ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇੱਛਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

Anonim

ਓਚਾਮਚਿਰਾ ਇੱਕ ਅਧੂਰੀ ਰਿਜੋਰਟ ਪਿੰਡ ਹੈ ਜੋ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਕੰ on ੇ, "ਨਿਮਰਤਾ" ਗੈਲਿ z ਰਾ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਕਸਬਾ ਅਬਕਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਿਪਟਾਰਾ ਹੈ. IV ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ. ਬੀ.ਸੀ., ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਵਪਾਰੀ, ਅਤੇ ਨਾਮ ਗੇਨੋਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਹਿਰ ਨੇ ਅਲਾ-ਗੁੰਡ ਦੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਸਬੇ ਅਤੇ xiii-XIv ਸਦੀ ਵਿਚ ਕਠੋਰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਤੁਰਕੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿਚ, ਸਭ ਕੁਝ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਰਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡੇ "ਸ਼ਮਸ਼ਾਇਰ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹੈ - ਬੁਰਸ਼ ਜਾਂ ਕੁੱਲ ਰਖੋ. ਇਥੋਂ ਅਤੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਨਾਮ ਓਸਸ਼ਾਇਰ ਨੂੰ ਓਸਸ਼ਾਇਰ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਸਥਾਨਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਲਈ, ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਓਚਲ ਕਹਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਹੁਣ ਕੋਈ ਸ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਵਿਵੇਕ ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪੂਰੇ ਵਿਵੇਕ ਤੇ ਆਇਆ. ਪਿੰਡ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਹੈ. ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੋਂ - ਸਿੰਗਲ-ਮੰਜ਼ਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਲੰਡਨ ਦੇ ਘਰਾਂ (ਜਿਆਦਾਤਰ ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ) ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਅਸਫ਼ਲ ਸੜਕਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੀ - ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ (ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ).

ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇੱਛਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? 6722_1

ਪਿੰਡ ਦਾ ਸਮੁੱਚਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਹੈ. ਗਲੀਆਂ 'ਤੇ (ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ - ਕੁਝ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ) ਗੰਦੀ ਗਾਵਾਂ, ਮੱਝਾਂ, ਸੂਰ ਅਤੇ ਮੁਰਗੀ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਤੇ ਖਿਸਕਣ ਵਾਲੇ, ਤਿਆਗ ਕੀਤੇ ਗਏ ਘਰਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਹ ਸਾਰੀ "ਮਹਿਮਾ". ਡਰਾਉਣੀ ਤਸਵੀਰ.

ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇੱਛਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? 6722_2

ਸਥਾਨਕ ਆਦਿਵਾਸੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਖਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਨਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਚੁੱਕਣਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੈ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵੱਡੀ ਸੀ. ਵਿਨੀਤ ਬੋਰਡਿੰਗ ਮਕਾਨਾਂ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਕੇਂਦਰ, ਇਸ਼ਾਰੇ ਵੀ ਪਾਇਨੀਅਰ ਕੈਂਪ ਵੀ ਸਨ. ਹੁਣ ਇਸ "ਦੌਲਤ" ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਫੈਲਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਓਚੈਮਚਿਰ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਿਜੋਰਟ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਵੀ, ਦੂਜੇ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਨੀਅਨ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਲੋਕ - ਦੁਰਲੱਭ ਮਹਿਮਾਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਿੰਡ "ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ" ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਸ਼ਾਂਤ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਜੋਰਟ ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਹੁਣ ਤੱਕ, ਕੰਬਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਸੀਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਬਾਰੇ ਇਸ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਸਭ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ, ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਬਾਦਲੇ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਪੈਨਸ਼ਨ "ਸੈਮਸ਼ੈਟ" ਦੇ ਇੱਕ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਇਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਲਈ ਇਕ ਘੰਟੇ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੋਰਡਿੰਗ ਹਾ House ਸ ਵਿਚ ਇਕ ਕਮਰਾ ਬੁੱਕ ਕੀਤਾ, ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ 50 ਕਿਲੋਮੀਟਰ 50 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ. ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਹੋਰ. ਸੜਕਾਂ ਭਿਆਨਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਿਲਟਰੀ ਟੈਂਕਰੋਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਗਾਇਬ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ 3 ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਜੰਗਲੀ ਹੈ, 3 ਤੋਂ 5 ਹਜ਼ਾਰ ਰੂਬਲ ਤੱਕ, ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਬੋਰਡਿੰਗ ਹਾ House ਸ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮੁਆਫੀ ਮਿਲੀ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ "ਸਥਿਤੀ ਦਾਖਲ ਕਰੋ." ਪਰ, ਪੂਰੇ "ਅਰਾਮ" ਲਈ ਇਕ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ "ਸਥਿਤੀ" ਨੂੰ "ਸਥਿਤੀ" ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ, ਸਾਰੇ ਬਾਕੀ ਅਤੇ ਕੇਸ "ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ".

ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਪੈਨਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਆਰਾਮ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿਚ ਕਈ ਕਮਰੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ "ਸਥਿਤੀ ਦਾਖਲ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਰਡਿੰਗ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਨੰਬਰ ਹੈ ਘਰ). ਕਮਰਾ ਪਬਲਿਕ ਟਾਇਲਟ ਅਤੇ ਲਾਂਡਰੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸੀ - ਖੁਸ਼ਬੂ ਸਾਰੇ ਸੰਪੂਰਣ ਗ੍ਰੋਵ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬਾਲਕੋਨੀ, ਡ੍ਰਾਈ ਲਿਨਨ ਅਤੇ ਸਪਾ ਉਪਕਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਫਰਨੀਚਰ, ਬਿਸਤਰੇ ਤੰਗ ਅਤੇ ਅਸਹਿਜ ਹਨ - ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ. ਕਮਰੇ ਦੀ ਇਕੋ ਇਕ ਅਨੰਦ ਇਕ ਫਰਿੱਜ ਹੈ (ਜਿਸ ਵਿਚ ਇੱਥੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਥੇ ਕੋਈ ਦੁਕਾਨਾਂ ਨਹੀਂ, ਏਅਰਕੰਡੀਸ਼ਨਲ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕਰੈਸੀ ਅਲਮਾਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਨ (ਕ੍ਰੇਨ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਡੈਨਟਰ, ਜੋ ਕਿ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ).

ਪੈਨਸ਼ਨ ਟੈਨ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਸਪਲਾਈ, ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਡਾਇਨਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ "ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ." ਅੰਡੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ - ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਭੋਜਨ ਕਹਾਂਗਾ. ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੇ ਠੋਸ ਤਸੀਹੇ, ਇਕੱਲੇ ਅੰਡੇ ਪਕਾਏ ਹੋਏ (ਮੇਅਨੀਜ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ or ਿੱਲੇ ਅੰਡੇ), ਰਸੋਈ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦੀ ਘਾਟ. ਮੈਂ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦਲੀਆ ਨੂੰ ਆਰਡਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜਵਾਬ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸੀ - ਨਹੀਂ. ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਦਲੀਆ. ਬਾਲਗ ਸਕਲੇਬਲ ਅੰਡੇ. ਫਲ ਪਰੋਸੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ "ਜੂਪੀ" ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ (ਜੇ ਕੋਈ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਦਨਾਮੀ ਲਈ ਹੈ). ਡਿਨਰ, ਸਵਾਦ ਰਹਿਤ. ਸੁਪਨੇ. ਪੈਨਸ਼ਨ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ, ਦਿ ਲਿਟਲਾਨ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ - ਇਕ ਸਨੈਕਸ ਬਾਰ (ਸਥਾਨਕ' ਤੇ ਪਾਤਖਾ). ਮੇਰੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ - ਡਾਇਨਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿਚ ਖਾਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ.

ਕ੍ਰੀਮਿਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ 'ਤੇ ਕੌਣ ਸੀ ਅਤੇ ਐਲੁਸ਼ਾ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਮੰਦਰਾਂ ਬੀਚ, ਓਚੈਮੀਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ aches ੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਬੀਚਾਂ, ਰੈਡ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਓਚੈਚ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ ਦੇ ਕੰ be ੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ. ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬੀਚ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਫ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਇਸ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਗਾਵਾਂ,

ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇੱਛਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? 6722_3

ਤੁਰੰਤ ਚਰਵਾਹੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਵੋ. ਡਰ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਰਿਜੋਰਟ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਕੈਟਾਮਾਰਨਜ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਬੋਰਡਿੰਗ ਹਾ House ਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਹੈਮ ਅਤੇ ਹਾਮ ਚੇਜ਼ ਤੇ ਹੈਮ. ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਗਰੀਬੀ ਕਾਰਨ ਬੁਰਾਈ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਫਲ (ਸੇਬ, ਆੜੂ ਸਿਰਫ ਸਵੇਰੇ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ), ਪਰ ਕੀਮਤਾਂ ਸਿਰਫ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਹਨ. ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਿਰਫ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਬੋਰਡਿੰਗ ਹਾ House ਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਡਿਨਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਬੈਠ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਥਾਨਕ ਵਾਈਨ ਪੀਂਦੇ ਹੋ. ਪਰ, ਤੁਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਲਈ ਸੈਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਜਾਓਗੇ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰਹੋਗੇ (ਅਜਿਹੀ ਹਿਦਾਇਤ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਭਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ).

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰੋ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ "ਸਥਿਤੀ" ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਅਤੇ ਇਕ ਦੌਰੇ ਲਈ ਦੇਣਾ ਪਏਗਾ, ਇਕ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ, ਨਾ ਜਾਓ. ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੁੰਜ ਹੋਣਗੇ, ਮੁੱਖ ਚੀਜ਼ "ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ." ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਤੋਂ "ਸੁਪਨਾਭੇ", ਬਿਨਾਂ ਭਿਆਨਕ "ਰਿਜੋਰਟ" ਦੇ ਨਾਲ.

ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਇਹ ਨਿਵੇਦਨ ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ (3000 ਰਬਲੀਆਂ) ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇ ਜਿਸ ਲਈ ਅਜੇ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਬੱਸ ਪੁੱਛਿਆ: - ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੀ ਕੀਤਾ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਾਡੀ ਚੁੱਪ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਇਸ ਬਾਰੇ ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਇਕ ਚੰਗਾ ਕਹਾਵਤ ਹੈ, ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਗਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਸਸਤਾ ਮੱਛੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੁਦਾਈ ਹੈ.

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ