සැන්සිබාර් වෙත යා යුත්තේ කොතැනටද?

Anonim

දිවයිනේ සැන්සිබාර්ගේ පළමු ආකර්ෂණය එහි ප්රාග්ධනයයි. වඩාත් නිවැරදිව, ඔහුගේ පැරණිතම කොටස, ගල් නගරයක්. නැතහොත් ගල් නගරය (දේශීය ඇඩිවර්ජියම්හි, සයා ගිල්යි මේ ආකාරයට කතා කරයි: MJI MKongwe "පුරාණ නගරයක්" ලෙස පරිවර්තනය කරයි).

පැරණි නගරය දිවයිනේ බටහිර පැත්තේ ඉදිකරන ලදි. බොහෝ මිදි වතු නිවාස හා මළුව ඇත. ඔහුගේ වීදි ඉතා පටු වන අතර බොහෝ විට කාර් වලට පළල විය නොහැක. ගල් නගරයේ වඩාත්ම වර්ණවත් ඒවා අරාබි නිවෙස් වේ, ඒවා මුල් අලංකරණ අංග වලින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: ලී කැටයම් දොරවල් හෝ වෙරන්ඩාස්. අලි ඇතුන්ගෙන් ආරක්ෂා වන ලෙස විශේෂ "කරල්" දොරවල්වල සංරක්ෂණය කර ඇත. අලි ඇතුන් දිගු කලක් තිස්සේ ප්රදේශවාසීන් වලට පහර නොදුටු නමුත්, මොක්සෙන්ට්ගේ මෙම තොරතුරු අනිවාර්යයෙන්ම අලුතින් ස්ථාපනය කරන ලද දොරවල් වල පවා ඉදිරිපත් වේ - එවැනි සැන්සිබර්කි චිපයක්!

සැන්සිබාර්ගේ අගනුවර සාමාන්යයෙන් මුළු වෙරළ තීරයේ වඩාත්ම ආකර්ෂණීය ස්ථානයකි. සිතාගත නොහැකි ලවර්ත් තුළ අන්තර් සම්බන්ධිත වීදි හා වීදිවල අවුල් සහගත පොකුරක් මෙන් පෙනේ. සහ මේ ඉරිර්තිත් පුරා, බොහෝ කඩන්දර සහ සාප්පු, විවිධ බලකොටු, යටත් විජිත පාලක, යටත් විජිත පාලනය, ආසන දෙව්මැදුර, ආසන දෙව්මැදුර සහ තවත් බොහෝ විකාර ගොඩනැගිලි ද අවුල් සහගත ගොඩනැගිලි ද අවුල් සහගතය.

2000 දී ගල් නගරය යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කරන ලදී. මෙම පිළිගැනීම නගරයේ වාස්තු විද්යාත්මක සාරධර්ම ආරක්ෂා කිරීම සම්පූර්ණයෙන් සහතික නොකරන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ගල් නගරයක් වන ගල් නගරයක් වන ගල් නගරයේ 1997 (මෙට්නයිෆටර් උපුටා දැක්වීම්) "ලෙස වාර්තා කිරීමෙන් 75% ක් පමණ තර්ජනාත්මක තත්වයක සිටියහ." දැන් තත්වය ටිකක් ධනාත්මක දිශාවකට තල්ලු කර ඇති නමුත් ඉතා සෙමින්.

නගරයේ ප්රධාන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් වන පැරණි නගරයේ සියලුම ගොඩනැගිලි අතර එල් කබාය . මේ සුල්තාන් මාළිගාවයි. වඩාත් ප්රසිද්ධ ලෙස හැඳින්වේ හාස්කම් නිවස . මෙම මාළිගාව XIX සියවස අවසානයේ සුල්තාන් සෙයර්ඩ් බාර්ගස්ගේ නියෝගය මත ඉදිකරන ලද්දකි. අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ මම සුල්තාන්ගේ වාසස්ථානයයි. කෙසේ වෙතත්, 1896 දී, නගරයේ ඉහළම ගොඩනැගිල්ල ලෙස මාළිගාව නිරන්තර බ්රිතාන්ය බෝම්බකරුවන්ගේ පරමාර්ථය වූ අතර එය දැඩි ලෙස පීඩා වින්දේය. පසුව, නියෝගයෙන් සුල්තාන් අලුත්වැඩියා කරන ලදී.

සැන්සිබාර් වෙත යා යුත්තේ කොතැනටද? 16791_1

නමුත් ආශ්චර්යයන්ගේ නිවස සැන්සිබාර්හි විශාලතම ගොඩනැගිල්ල පමණක් නොවේ. සුල්තාන් බාර්ගස් එකල සියලු ජයග්රහණ රැස් කළේය. මේ වන විටත් ඒ වන විටත්, මාළිගාවේ විදුලිය හා ජලනල ජලන ප්රදේශ දර්ශනය වූ අතර දුරකථනයක් සහ සෝපානයක් පවා තිබුණි. මාළිගාවේ නම මෙයයි - එය හරියට පයිප්පවල වොෂ් බේස්ලසින් තුළට ජලය ගලා බසින බව ප්රදේශවාසීන් පුදුමයට පත් වූහ.

මාළිගාව ටැන්සානියාවේ රාජ්යය පිහිටුවීමට දැනටමත් දැනටමත් දේශීය සුල්තානු ජාතිකයන්ගේ දිගු වාසස්ථානයක් විය. දැන් ඔහුට ඔවුන්ගේ ඉක්මවා ඇත. කෙසේ වෙතත්, දැන් සමහර කාමරවල කෞතුකාගාරයක් ඇති අතර, මාලිගයේ ටෙරස් වෙතින් විවෘත වන පැරණි නගරයේ විශ්මය ජනක දෘෂ්ටිය ද සංචාරකයින් ආකර්ෂණය කරයි. සමහර විට ප්රදර්ශන හා පොම්පුස් සාද ඇත. මෑතකදී සුඛෝපභෝගී අවන්හලක් විවෘත කරන ලදී.

නගරයේ දෙවන කැපී පෙනෙන ගොඩනැගිල්ල අරාබි බලකොටුව XVIIII වන ශතවර්ෂයේ සිට මුහුදෙන් ආරක්ෂා වීම සඳහා පෘතුගීසීන් පදිංචි වීමෙන් පසුව, ඔපන්ස් ප්රබල කොටුවකට නැවත ගොඩනඟන ලදී. තේජවත් ගොඩනැඟිලි පිහිටා තිබෙන්නේ සුල්තාන් මාළිගාව අසල ය.

සාන්සිබාර් දූපත සහ ටැන්සානියාව මහා බ්රිතාන්යයේ යටත් විජිතයක් වූ විට බ්රිතාන්යයන් සන්තකයේ තිබූ බැවින් දැන් මෙම බලකොටුව සමහර විට ඉංග්රීසි කොටුව ලෙස හැඳින්වේ

සැන්සිබාර් වෙත යා යුත්තේ කොතැනටද? 16791_2

වර්තමානයේ බලකොටුව බොහෝ විට රංගනයන් බොහෝ විට කරන්නේ ඔහුගේ ඇම්ෆිෂියර් හි සන්සිබාර්, සංගීත හා නර්තන සංදර්ශනවල ක්රියාකාරිත්වය නිරන්තරයෙන් සංවිධානය කර ඇති බව උත්සව පැවැත්වේ.

සැන්සිබාර් හි සන්සිබාර්හි යහපත් අවධානයක් යොමු කිරීම.

ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ඇන්ග්ලිකන් ආසන දෙව්මැදුර . ආසන දෙව්මැදුර XIX ශතවර්ෂයේ අවසානයේ ඉදිකරන ලද්දකි. මුලදී, මෙම සභාව රජයේ විය. මෙම ඉදිකිරීම සාමාන්ය ඉංග්රීසි විලාසිතාවක සිදු කරන ලදී. ඔහුගේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ පුළුල් පල්ලියේ නිවසක සහ බෙල් කුළුණකි.

සැන්සිබාර් වෙත යා යුත්තේ කොතැනටද? 16791_3

වන්දනාමාන කිරීම සඳහා පමණක් නොව දැනට සේවය කරයි. ටැන්සානියාවේ සමස්ත ඇන්සානියාවේ පල්ලියේ බිෂොප්වරු මෙහි පැවැත්වේ. මෙයට හේතුව 2006 ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආසන දෙව්මැදුර ටැන්සානියාවේ පළාතේ රදගුරු පදවියේ ආසන දෙව්මැදුර බවට පත්වීමයි.

ගල් නගරයේ තවත් එකක් තිබේ ඇන්ග්ලිකන් ආසන දෙව්මැදුර එය 1887 දී කලින් වෙළඳපල වෙළඳ වෙළඳපොලේ භූමියේ ඉදිකරන ලද්දකි. එහි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ, ගොඩනැගිල්ල ඉංග්රීසි පල්ලියට තරමක් සාමාන්ය දෙයක් වන නමුත් මුස්ලිම් පල්ලිය සිහිපත් කිරීම, ගොතික් විලාසිතාව අරාබි සමඟ මිශ්ර වීම නිසා ය. පන්සලට අධික ඔරලෝසු කණුවක් සවි කර ඇත. ආසන දෙව්මැදුර තුළ ලී කුරුස ගීමැසි මිරිකීමක් ඇති අතර එය ඩේවිඩ් ලව්ස්ටන්ගේ හදවත භූමදාන කළේය.

නමුත් මුලදී විශාල වහල් වෙළඳපොළක් තිබුණි. වහලුන්ගේ වෙළඳාම XIX ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ආරම්භ විය. දාස වෙළඳ වෙළඳාමේ ප්රදේශයේ සිටි සංඛ්යාවක 600,000 කට වැඩි පිරිසක් පැරණි නගරයේ වහල් වෙළඳාමේ ප්රදේශයේ පිහිටි චතුරශ්රයේ අලෙවි වී ඇති අතර වාර්ෂිකව වහලුන් 10-30 දහසක් පමණ සන්සිබාර් මත අලෙවි කරන ලදී. 1874 දී, වහල් වෙළඳාමේ තහනම තහනම් වී වසරකට පසු, ඇන්ග්ලිකන් ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකිරීම මෙම ප්රදේශයේ ආරම්භ විය.

දේවමාළිගාවට ඇතුළු වීමට පෙර, අළු ගලෙන් සාදාගත් වහලුන් වෙහෙසට පත් විය.

සමෝවාට අමතරව චතුරස්රාකාර වහල් වෙළඳාම ග්රහණය කරගත් පරිශ්රයන් සංචාරකයින්ට දැකගත හැකි වන අතර එහිදී ඇය වහලුන් මෙන්ම වහල්භාවයට මෙන්ම වහල්භාවයේ මෙන්ම නිල තහනම නොතකා වහලුන්ගෙන් අඛණ්ඩ වෙළඳාමට පෙර වහලුන් තබා ගත්හ.

තුල ආසන දෙව්මැදුර ශාන්ත-ජෝශප් ස්කන්ධය බොහෝ විට දිවයිනේ කතෝලික ප්රජාවන් සඳහා පවත්වනු ලැබේ.

XIX ශතවර්ෂයේ අවසානයේ ප්රංශ මිෂනාරිවරුන් විසින් පල්ලිය ඉදිකරන ලද්දකි. "වාස්තු විද්යාත්මක නියැදිය" මර්සෙයිල් හි එකම නමකින් ගෙන ඇති පරිදි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පල්ලි බොහෝ දුරට එකිනෙකාට සමාන ය.

ගොතික් පෙන්වා දුන් ස්පියර් ඉතා අලංකාරව ආසන දෙව්මැදුරේ ඉතා ලස්සනයි. ඒවා අරාබි බලකොටුවෙන් පැහැදිලිව දැකගත හැකිය (ඉහත ඡායාරූපය බලන්න).

පරණ ගිවිසුමේ දර්ශන වලින් පින්තාරු කර ඇති පල්ලිය තුළ ප්රංශයෙන් ගෙනා ලස්සන පැල්ලම් සහිත වීදුරු ජනෙල් ඔබට දැක ගත හැකිය.

ගල් නගරයේ හදවතේ සිත් ඇදගන්නා සුළු අන්යෝන්ය මුස්ලිම් පල්ලියකි - AGA ඛාන් ජමාත් හැනා.

පල්ලිය ඉදිකිරීමේ නිශ්චිත දිනය නොදනී. සෑම වසරකම බොහෝ සංචාරකයින් දුගී ඛාන් දෙස බලනු ලැබේ. කිසිම අනතුරක්, පල්ලියේ පෙනුම, මෝස්තර මිශ්ර කිරීම: සාම්ප්රදායික නැගෙනහිර සහ අප්රිකානු. එය ඇත්තෙන්ම සිත් ඇදගන්නා සුළු ය.

තවත් කියවන්න