هندستان ۾ موڪلن بابت مفيد معلومات. تجربيڪار سياحن لاء صلاحون.

هيلو عورتون ۽ حضرات. مان پاڻ کي پاڻ بابت ٿورو ٻڌائڻ چاهيان ٿو ته انهن جي باري ۾ گهٽ توقع ڪجي، ۽ اهو صرف سڀني کي چ in يء ريت قائم ڪيل يا ته قائم آهي. ڪيترا ماڻهو تمام گهڻا رايا آهن. تنهن ڪري، آئون ٻيهر توهان جي راء کي رد نٿو ڪريان، پر مرڪزي هندستان ۾ سفر جو 2 مهينا اڃا تائين مون کي ابيگائنز تي هڪ راء ٺاهڻ ۾ مدد ڪئي.

تي، هندستان جي ذريعي، ڻن کي سمجهڻ، جئين اسان واکاڻ ۽ ان جو استحئي لاء انتظار ڪرڻ، جيڪڏهن هڪ تحفظ نه آهي، ۽ ڪابه نن small ڻ نه ڏيڻ گهرجي. ۽ ڪڏهن زل بيان نه گهرجي. اسان ڪيترو بار حيران ڪندا آهيون: "هن جو ڇا مطلب هو؟" ڀارت ۾، هندستاني ذهن ۾ آهي جيڪو اهو به ٻڌائي ٿو. جيڪڏهن هو توهان کي ڇڪڻ لاء وڃي رهيو آهي، هو ڪجهه اهو چوندو: "توجہ، مان هاڻي توهان کي ڪ pull ي ڇڏيندس." جيڪڏهن توهان هن وانگر ڪجهه به نه ٻڌو، اهو مطلب آهي سڀ ڪجهه صاف آهي. جيڪڏھن تون بي گڏ ٿي نڪرن، اهي چون ٿا، مان چئي ٿو، پوء هو ننڊان سان چاليان ٿو: "هاڏان؟ چ، و، ٺيڪ، پوء مان نه ڪندس. " انڊين معصوميت نه ٿيندي، توهان کي ڪجهه رقم لکي رهي آهي، هي اصل ۾ مون لاء توهان لاء آهي، ته منهنجي لاء توهان لاء توهان جي لاء ان جي قيمت ملي آهي، اهو منهنجي لاء توهان لاء مدد ملي. "

جيڪڏهن هو توهان کي ٺويندو آهي ته مان چويندو توهان مان هڪ پئسو جي ضرورت نه توهان چاهيو: توهان پڇو ڇو نه ئي ڪري سگهو ٿا: - ۽ اوميس ته هن کي تمام وڏو جواب ڏنو، ۽ ھو چا hafuricilay، ھو چاگر سان ھو، ھو اوھان کي شايد خوشيء ۾ آھي جيڪڏھن ان کي شايد اميد ڪري ٿو!) ھو. اهي ماڻهو جن کي اضافي پئسو نه ورتو آهي، منهنجي رستي تي نادر نه هئا. دل سان رهڻ واري هوٽل جو مالڪ چيو: "مون کي پنهنجو پئسو جي ضرورت آهي، ايمانداري سان منهنجي هوٽل تي منهنجي ضرورت ناهي، جيئن توهان ضروري آهيو" (هو ڪجهه خاص طور تي ڌيان نه آهي "(هو به خاص طور تي ڌيان نه آهي ). سسٽم ۾ سسٽم ايڊمنسٽريٽر، انٽرنيٽ سان چونڊ ڪندي ۽ منهنجي ليپ ٽاپ سان س all و ڏينهن: "نه! مان ڪجهه به نه وٺندس، نه. " جاسالميرا ۾ هوٽل جو مالڪ هڪ وضاحت سان هوٽل جي قيمت گهٽايو: "ڇاڪاڻ ته توهان هڪ سٺو ماڻهو آهيو." ڊرائيور جيڪو اسان کي هڪ شهر کان ٻئي شهر تائين وڌي رهيو آهي، لفظن سان هڪ پنجاهه ڊالر واپس ڪيو: "توهان مون کي تمام گهڻو ڏنو." ڪولا ۾ وڪرو ڪندڙ، هڪ تازو نچوڙ جوس ٺاهڻ، "انتظار ڪريو، مان هڪ هٿياربندن جو جوس، تربوز جوس پنجن روپين تي سستي ۽ وڌيڪ وٺڻ چاهيان ٿو."

ٻيو، هندستان ۾ چوري اسان جي سطح کان مختلف ناهي. ان تي، اسان پوئتي ڪيو ۽ گهرايو ۽ ڊيٽر کي ڊ to ڻ لاء خوفزده، ۽ پوء آرام ڪرڻ لاء خوفزده ٿي ويندڙ، اهو اسان کي آرام ڪرڻ لاء. جيتوڻيڪ سامهون. هڪ دفعي اسان چاڊين جي وڏي بازو جي دلڪش مان دهلي ۾ دهلي ۾ سوراخ ڪيو، مان پنهنجي پاڻ ۾ غرق ٿي ويو ۽ فوري طور تي منهنجي پٺي تي ڌيان نه ڏنو. انڊين جي مارڪيٽ مارڪيٽ کان پوء، وڌيڪ صحيح طور تي، شدت سان گڏ، شدت سان گڏ، هن جي هٿن کي چڙهڻ جي ڪوشش ڪئي، ڪجهه ڌڪيو ۽ ڪجهه چيو. جڏهن منهنجو دوست منتقل ڪيو ويو، آئون هن جي لفظن کي مڃڻ کان سواء، هن جو چوڻ بعد، هن جي جينز جي پويان ڀ or ي ويو، اهو مون کي به گهٽائي ڇڏيو آهي، ته آئون انهن کي چنبڙي ٿو ڪنهن کي ٻاهر ڪ pull و. مان آهيان ته آئون روشنيء واري جھٽڪي جي حالت ۾ آهيان ۽ منهنجي هٿن تي منهنجي هٿ کي وڌائي ۽ هن جي درد مان ڪ pulled ي ويو، ۽ هندستاني بلن مان پٺي هئي. انهن جي ڪهاڻين کي گڏوگڏ ڪئين ڪجي جيڪي هندستان ۾ صاف ڪيا ويا، انهي حقيقت سان صاف ڪيو ويو ته چاچا منهنجي کيسي مان پسمن جو بل ڪ to ڻ جي ڪوشش نه ڪئي. پر صرف مون ڏانهن اشارو ڪيو. اهو ٿئي ٿو! ۽ هڪ ئي منزارن جي اڳيان ڪئين وضاحت ڪئين، جتي اهو ضروري آهي ته اهو ضروري هو، جنهن اهو ته اسان ويهي گهنا ۽ ويمارن ۽ فونن ۾ نه، هو، جنهن، هڪ ايس ايس اي آفينئرن ۽ فون سان نه. اهو تسليم ڪرڻ جي ضرورت آهي، سستا کان پري، تشدد جي به ڪوشش نه ڪري؟ يقيني، اسان احتيع جو هڪ ڀڪڪيون قسم آهي: پئسن، يا بينڪن ڪارڊ اسان يا بينڪ ڪارڊ ڪ were يا ويا هئاسين، يا توهان سان گڏ اسان سان گڏ حصو نه آيا. هڪ نن amount ي رقم "ڏينهن لاء" ڏينهن لاء "اسان مان هر هڪ کي ڳڻپيٽ بيلٽ جيسي ۾ رکيو ويو هو. مشڪوڪ هوٽلن ۾، اسان سائيڪلنگ لاڪز کي اسٽيشنلنگ جا نشانن تي بيهي رهيا آهيون (بستر، بالڪوني وارا هٿ، بالڪونيز، ڪنهن به جبل تي) نن back ا پٺاڻ هميشه گڏجاڻي جي داخلا تي ويٺا آهن. پر چمڪ ۽ واقعا اڃا تائين آهن: بيلٽ بيڊ بستر تي ڪمري ۾ بيهڻ لاء بيٽ ٿي ويو، انهي جي پتلون کي وساري نه سگهيو، ۽ اڃا تائين پنهنجو پتلون نه رکجي هڪ پئسو آهي! جيڪڏهن توهان پنهنجو پاڻ کي چگهه جي خاڪ کي سلپ ڪرڻ (ڇڏي ڏيو) جڏهن توهان کي هڪ منٽ لاء "ڇڏي ڏيو،" پوء توهان کي يا هن ملڪ ۾ هجي، ان کان يقينا توهان کي گهرجي، ان کي. جيڪڏهن توهان سادي قاعدن جو مشاهدو ڪيو ۽ توهان جي ملڪيت جو خيال رکو، ته توهان کي ڪنهن به سبب آهي، توهان کي ڪا به سبب نه آهي. جنهن مان توهان کي واقعي توهان کي قيمتي شيون کي پري رکڻ جي ضرورت آهي، تنهنڪري هندستاني بندر مان آهي - انهن معاملن ۾ اهي ماڻهون ڪامياب ٿي ويا آهن.

۽ ٽيون، انهن جي ڳڻتي بابت. توهان کي خبر آهي، هڪ ڏينهن دهلي ۾، اسان هڪ عورت کي وڏي هڏن تي ڏٺو، هن هڪ وڏي پيشي ۾ گهٽي ۾ گهٽجي وئي آهي ۽ هڪ وڏي پيشي ۾. توهان ڇا ٿا سوچيو، رد عمل ڇا هو؟ ان وقت گهڙي تي هڪ اڪيلو ماڻهو نه هو، جيڪو هڪ کليل وات کان گهٽ يا گهٽ ۾ گهٽ منجهدين نه هوندو. ايستائين جنون هندستاني وارا مشق فصل کي فصل سان فصل سان روڪي ويا. اسان پڻ ويٺي، بيڊريڊ کان آنسو. ۽ پوء هوء انڊين جي جنسي خدشن بابت انهن جي ڊهيهن ۾ لکندي. پيارا، توهان ٻن روسي ڇوڪرين جي جنسي خدشات بابت هڪ ئي ڪاميابي سان لکي سگهو ٿا، جيڪو، متحرڪ، توهان کان پري نه ٿي سگهيو. ها، ان وقت انهن کي هڪ پاگل نظر آئي به گاهه ۽ ڪتا! اهڙو عورت ماسڪو اسٽونز تي به فروور پيدا ڪندو آهي جيڪي ڪجهه به ڏسي چڪا آهن. مان جنسي تعلقات کي نه سمجهندو آهيان جيڪي مون کي رات جي ماني جي دعوت ڏيڻ ۽ گفتگو کي دعوت ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. هي جنسي تعلقات نه آهي، پر هڪ زنده عورت ۽ زنده عورت جي ڪري، ۽ نه هڪ اموبو عام. هندن جو تعلق ناهي، پر قدرتي ۽ فوري طور تي ٻارن وانگر. سڀ، ٻار، چانهڻ جي روشني حاصل نه ٿيندو ۽ ان کي چونڊ نه ٿيندو، پر سڌي جھ pay وچي ڪا خبر! " مان اهو نه ٿو سمجهان ته توهان انهن لفظن لاء اهو جنسي تعلقات جي درجي تي غور ڪيو، ڇا اهو ناهي؟