ඩෙන්පාසාර් වෙත යා යුත්තේ කොතැනින්ද සහ කුමක් ද?

ඩෙන්පසාර් හි දර්ශන නැරඹිය හැක්කේ එයයි.

මාළිගා රාජි බඩුන්ගා (රඩ්ජා බඩුන්ග්)

දැන් ප්රසන්න කුඩා හෝටලයක් වන රාජි බඩුන් මාළිගාව (පූරි පෙසෙකනෝ), ජලාන් තම්රින් සහ ජලාන් හසන්නුනොවින් අතර කෙළවරේ පිහිටා ඇත. රතු ගඩොල් බිත්තිය පිටුපස පිහිටා ඇති ආකර්ශනීය ගොඩනැගිලි ගණනාවක් පිහිටා ඇත්තේ සශ්රීක නිවර්තන උද්යානයක ය. වෙනස මානසික අවපීඩනයට වඩා වැඩි ය: මාළිගාවෙන් පිටත is ෝෂාකාරී මාර්ග සහ මිනිසුන්ගේ රංචුව, නිශ්ශබ්දව සිටින අතර සන්සුන්ව සිටින්න. මෙම මාළිගාව 1906 සැප්තැම්බර් 14 වන දින පුබුටන්ට (සියදිවි නසාගැනීමේ චාරිත්රය) පසු සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ මුළුමනින්ම ගිනිබත් වූ අතර එය එහි මුල් පරිමාණයෙන් නොව වසරකට පසුව ලන්දේසීන් සමඟ නැවත ගොඩනඟන ලදී. මාළිගාව ආකර්ෂණීය හෝ ගේට්ටු වලින් පොහොසත් කර ඇත. මුල් මාලිගයේ එකම ධාතූන් - මාළිගාවේ පිටුපස කුඩා සහන ගණනාවක්. එම ගොඩනැගිල්ලේම ගින්නෙන් දිවි ගලවා ගත් තල්මාර කොළ වලින් පොත්) එකතුවක් (ගමනක් යන පැරණි සංගීත භාණ්ඩ (ගේලන්ස්) එකතුවකි.

ජාතික කෞතුකාගාරය බාලි

ක්රමානුකූලකරණය පිළිබඳ ප්රශ්නයට ජාතික බාලි කෞතුකාගාරය අනෙකුත් ජාතික කෞතුකාගාරවලට වඩා ටිකක් පහත් මට්ටමක පැවතුනද, එය තවමත් සංචාරයක් කිරීම වටී. බොහෝ ප්රදර්ශනවල ඉංග්රීසියෙන් අත්සන් තබා, ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය, සම්භවය සහ අර්ථය පැහැදිලි කරයි. පිටවීමේදී, ඔබට ඉංග්රීසියෙන් අත් පත්රිකාවක් ගත හැකිය, නමුත් ඒවා සාමාන්යයෙන් සිදු නොවේ.

කෞතුකාගාරය පිහිටා ඇත්තේ පුබුටන්ගේ ප්රදේශය අසල ජලාන් විස්නු (1906 සැප්තැම්බර් 14 වන දින දරුණු සිදුවීම් තුනක් මතක් කර ඇති අතර සාම්ප්රදායික බාලිනී විලාසිතාවේ අසල්වැසි ගොඩනැගිලි තුනක් වාසය කරයි. ගොඩනැගිලි පිහිටා ඇති මාළිගා සංකීර්ණයේ විශේෂ කලාපයේ, ඔබට සුන්දර ගේට්ටුව (කැන්ඩි බෙන්ටර්) හරහා ඇතුළත් කළ හැකිය. වෙනත් ගේට්ටු සෑම විටම පාහේ වසා ඇත. නමුත් ඔවුන්ට යාබද බෙල් කුළුණ (කුල්කුල්) ය.

කෞතුකාගාරයේ චාරිකා ආරම්භ කිරීමට හොඳම ස්ථානය මංගල උත්සවය සහ විවිධ උත්සවවලට අදාළ ප්රදර්ශන මෙන්ම රාජකීය සිංහාසනය, හින්දු දෙවිවරුන්ගේ සංකේත, බතික් සහ එම්බ්රොයිඩර් ඇතුළු විවිධ ලී කැබලි ඇත. ජනේල මත ඇති කැටයම් කළ ෂටර ද වේ.

මධ්යම ගොඩනැගිල්ල ගෙඩොං කරංගම් ලෙස හැඳින්වේ. ලස්සන සිංහාසනයක් සහ ගල් සංඛ්යා ගණනාවක් ඔහුගේ වෙරන්ඩා මත ඉදිරිපත් කෙරේ. ලන්දේසීන් විසින් ඉදිකරන ලද මෙම ඉදිකිරීම පැති හතරමෙන්ම විවෘත විය; බිත්ති පසුව එකතු කරන ලදි.

තෙවන ගොඩනැගිල්ල, තබාන් මාළිගාවේ ශෛලිය තුළ බෙබන් මාළිගාවේ ශෛලිය බෙහෙවින් සරසා ඇත. ශාලාවේ මධ්යයේ සිටි වෙබ් අඩවියේ ඔබට සිත්ගන්නා චරිත ගණනාවක් දකිනු ඇති අතර, වහල කදම්භයේ සංකීර්ණ නූල් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ගොඩනැගිලි අතර රාජකීය පවුලේ "ස්නානය" ඇත - එය අර්ධ වශයෙන් බිමට ඇද වැටුනි, එය බොහෝ විට මග හැර ඇති අතර නිෂ් .ල වේ.

පුර ජගත් නාතා (පුර ජගත් නාතා)

ජාතික කෞතුකාගාරයේ ප්රධාන මුදා හැරීමේ දකුණු පස ඇති වහාම බාලි ඉන්දියානුවන්ගේ උත්තරීතර දෙවියන් වහන්සේ වන විෂ්ණුගේ ප්රතිමූර්තිය වන සනීගග් වීඩියෝ සඳහා කැප කරන ලද මෙම විහාරස්ථානය (ලෝක පාලක විහාරස්ථානය) ද වේ දෙවියන් වහන්සේගේ දෙවියන් ")). දේවමාළිගාවේ දෙවියාගේ දෙවිවරුන්ගේ සංකේත (සනීගන් නාගරික වීඩියෝව හුණුගල්වල මට්ටමේ සිංහාසනයක් මත හිඳින දරුණු රන් රූපයක් ලෙස ඉදිරිපත් කෙරේ)) ජනගහනයේ නිශ්චිත කණ්ඩායම්වලට පමණක් නොව, සියලු බල්කින් හින්දු.

පුර මාඕපාතිට් (පුර මාඕපාතිට්)

මෙය ඩෙන්පසාර්හි ඩෙන්පසාර්හි සහ දිවයිනේ පැරණිතම දේවාලවලින් එකක් වන හොඳම දේවාලයකි. 15 වන සියවසේදී දේවමාළිගාව ඉදිකරන ලද බවට විශ්වාසදායක සාක්ෂි තිබේ.

මෙම නම ඊළඟට ගත් පරිදි, මෙම විහාරස්ථානය ඉදිකර ඇත්තේ මැග්සාපච්චිට් රාජවංශයේ (ජාවා දූපතේ සිට) පාලනය අතරතුර (ජාවා දූපතේ සිට) පාලනයයි. එය ඔවුන්ගේ සාමාන්ය දේවමාළිගාවයි. ඉතිහාසය තුළ දේවමාළිගාව කිහිප වතාවක්ම වෙනස් වී ඇති අතර බොහෝ ගෘහ භාණ්ඩ හා ස්වර්ණාභරණ අයිතම අහිමි විය.

දේවමාළිගාවේ භූමියේ ප්රධාන දොරටුව - ජලාන් ආචාර්ය සූටොමින් සිට විවෘත වන්නේ ආගමික උත්සවවල කාලයේ පමණි. "ඇම්ලි" දොරටුව වම් පසින් - එය පවා සෑම විටම විවෘත නොවේ. දොරටුවට පිවිසීම සඳහා, III වන කල්ලියේ පටු මාර්ගයේ පටු මාර්ගයක් දිගේ යන්න, එවිට ඔබ වාසනාවන්ත නම්, දොර විවෘත වේ. තවත් පිවිසුමක් තිබේ, කුළුරපලාකාර නායකත්වය දේවමාළිගාවේ ප්රධාන කොටසට කෙලින්ම නායකත්වය දෙයි - III මාලා අවසානයට ගොස් දකුණට හැරෙන්න.

දේවමාළිගාව ඉහළ තාප්පයකින් එකිනෙකාගෙන් වෙන් කරන ලද ගොඩනැගිලි දෙකකින් සමන්විත වේ. අපි දේවමාළිගාවට පැමිණෙන්නේ ගේට්ටුව (කැන්ඩි බෙන්ටාර්) හරහා ය. ගේට්ටුව මත ඔබ දෙවිවරුන්ගේ රූප දකිනවා: සංගකර ප්රකාශ කරන්න (ශිව ප්රකාශනය), ඉන්සා (පුරාණ ඉන්දියාවේ අහසේ දෙවියන්), යමසේ (මළවුන්ගේ දෙවියන්), බොක්කෙහි (සුළඟේ දෙවියන්) , ගාශ්ඩා (කුරුල්ලන්ගේ කුරුළු කුරුල්ලා), ඉන්දියානු දෙවියන්ගේ කුබර් (දෙවියන්ගේ ධනය) සහ සමුද්ර දෙවියනි වරුණ.

මළුවේ end ත කෙළවරේ ගෙඩූං මැගොස්පචයිට්, රචනා කරන මුතුන් මිත්තන් සඳහා දේවස්ථානයකි. ඉහත සංවෘත ගොඩනැගිල්ලේ වමට, මාජපකිට් රාජවංශයේ මුතුන් මිත්තන්ගේ මුතුන් මිත්තන් විසින් ඔහුට ගෞරව කරන ලදී. මුවන් අං වලින් සරසා, විශේෂයෙන් කැපී පෙනෙන සිද්ධස්ථාන තුනක් (පෙල්ග්රිහ්) වේ (මාජපකිට් රාජවංශයේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ප්රියතම අංගය).

සංස්කෘතික මධ්යස්ථානය වර්ඩි බුඩියියා (වර්ඩි බුයානා කලා මධ්යස්ථානය)

ජලාන් බයසූතා මධ්යස්ථානයෙහි ප්රධාන ගොඩනැගිල්ලේ ප්රධාන ගොඩනැගිල්ලේ බාලිනී කලාකරුවන්ගේ මධ්යස්ථානය ස්ථිර ලෙස ප්රදර්ශනය කිරීම සහ තරුණ හා දැනටමත් ප්රසිද්ධ කලාකරුවන්ගේ (මිලදී ගත හැකි පින්තූර).

ගොඩනැගිල්ල පිටුපස කුඩා තටාක දාමයක් සහිත සශ්රීක නිවර්තන උද්යානයක් ඔබට පෙනෙනු ඇත. කේන්ද්රයේ දී, බාලිනී නටබුවන්ට වාර්ෂික කලා මංගල්යයේදී (සහ සමහර විට එවැනි) නටබුන් අගය කළ හැකි විශාල එළවළු රඟහලක් ද ඇත. කලා මධ්යස්ථානයට යන වීදියේ කුඩා ගොඩනැගිල්ලක ජර්මානු කලාකරු වෝල්ටර් ස්පාර්ච් විසින් කෘතිවල ප්රදර්ශනයක් තිබේ.

ඉන්දුනීසියානු නැටුම් ඇකඩමිය)

කලා මධ්යස්ථානයට යාබදව (ජාලාන් රූසා හි) තරුණ බාලි පදිංචිකරුවන්ගේ ඉහළ කලාවේ උස් කලාවෙන් සහ සාම්ප්රදායික සංගීත භාණ්ඩ වාදනය කරමින් සාම්ප්රදායික නැටුම් හා සාම්ප්රදායික සංගීත භාණ්ඩ වාදනය කරමින් මෙම ඇකඩමිය (අශිං සේනි තාී ඉන්දුනී) වේ. උදේ, නරඹන්නන්ට පෙරහුහකාන් දැකිය හැකි අතර, සවස් වරුවේ ළමයින් සහ යෞවනයන් ඔවුන්ගේ කුසලතා පෙන්නුම් කරන දස්කම් දක්නට ලැබේ.

ශාන්ත ජෝශප් පල්ලිය

ජාතික කෞතුකාගාරයේ දළ වශයෙන් මීටර් 550 ක් පමණ දුරින් ඔබට ශාන්ත ජෝශප්ගේ පල්ලිය සොයාගත හැකිය. එහිදී ක්රිස්තියානි සම්ප්රදායන් බලින්ම සම්ප්රදායන් ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. රසවත්!

පසර් බඩුන්ග් (පැසර් බඩුන්ග්)

මහල් තුනක ගොඩනැගිල්ලක දී මෙලන් ගර්ජා මියා සහ ජලාන් සුලාවේසි අතර ඇති කෙළවරේ. මෙහිදී ඔබට නැවුම් එළවළු සහ පලතුරු මිලදී ගත හැකිය, ශිල්ප, රෙදිපිළි, ඇඳුම් වැනි වස්තූන් මිලදී ගත හැකිය. වෙළඳපොලේ පන්සලක් තිබේ. කොන වටා ඔවුන් මාළු විකුණනවා - අර්ධ වශයෙන් වෙළඳපොලේ මෙම කොටස ඇස්වලින් සැඟවී ඇති නිසා, භූතයන් වන ඉන්දියානුවන් විශ්වාස කරන්නේ යක්ෂයන් සහ නපුරු ආත්මයන් එහි වාසය කරන මුහුදේ ජනාවාස වී ඇති බවයි.