Tak więc zabytki są w okolicy Panadury:
Kalutar Temple Choart (lub Gangathilak Vihar)
Kalutar Teja (lub Seiti, co oznacza w Sinhalean "Stupa") - jest to stupa (świątynia buddyjska w formie dzwonka), położona na południe od Mostu Kalutary. Zbudowany w latach 60. Świątynia jest widoczna z daleka. Ta stupa znajduje się w centrum miasta, niedaleko lokalnego rynku, po lewej stronie po moście przez rzekę Kalu Ganga, jeśli przejdziesz w kierunku południowym. Jest to jedyny w świecie buddyjskiej stupy (z reguły, nie ma pustki w stupy, jest monolityczna, tylko z małymi przestrzeniami dla świątyni pogrzebowych - w szczególności pyłu Buddy).
Wewnątrz dużej stupa 74 freski-freski przedstawiający różne aspekty życia Buddy i nie tylko Buddy. Wchodząc do stup i przezwyciężenia kilku schodów, znajdziesz się w dużej okrągłej sali. W centrum hali można zobaczyć inny pieczęć małego rozmiaru (łącznie geometrycznie z zewnętrznym dużym poziomem), a cztery złote posągi Buddy są umieszczone wokół małych wewnętrznych stupas.
Pamiętaj, aby wejść do środka - to prawda jest całkiem interesująca. Pamiętaj, aby wejść do spódnicy poniżej kolan lub spodni oraz z zadaszonymi ramionami. A oto inne: posągi Buddy nie mogą być odwrócone lub wyrazić szacunek pod każdym względem (na przykład, fotografowane z nimi w objęciu). Przy wejściu na terytorium świątyni (nie tylko z tego i wszystkich innych), musisz usunąć buty.
Obok świątyni, na podwórku widać Kalutar Bodkhia. - święte drzewo Bodhi (nazywany jest także "świętym ficus"). Jest on również uważany za jeden z 32 sadzonek z Jaya Sri Mach Bodhi w Anuradhapur, głównym świętym Ficzym wyhodowanym z drzewa drzewa Bodhi, pod którym Gautama po osiągnięciu oświecenia i stał się Budda. Pierwsze drzewo zostało posadzone w II wieku pne. Według kroników pierwsze drzewo Bodhi stało się bez XV wieku, nasza era. W XIX wieku rząd brytyjski zdominował na Sri Lance postanowił położyć koleje na wyspie - odpowiednio postanowiono obniżyć to drzewo Bodhi, które uniemożliwiło budowę mostu.
Ale nadal później postanowił zbudować most bez uszczerbku dla drzewa, ponieważ lokalna społeczność buddyjska zdecydowanie protestowała. Po otrzymaniu niezależności z Wielkiej Brytanii w 1948 r. Nowe przedstawiciele rządu prowadzone przez premiera D. Shenayakom podjęli środki w celu usunięcia innych budynków i struktur ze starego regionu drzewa - teraz przybyli tu tylko z celami religijnymi.
Po prawej stronie po moście znajduje się kilka innych budynków świątyni i innego świętego drzewa. Ogólnie rzecz biorąc, jest bardzo uspokajający i zrelaksowany. Kalutara jest wystarczająco brudnym zatłoczonym miastem, której ogromna część zajmuje rynek naturalny, ale ten krok ma niesamowity spokój. To prawda, jeśli tu dostaniesz tutaj podczas święta buddyjskiego, na przykład podczas festiwalu w pełni księżyca, zobaczysz ogromną liczbę elegancko ubranych ludzi, a cały terytorium świątyni jest ozdobiony kwiatami i aromatycznymi pałeczkami. Świątynia nie jest arcydziełem, ale na pewno uroczy. Świątynia i terytorium mogą być badane niezależnie, ale przewodnik pomoże wyjaśnić znaczenie różnych rytuałów (możesz nawet wziąć udział) i freski.
Zamek Richmond.
Wejście do park zamkowego "ogłasza" ogromną mozaikę graficzną. Centenary Country Mansion, podobnie jak brytyjskie rezydencje Szlachetnych ludzi w XIX wieku, znajduje się 35 minut jazdy od centrum Panadury na południe - w mieście Kalutara, nad brzegiem rzeki Kalu Gangga. Został zbudowany syna bogatego i wpływowego planatora Sri Lanki, młody Arthur de Silva Winezinghe.Studiował w Anglii, ale wrócił, więc mówić, w starszej pozycji na Sri Lance. Co więcej, powrócił z myślami o eleganckim pałacu, który opakował swojego kolego szkoły, Maharaj Ramad w Indiach - Arthur postanowił zamienić przyjaciela. Wszystkie główne materiały do budowy uzyskano z zagranicy - od płci do płytek, witrażowych i dekoracyjnych elementów. Arthur przeniósł się do swojego nowego zamku z młodym małżonkiem niebieskim krwią i zagoi się szczęśliwie. Park, zanim zamek został całkowicie posadzony z drzewami owocowymi i kwiatami, aw samej rezydencji były często bankiety ważnych stożków.
Arthur miał nawet ogromny trener, który był wykorzystywany białymi koniami - symbolem mocy i bogactwa podczas brytyjskiej reguły na Sri Lance; A mała grupa wojska pracowała nad nim, która była strzeżona. Taki prowincjonalny król. Krótko mówiąc, bardzo szczęśliwy byli młodych, ale po prostu nie mógł sobie wyobrazić dziecku. Ktoś powiedział Arthur, co jest potrzebne w całym parku i na wszelki wypadek na balkonie młodych, musisz zorganizować marmurowe posągi niemowląt. Krótko mówiąc, nie było nic dobrego z tego małżeństwa - para się rozpadła, a Arthur zastąpił wszystkie bogactwo do jednego stanu powiernika. Sam władca żył, jak pustelnik, bez kontaktu ze światem zewnętrznym, w pokoju 77 w hotelu Queen's Hotel w Kandy. W zamku po rodzinnym dramacie nie wrócił, nie uczestniczył w jego dobytek na śmierć. I zmarł w 1947 r. W wieku 59 lat.
Dwór jest przykładem scalenia architektonicznego wschodnich stylów wschodnich i zachodnich - ogólnie jest cztery różny styl architektury. Zamek obejmuje powierzchnię prawie 20 hektarów, ma 99 drzwi i 38 okien. W sali bankietowej kompleks rzeźbione dekoracje i 12 dużych kolumn z Teaku, wspierającym masywne i umiejętnie urządzone sześć łuków. Gigantyczna drabina, spotkanie gości, jest osobną dziełem sztuki. Dziś w dawnej sypialni znajduje się coś w rodzaju muzeum poświęconego historii rezydencji. W tym zamku była szkoła i sierociniec (tak, hojne wskazówki są mile widziane).
Świątynia buddyjska Asocaram.
Ta atrakcja znajduje się na północ od miasta, bliżej Colombo, godzinę od centrum Panadury. Jest to buddyjska świątynia, zbudowana w latach 70. XIX wieku dla buddyjskiego mnicha, który przyszedł na te krawędzie o imieniu Alutgam Sangharatne. Budowa i dalsza ekspansja świątyni finansowała lokalne bogate, pod wrażeniem głoszenia mnicha, który najpierw odpowiedzialny za chaty w dżungli. Dziś ta piękna stara świątynia jest jedną z głównych atrakcji wybrzeża.
