යම් දෙයක් නිසා තුර්කියේ එවැනි තුර්කියේ නිකුතුවක් ගැන ඔබට කිසිසේත්ම අසා නැති බව යමක් මට යෝජනා කරයි.
මෙම නගරය ඉතා කුඩා ධීවර ගම්මානයක් පමණක් වූ පසු, අද වන විට ඒජියන් වෙරළ තීරයේ තරමක් ප්රසිද්ධ නිවාඩු නිකේතනයකි. කුසදාසි නගරයේ සිට පාන්දර භාගයක සිට පිහිටා ඇත.
අද, ඉතා සුළු හැඩයක් වන්නේ හිරු බැස යාමට කැමති අයට සහ ජල ක්රීඩා වල වැඩ කරන අයට, යාත්රා කිරීම, ජල ස්කීං සහ ඒ සියල්ල සඳහා ස්ථානයයි. මාර්ගය වන විට, මෙම ගමේ වෙරළ තීරය පිරිසිදු කිරීම සහ සැනසීම සඳහා යුරෝපීය නිල් කොඩිය ප්රදානය කෙරේ. ඩිඩිම් තරමක් හරිත නගරයක් බව සැලකිල්ලට ගත හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මාළු අවන්හල්, හෝටල්, බාර්, ස්පා සංලෝන්, සුපුරුදු පරිදි සියල්ල.
ඩිඩිම් අසල පිහිටා ඇත පෞරාණික ප්රියාසනයේ පෞරාණික නගරය..
ඔහු මලයා ආසියාවේ වඩාත් ප්රසිද්ධ පුරාණ නගර දොළොස් දෙනාගේ ලැයිස්තුවක් (එවිට ඔබ අදහස් කළේ තුර්කියේ භූමිය). එය ඉදිකර ඇත්තේ ක්රි.පූ 11 වන සියවසේදී මිකාල්ගේ කන්ද පාමුල. මුලදී, නගරය බොක්කෙහි වෙරළේ තිබූ අතර කුඩා බලඇණියක් තිබූ වරාය දෙකකට අයත් විය. ප්රියන් වෙනත් පෞරාණික සැතපුම් ගණනක් සිට කි.මී. 17 කි. ස්වාභාවික සංසිද්ධීන් සම්බන්ධයෙන් වෙරළ තීරය තවදුරටත් මුහුදට ගිය අතර නගරය දැනටමත් ජලයේ ඇත. එක්තරා අවස්ථාවක, අපේ යුගයට පෙර, පෘථිවිය ගැන කුමක් සිදුවේද, නැතහොත් ශක්තිමත් ගංගාවක්ද, ඒ අසල ඇති වුවද, ඒ අසල ඉදිරියට ගියද, නගරයට දරුණු වසංගතයක් නගරයට පහර දී තිබේද, එක් ආකාරයකින් හෝ තවත් ක්රමයක් දුර්වල වීමට පටන් ගත්තේය ඔහු වරායක් ලෙසද වැඩ කළේ නැත.
එක් ක්රමයක් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් නගරය 13 වන සියවසේදී ජීවත් වූ ඔහු දැනටමත් සාමාන්ය කුඩා ගම්මානයක් මිස බුද්ධිමත රදගුරු තුමාගේ නිවස දුටුවේය. එතැන් සිට, නගරයේ ගොඩනැගිලි පරිපූර්ණව ආරක්ෂා කර ඇති අතර පොදුවේ පූජකවරයා මෙම දිනට වාර්තා වූ ස්ථාන කිහිපයෙන් එකක් වන අතර එය හෙලනිස්ටිස්මේ යුධ කාලය පිළිබඳ ජීවිත හා නාගරික සැලසුම් පිළිබඳ තරමක් තොරතුරු ලබා ගත් ස්ථාන කිහිපයෙන් එකකි. කුමාරයාට වීදි හයක් සහ කුඩා නිවාස 80 ක්, මීටර් 42 සිට 35 දක්වා. මෙම නේවාසික ගොඩනැගිලි 4 ක් සහ පොදු ගොඩනැගිලි වල හතරැස් වල. දැඩි සෘජුකෝණාස්රාකාර නාගරික සංයුතියක් යටතේ සෑම දෙයක්ම "මුවහත්" කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, පොම්පෙයි හි මෙන්, මෙම ක්රමය කුමාරයා තුළ අවම වශයෙන් සියවස් තුනක්වත් වේ. නුවර නටබුන් මත නුවණෙස්නට් සතෙවාරියේ සිට අපේ යුගය දක්වා පෞරාණික රංග ශාලාවක් ආලය කළ හැකිය.
දෙවන ශතවර්ෂයේදී, අපගේ යුගය, රෝමවරු එම දර්ශනය නැවත ගොඩනඟා, මඳක් නැවත සකස් කළහ. පුරාණ නගරය ඉදිකරන ලද පදනම මත රඟහල කඳු වැටියේ මුදුනේ පිහිටා ඇත, එබැවින් මෙහි වර්ගයේ එය කම්පනයට පත් වේ. රංග ශාලාව සාපේක්ෂව කුඩා වන අතර ස්ථර 50 ක් (50,000 ක් පමණ කඳු නගින්නෙකු දක්වා) ඇති අතර, කේන්ද්රයේ ඩයොනස් දෙවියන් වහන්සේට පූජනීය පූජාවක් සඳහා පූජාසනයක් ඇත. රහසෙහි ද ඔබට විශාල කිරිගරු blest හමුදා 5 ක් දැකිය හැකිය. පුරාණ බැසිලිකාවක නටබුන් පිටුපස.
තවද, කුමාරයා තුළ ඇතන්ස් දේවාලය සඳහා ප්රසිද්ධය.
එය ඉදිකර ඇත්තේ ගැල්කිකාපාස් (SOVR. බොඩ්රම්) හි මවුසොලියම් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීගේ වැඩ මත ය. ක්රි.පූ 4 වන සියවසේදී, ඇලෙක්සැන්ඩර් මැසිඩෝනස් විසින් පර්සියාසියාගේ පාලන සමයේ මිරිකූ මිරිකරුවා මිරිකී සිටි වසරවලදී දේවමාළිගාව ගොඩනැගීමට පටන් ගත් අතර ඒ සමඟම ඔහු දේවමාළිගාව ඉදිකිරීම සමගි විය. ඇතන්ස්ගේ පිළිරුව පිළිබඳ සෙල්ලිපි විසින් මෙය දැනගත්තේ අද එය විස්තර කර ඇති අංගයක් වන බ්රිතාන්ය කෞතුකාගාරයේ ය. ශතවර්ෂ දෙකක දේවාලය ඉදිකරන්න. ගොඩනැගිල්ලේ පදනම මීටර් 20 කින් මීටර් 20 ක් වන අතර කෑලි 11 ක පේළි 11 කින් තීරු "වැලඳගන්න" (අද දිනක් පමණක් ඉතිරිව ඇත්තේ). පසුව දේවමාළිගාව නව රෝම අධිරාජ්යවරයකු වන අගෝස්තු සඳහා කැපවී සිටි අතර දේවමාළිගාවේ සහ දේවමාළිගාවේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ සහ ඔහුගේ පවුලේ අයගේ පිළිම පිළියෙළ කෙළේ ය.
තවද, නගරයේ භූමියේදී ඔබට විනාශයේ හා පොත්ත, ජනාවාසයේ පැරණිතම ගොඩනැගිලි දැක ගත හැකිය. ඇතන්ස් දේවාලයෙන් far ත්වී නොගිය, 3 වන සියවසේදී අපේ යුගයේ සිට අපේ යුගයේ ඉදිකරන ලද සාගෝරාහි සාප්පු හතරේ සාප්පු චතුරශ්රයක් විය.
ඒ අසල, ඒ අසල, ද අසල ඇති බුලෙරස් (පාර්ලිමේන්තු ගොඩනැගිල්ල) 640 ක් ස්ථානගත කර ඇති අතර, පූර්ව ගින්න සඳහා ස්ථානය - ප්රීටෝජන්.
එය සාස් හි ද සියුස්ගේ දේවාලය නොමැතිව නොවේ. මීට පෙරට යාබ් ධනවත් වැසියන්ගේ නිවාස - ඔවුන්ගේ බිත්තිවල කොටස් මීටර් 1.5 ක thickness ණකමක බව දැකිය හැකිය. මාර්ගය වන විට, නිවාස තට්ටු දෙකකි. ක්රීඩාංගනයේ නටබුන් සහ යෙදුමේ නටබුන් නගරයේ ඇත.
ඇපලෝ දේවමාළිගාවේ නටබුන් (ඇපලෝන් ටැලයිගි) - ඩිඩිම් හි ප්රධාන කැඩියම් සලකුණ.
විද්යා scientists යින් එය සුඛෝපභෝගී බව සහතික කරන අතර, එපීසයේ ආමෙස්ටේ දේවාලයට වඩා නරක නොවීම. යම් අවස්ථාවක දී ජීවත් වූයේ මෙම දේවමාළිගාවේ පූජකයන් පමණි. සෑම වසර හතරකට වරක්, මේ දෙවියන්ට ගෞරව දැක්වීම සඳහා උත්සව භ්රමණයන් සහ සංගීත අදහස් සමඟම මෙහි සිදු විය. කෙසේ වෙතත්, ක්රි.පූ. 5 වන සියවසේදී, අභයභූමිය පර්සියානුවන් විසින් විනාශ කරන ලද නමුත් මැසිඩෝනියාවේ නියෝගයෙන් ඔහු යථා තත්වයට පත් කොට පුළුල් විය. අවසානය දක්වා නොවේ. නිම නොකළ දේවමාළිගාවක් පසුව බයිසැන්තන්ට ඔවුන්ගේ අවශ්යතා මත වැටී ඇත, මන්ද බොහෝ විස්තර කිරිගරු of වෙතින් විය.
ඉතින්, අද ඇත්තේ විශාල තීරු තුනක් සහ ගල් පොකුරක් පමණි. ගොඩනැගිල්ලේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන කොටස වන්නේ අඳුරු ගොර්ගොන්ගේ අඳුරු හිස නිරූපණය කරන ගලක් මත සහනයක් වීමයි.
පූජනීය පාර - නගරයේ තවත් රසවත් ස්ථානයක්.
ඇය ක්රි.පූ 4 වන සියවසේදී ඇසුරුම් කළාය. මාර්ගය ගලකින් සකස් කළ නමුත් මීට පෙර ඇය රතු කිරිගරු ඛණ්ඩය (අධිරාජ්යයා වූ ට්රාලියන් ඇණවුම් කළා). මෙම මාර්ගය ග්රෝව් හරහා දිව ගියේය, එය කිසියම් හේතුවක් නිසා පරිශුද්ධ යැයි සැලකේ. ඔබ එය මතට පිවිසෙන්නේ නම්, ඔබ දින හතරක් (මාර්ගය පැහැදිලිවම කෙටි වුවද) යන්නැයි කියනු ලැබේ. මාර්ගයේ පාර්ශවයන් පූජ්ය පක්ෂයේ කිරිගරු prest ප්රතිමා ගොඩනඟා ඇත: මිනිසුන්ගේ ප්රතිමා අටක් සහ පාහේ දෙපා දෙකක්. ප්ලස් ලිවිව් හි මූර්ති දෙකක්. 19 වන සියවසේ මැද භාගයේ සිට මේ සියල්ල බ්රිතාන්ය කෞතුකාගාරයේ පුරාණ කලාවේ අද්විතීය සාම්පල ලෙස ගබඩා කර ඇත. මාර්ගය වන විට, පසුව තවත් එවැනි මූර්ති 12 ක් මෙම ස්ථානයේ තිබී සොයා ගන්නා ලදී - ඒවා ඉස්තාන්බුල් කෞතුකාගාර, බර්ලින් සහ ලුවර් වෙත භාර දෙන ලදී. මූර්ති මිලේස් කෞතුකාගාරයේ කුඩා වේ. අද, මෙම පූජනීය මාර්ගය තවදුරටත් කිසිවක් මෙන් පෙනෙන්නට නැත, විශේෂයෙන් මුළු දෙයක්ම දැනටමත් කඩා වැටී තණකොළ බිය ගැන්වී ඇත. නමුත් තවමත්, මේ මාර්ගයේ මේ වගේ දෙයක් තියෙනවා.
මෙවැනි. ඔබ දරුවන් සමඟ හැඩගැසුවා නම්, යන්න ඇක්වා උද්යානය.
නගරය අසල පිහිටා ඇති, ඔබට සෑම විනාඩි 20 කට වරක්ම දිවෙන බස් රථයක් ගත කළ හැකි අතර අර්ධද්වීපයේ ප්රතිවිරුද්ධ උතුරු ඉවුරේ පිහිටා ඇති උද්යානයට පිවිසෙන ස්ථානයක පිහිටා ඇත. ඡේදය නැවතුම්පොළවල් 2 ක් පමණ වේ. සමහර විනිවිද දර්ශන පෙරවරු 11 සිට පමණක් වැඩ කළත් ජල උද්යානය පෙරවරු 10 ට විවෘත වේ.
මාර්ගය වන විට, ඔබ රැකවරණයන් සුපිරි වෙළඳසැලේ මිලදී ගන්නේ නම්, ලෙයාර් 20 ට වඩා වැඩි භාණ්ඩ මිලදී ගන්නේ නම්, ඔබට ලීට් 5 කින් වට්ටම් කූපනයක් ලබා ගත හැකිය - ට්රයිෆලයක්, සහ හොඳයි. දැන්ත් ඒ හා සමාන ව්යාපාරයක් තිබේද, නමුත් ඊට පෙර ද එසේ මේදැයි මම නොදනිමි. වෝටර්පාර්ක් හුරුබුහුටි, අවශ්ය සියලු කොන්දේසි, කැෆේ, ලොකර් කාමර, සේප්ප සහ වෙනත් දේ.