අපි vitebsk හි නැන්දා වෙත ගියෙමු. අපි චර්නිහිව් අධිවේගී මාර්ගයට අනුව අපි කියෙව් සිට මෝටර් රථය පදවා ගත්තෙමු. වහාම මම කියමි - උදේ 8-9 අතර මායිම දේශ සීමාවට නොයන ලෙස යටත් වීම අවශ්ය වේ. අප පැහැදිලි කළ පරිදි, ඔවුන් මේ අවස්ථාවේ ප්රතිසංස්කරණය කර ඇති බැවින්, අපි මෝටර් රථයේ මෝටර් රථයේ මෝටර් රථයේ වාඩි වී ඊර්ෂ්යාවෙන් වාඩි වී, විශාල සංචාරක බස් රථ ගොඩක් අතපසු කර ඇත.
මම බෙලාරුස් වෙත යා යුත්තේ කවදාද? මගේ අනුවාදය - අගෝස්තු අග හෝ සැප්තැම්බර් මස මුලදී, ඒ නිසා දිවා කාලයේදී යන්න ! නැත, රාත්රියේදී, ඔබට පුළුවන් - පාරවල් පරිපූර්ණයි, ජෙප් පෙර නාවික යාත්රා කළ කාඩ්පීස් "ඉබාගාතේ" නොවේ. නමුත් රාත්රියේදී බෙලූෂියානු ගම්මානවල සියලුම ආරුක්ම ඔබට පෙනෙන්නේ නැත!
පළමුව - සාමූහික ගොවිපලවල් තිබේ. ඔවුන් සෑම තැනකම සිටින අතර, සෝවියට් නම් "රතු තරුව" වැනි සෝවියට් නම් සහ එළදෙනුන්ගෙන් පිරුණු සෑම තැනකම. බෙලාරුසියානු කිරි නිෂ්පාදන අපට එතරම් ප්රසිද්ධ වන්නේ මන්දැයි දැන් මට තේරෙනවා.
දෙවැන්න - නගරවල ඇති නගරවල උස් ගොඩනැඟිලි පමණක් ඇති අතර එය එයයි. කිලෝමීටර් කහපුම් ජනාවාස සහ පුද්ගලික මිනි කාසල් (මීටර් 4 ක් පමණ යකඩ වැටවල් ගැන මම දැනටමත් නිහ silent ව සිටිමි. සියලුම සෑම කෙනෙකුම සෝවියට් සංගමයේ දී මෙතෙක් පැවති බැවින් බෙලාරුවේගයින්ගේ කුටි කුඩා ග්රාමීය නිවාස වේ.
ගම්වල එය තවමත් සිත්ගන්නා සුළුය - කුමන ආකාරයේ වැටවල්ද! සෑම තැනකම, ඕනෑම ගමක, ඕනෑම ගමක: අඩු, කොළ, ලී (කියෙව් කලාපයේ "යුවට් කලාපයේ" ස්තත්තට් "). වැටෙන් ගමෙන් ආරම්භ වී, මුළු වීදියම දිගේ ගොස් ඇය සමඟ අවසන් වේ. එනම්, සියලු අංගන ජීවතුන් අතරම ය! මට පෞද්ගලිකව, එය සිත්ගන්නාසුළු හා අසාමාන්ය දෙයක් විය.
වැදගත්ම දෙය නම් - අස්වැන්න කපන කාලයේ අවසානය දෙස බැලීම අවශ්ය වන්නේ ඇයි. මෙන්න මේ මිනිස්සු වෙනුවෙන්:
සෑම ගමකම, සෑම තැනකම ඔවුන් සෑම ගමකම පාහේ දැකිය හැකිය: ගැහැණු, පිරිමි රූප, තනිකම හෝ මුළු පවුල් සහ "අලුත විවාහ වූ" පවා ". එබැවින් බෙලාරුසියානු ජාතිකයන් අස්වැන්න සමරති.
