مارچ 2016 ۾ 2016 ۾، اسان يروشلم ۾ گهمڻ وارا هئاسين، منهنجي لاء تمام دلچسپ جڳهه هئي - "واچ وال".
هن دعا جي وال جي تاريخ ماضي ۾ گذري ٿي، مندر جي وقت ۾، جيڪو زار سليمان تعمير ڪيو.
پاڻ طرفان، هڪ ديوتا جو منطقي جو فقط هڪ نن is ڙو حصو آهي، اهو سڀ ڪجهه مندر مان رهيو آهي، ته اهو يهودين کي روئڻ جو روئڻ. مان منبل ۾ ر ٿو، هن وقت جي وقت هن کي هن کان نن red و رواهي هئي، جيڪي خدا سڀني کي هڪ سلسلا پڇڻ لاء کيس رواهي ره ۽ معجستن لاء هڪ ڪوشش ڪئي.
ھاڻي ھن جڳھ تي لاء عام طور تي دستياب ٿيندو، ۽ هر ڏينھن ڪيترن ئي دلين تي سڀھر نمازن ۾ اھو اھم ڏينھن آھي تنھنجي جي ماڻھن کي سندن ضرورتن لاء اختيرئي آھي.
ڀت تي وڃڻ لاء توهان کي ڪجهه سادي طريقيڪار مان وڃڻ جي ضرورت آهي.
پهرين شيء لباس آهي، جنهن لاء عورتن لاء کليل نه هجڻ گهرجي ۽ سبب. ڪلهن ۽ سر کي be اسي وڃڻ گهرجي جيڪڏهن سکرٽ لباس پائڻ گهرجي - اهو گوڏن کي بند ڪرڻ گهرجي، ۽ فرش کان پهريان بهتر. مردن لاء - ڪوبه ماسڪ ۽ شارٽ، صرف قميص ۽ پتلون، پڻ مرد جي حصي ۾ پڻ، جنهن ۾ سڀني مردن کي ڪوپ پائڻ گهرجي، جنهن کي داخلا تي مفت آهي.
ٻيو، اهو چوڪيدار آهي. اها حقيقت اها آهي ته اسرائيل مسلسل ويڙهه جي حالت ۾ مسلسل آهي، عربن جي بار بار حملن جي ڪري. تنهن ڪري، روئڻ جي روئڻ جي داخلا تي هڪ چوڪيدار آهي ته توهان بيگز چيڪ ڪندا، ۽ شارپ، سلائي ۽ ڪٽڻ واري شيء کي ڪ to ڻ جي اجازت نه هوندي، گڏوگڏ شيشي جون بوتلون.
ٽيون، اهو هٿن جو خدائي آهي. ڀتين جي ويجهو اتي خاص واشباس آهن، هٿن جي وابستگي لاء پاڻي ۽ لڪيرون آهن. پنهنجا هٿ صاف ڌوئڻ لاء، توهان کي پاڻي کي جگ ۾ ڊائل ڪرڻ جي ضرورت آهي، پهرين هڪ هٿ ڌوئي، پوء ٻيو. رستي ۾، هي آهي، هتان کان، ۽ اظهار "منهنجو هٿ ڌوهن". تنهنڪري قبول ڪيو ويو، ڇاڪاڻ ته اهو مقدس ديوارن تي اهو ناممڪن ناهي.
چوٿون لمحو نماز نوٽس جي لکڻين آهي. جڏهن اسان بس تي ھليون ھوس، ھدايتن کي ھر ڏينھن گھرجي گھرايو وڃي، ٻيھر ديوچي جي ڀت کان ڪ are ي ياھيون آھن. تنهن ڪري، هر ڏينهن انهن کان ڪجهه آهن ۽ خاص طور تي پٿر جي ڪنن ۾ ۾ وجهي ڇڏيو، تنھنڪري جيئن نوٽ لاء نوٽ ڪرڻ. اهڙيء، اهو وڌائي ٿي ته ڪيترائي ماڻھو دعا ڪن ٿا، ۽ رات جو دپاڻي جي ڀتن جي ويجهو نه ڪندا آھن.
۽ مان جيڪي ڪيئن ته ا today يهن هنن يبن ماڻهن کي نه گهر ۽ نن falls و سخت بند ٿيندڙ روڪي، ۽ نن froms ن ڀاڻين آهن. پڻ ڀت جي ويجهو پڻ ڪسٽن آهي جيڪو گھڻي وقت تائين آرام جو سنهو وڪري، يهودي جي ڪتاب آهن ۽ دعا جي ڪتاب ۾ زبور جا وڌيڪ ڪتاب آهن ۽ دعا جا عائلا آهن ۽ دعا انهن کي سنجيون آهن ۽ دعا جي ڪتاب تي زيٻيون
رستي ۾، ڀت ٻن حصن ۾ ورهايل آهي - مرد ۽ عورت. يهودين عورتن ۽ مردن لاء دعا ڪرڻ لاء قبول نه ڪيا ويا آهن.
نتيجي طور، مان اهو چوڻ پيو چاهيان ته مان ائي ۾ ارسشان ٿي وڃان، پر روانگيء جي ڀت ٿي ويو ته روئڻ سڀ کان وڌيڪ يادگار ٿي ويو. امن جي امن جي امن جو ڪجهه غير معمولي احساس.
