිතය බේරා ගත හැක්කේ හිමාලය සමඟ ඇති දැඩි bs ෂධ පැළෑටි පමණි. මේ අනුව, කන්ද මුදුනේ සහ ඇගේ පහළ බෑවුම් මත චිකිත්සක bs ෂධ පැළෑටි දර්ශනය විය. තම සහකරු හෝ සහකාරිය තම සහකරු හෝ සහකාරිය සෙයූ සෙවීම සඳහා රාමුවක් ඉල්ලා සිටින විට තවත් හනුමාන් ශ්රී ලංකාවට පැමිණියේය. නපුරු රත්ව, පක්ෂපාතී ශිවා විසින් පැහැරගෙන ගොස් ඇති කාන්තාවක්, ඔහු තම ස්ථානය සිතාතා එලියා (නූතන නුසාරා-ඒලී අසල) ගෙන ආවේය. දුප්පත් දේ ගැන දුප්පත් දේ නිසා දුප්පත් දේ ගැන දුප්පත් දේ තිබූ තැන හනුමාන් සොයා ගත්තේය, රිද් කන්ද කන්ද මුදුනේ තල්ලු කර දකුණු ඉන්දියාවට කෙළින්ම පැන්නා (නුවර-එලියා සිටින තැන).
නූතන සංචාරකයින් අතර, ලස්සන විශේෂ සහ සන්සුන් තත්වයකට අමතරව, ඔහුගේ ආරාමය, ඔහුගේ ආරාමය, ඔහුගේ ආරාමයට අමතරව කන්ද ප්රසිද්ධය.
ආරාම රිතිගල
පුරාණ බෞද්ධ ආරාමය උතුරු බටහිර සිට කදරේ සිට වයඹ සිට පැය භාගයක් පමණ පුරාණ පැවිදි අනුරාධපුරයේ කිලෝමීටර් 43 කි. ව්යුහයන්ගේ නටබුන් අපේ යුගයේ 1 වන සියවස දක්වා දිව යයි. ඔවුන් කඳුකරයේ නැගෙනහිර පැත්තේ, ගොර්ජ්ගේ පාමුල උතුරු කඳු මුදුනේ සිට ප්රධාන කඳු මුදුන වෙන් කරයි. හෙක්ටයාර 24 ක භූමි ප්රමාණයක නටබුන්. ලබා ගැනීම සඳහා දේවමාළිගාවට යාමට, ඔබට ප්රාථමිකයේ කිලෝමීටර් කිහිපයක් කිරීමට සිදුවනු ඇත (එය අර්ධ වශයෙන් බොඳ විය හැකිය).ආරාමය වැටකින් අපැහැදිලි වේ. පුරාණ ජනයා පන්සල අසල ආකර්ෂණීය ජලාශයක් ඉදි කළහ - මීටර් 366 ක රවුමක සැබෑ ඉංජිනේරු උපාධියක්. ළිඳේ ඉදිකිරීම ආරෝපණය කර ඇත්තේ පැන්ගචන්හාන්ද් (ක්රි.පූ 437 -367) ය. ජලාශය ආරාමයට ඇතුළු වීමට පෙර චාරිත්රානුකූල නොනැසී පැවතිය හැකිය. මෙම ජලාශය මෙන්ම පිවිසුම් සංකීර්ණයේ නටබුන් සහ මාර්ගයේ පදිකයින්ගේ නටබුන් ද පෙන්නුම් කරන්නේ පුරාණ ආරාමයේ අමුත්තන් තරමක් ස්වල්පයක් බවයි - නමුත් බොහෝ දේ.
නමුත් පොදුවේ ගත් කල, නටබුන් වන දෙයක් එනතෙක් බලා නොසිටින්න - නටබුන් වර්ණවත් නටබුන් කිහිපයක් පමණි - සංචිතය, මාළිගාව, රෝහල් සහ මුල් ඇඹරූ සහ ආයුර්වේද තෙල් ස්නානය සඳහා මුල් බැස ඇත ( ගල් පාලම, අනෙකුත් වනාන්තර ආරාම සඳහා ලක්ෂණය වන ද්විත්ව වේදිකා - සහ මේ සියලු ඊයම් අතීතය ගල් පියවර වේ.
කෙසේ වෙතත්, ඒ සියල්ල එකට අසාමාන්ය ලෙස පෙනෙන පරිදි, ඔබ අවට පරමාදර්ශී දර්ශනීය වනාන්තර, ගල්, ගස්වල මුල්, ගස් මෙන්, ගස් යටින් අතුරුදහන් වී තිබේ නම් ... ප්ලස් ඇතුල්වීම සඳහා ගාස්තුවක් අය නොකෙරේ - ඔබට අවශ්ය වන්නේ පල්ලියේ පරිත්යාගය සඳහා පමණි. ඉඟිය: වන අලි ඇතුන්ගේ සිට ගෙදර හැදූ ගිනි නිවීමේ ආධාරයෙන් ඔබව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, දේශීය ලාංකිකයන්ගෙන් අක්රීය කිරීමට උත්සාහ කරන්න - ඇත්ත වශයෙන්ම, එය මුදල් ඉල්ලනු ඇත. සාරාංශගත කිරීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, පන්සල ශ්රී ලංකාවේ සිසිල්ම නොවන බව අපි සටහන් කරමු, නමුත් එම ස්ථානය සුන්දර හා පුදුම සහගත ලෙස සන්සුන් වන බව අපි සටහන් කරමු - සංචාරය කිරීම ඔබම සාධාරණීකරණය කරනු ඇත.
කහරනාගේ බෞද්ධ පල්ලිය
මෙම ප්රදේශයේ පදිංචිකරුවන් සියල්ලෝම පාහේ ගාල්ද, පාපොච්චාරණය කරති. නගරයේ දෙවන ආකර්ෂණය බෞද්ධ විහාරස්ථානය වන අතර, කුඩා පඩිපෙළක් ගෙන යන ස්ථූපයේ වේලාව හා වර්ෂාවෙන් කළු වී ඇති බව පුදුමයක් නොවේ. රසවත් historical තිහාසික තොරතුරු විශාල ප්රමාණයක් සහිත සිත්ගන්නාසුළු හා ආකර්ෂණීය ආකර්ෂණයකි. ඔබට පහසුවෙන් බයිසිකලයට ළඟා විය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සැබවින්ම නොසන්සුන්ව මෙහි ඇත - ඔවුන්ගේ භාණ්ඩ හා යෝජනා සමඟ ඇති ප්රදේශවාසීන්, සන්සුන් වීමට හා අවධානය යොමු කිරීමට, උරහිස මත අත්පුඩි ගසන්න (ඔවුන් ආචාරශීලීව ප්රතික්ෂේප කළත්, භූමිය පුරා ඔබ පිටුපසින් ගමන් කරනු ඇත; සමහර විට ඔවුන් මිලදී නොගැනීම තෙක් රඳවා නොගනී). දේවමාළිගාව වටා දේවමාලිගාව වටා පාවහන් නොමැතිව සිටීම - නමුත් එය දිවා කාලයේ යථාර්ථවාදී නොවේ, වැලි ඉතා රත් වන බැවින් මේස් පාද පුළුස්සා නොගන්නා ලෙස මම තරයේ නිර්දේශ කරමි. නැත්නම් උදේ පාන්දර එන්න. පොදුවේ ගත් කල, දේවානුකම්පිත ස්ථානය: මෙය විස්මිත, ශබ්ද සහ විශේෂවල විස්මිත මිශ්රණයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, මුවන්, අහෝ, බඩගා යන සර්පයන් වටා වන සතුන් වටා දිව යයි.
විහාරයේ පන්සල ගාන ලද
පැණිරස තත්වයේ පුරාණ කාල පරිච්ඡේදයේ, ප්රතිශකයේ එකම වර්ගය වූයේ I.e. බෞද්ධ ආරාමය. ඔහු "ටැම්පිටා විහාරය" ලෙස හැඳින්විණි. එවැනි ආරාමවල වඩාත්ම ලාක්ෂණික ලක්ෂණය වූයේ ඒවා ඉදිකර ඇත්තේ ලී ගොඩවල් හෝ මොනොලිතික් කුඩා ගල් තීරු මත වීමයි. මේ අනුව, බිමට ඉහළින් ඇති ගොඩනැගිල්ල ඔසවා තැබීම සුදු කුහුඹුවන් වැටලීම් හෝ පරපෝෂිතයන් (සැක සහිත ගැලවීම) වැළැක්වීමට මිනිසුන් උත්සාහ කළහ. එවැනි ආරාමයක් සහ කබරන්හි ඇත - එය පිහිටා ඇත්තේ හබරන් විල අසල උතුරු වෙරළ තීරය අතරය.
