ਮਹਾਬਲੀਪੁਰਮ ਬੰਗਾਲ ਬੇ ਦੇ ਤੱਟ 'ਤੇ ਇਕ ਛੋਟਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ. ਸ਼ਹਿਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਛੋਟਾ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਬੁੱ .ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ - ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਸਤੂਆਂ ਵੀ ਯੂਨੈਸਕੋ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ - ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਹੀਂ? ਆਬਜੈਕਟ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਏਕਾ ਮਕਾਨੋਲੀਥਿਕ ਰਾਕ ਤੋਂ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ, ਦ੍ਰੋਲਵਿਲੀਅਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀਆਂ ਮੁ eless ਲੇ ਆਬਜੈਕਟ ਹਨ: ਗੁਫਾ ਮੰਦਰਾਂ, ਏਨੀਕਲਿਥਿਕ ਭੜਕਾ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁੱਖ ਥਾਵਾਂ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਲੰਘੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਾਬਿਲਾੜਮ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ (ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ at ੇ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਰਿਜੋਰਟ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਦਿਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਥੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹਨ:
ਤਿਰੁਕੈਮੀਕਲਾਮੀ ਦਾ ਮੰਦਰ (ਤਿਰੁਕੈਮੀਮਲਾਲੀ, ਜਾਂ ਸ਼ੈਲਾਸਿਆ ਪਰੰਬਰ ਦੇ ਮੰਦਰ) ਦਾ ਮੰਦਰ
ਦ੍ਰੂਵਿਦਅਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚ ਮੰਦਰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪਾਲੀਵੋਵ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ). ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਕੀ architect ਾਂਚੇ ਨੂੰ ਤੱਟਵਰਤੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤਰੰਗਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਸੂਦ ਤਮਿਲ ਸੰਤ ਭੌਫ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੰਦਰ ਸਵੇਰੇ 6 ਵਜੇ ਤੋਂ ਦੁਪਹਿਰ ਤੱਕ ਖੁੱਲਾ ਹੈ ਅਤੇ 3 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ 20:30 ਵਜੇ ਤੱਕ. ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕਈ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲਾਨਾ ਦਸ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ - ਭੋਪਟਾਜ਼ਵਰ ਅਵਾਟਾ ਹਨ, ਜੋ ਅਕਤੂਬਰ-ਨਵੰਬਰ ਵਿਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪੰਜ ਰਤਤ (ਪੰਤ ਪਾਂਦਾਵਾ ਰਤ)
ਜਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੰਜ ਰਥ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਠੋਸ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਕੱਟੇ ਗਏ ਸਨ. ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ 7-8 ਸਦੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਮੂਨਾ (ਇਸ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲੱਗਦਿਆਂ). ਰਤੀਸੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸੜਕ 'ਤੇ ਹਨ, ਇਕ ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰ' ਤੇ. ਰਾਟੀ, ਇਹ ਛੋਟੇ ਬਾਹਰੀ "structures ਾਂਚੇ" ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸਤਹਾਂ ਨੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਨੌਕਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪੰਜ ਤਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਦੋ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਰਥਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੱਥਰ ਦਾ ਸ਼ੇਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਐਲੀਸ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਾ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਥੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਥਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਲਗਭਗ 250 ਰੁਪਏ). ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਘੱਟ ਵਾੜ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ.ਸਟ੍ਰੀਟ ਸਕਲਪਟਰ
ਪੰਜ ਰੈਂਘਾ ਦੇ ਮਾਰਗ ਖੋਪੀਆਂ ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਗਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਧੂੜ ਭਰੇ ਗਲੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤੁਰਨਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮੰਨ ਲਓ, ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਗ੍ਰੇ ਇਨਫੋਹੈਂਟ ਗ੍ਰੈਨਾਈਟ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਦੇ ਟੈਂਡਰ ਝੁਕਦੇ ਹਨ! ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਕਲੌਤਾ ਗਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸੁੰਦਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਅਕਾਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਹੋਰ ਗਲੀਆਂ, ਘਰਾਂ, ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਦੇ ਥ੍ਰੈਸ਼ਰਟਸ. ਖੈਰ, ਇਸ ਗਲੀ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਉਤਪਾਦ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ - ਉਂਗਲੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ 2.5 ਮੀਟਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ (ਸਿਰਫ ਦੇਣ ਲਈ!).
ਬਾਸ-ਰਾਹਤ ਗੈਂਗਗੀ ਦੀ ਉਤਰਾਈ "ਅਤੇ ਤੇਲ ਦੀ ਗੇਂਦ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ
ਇਹ ਬਾਸ-ਰਾਹਤ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ. ਪਰ ਉਹ ਤਿੰਨ ਮੀਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਕੰਧ ਤੇ ਸੜਕ ਤੇ ਸਹੀ ਹੈ.
ਰਾਹਤ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ - ਮੰਡਾਪਾ (ਕਾਲਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰੂਮ), ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਧ, ਰਾਹਤ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਰੰਟ-ਬਾਂਹ ਦੇ ਕਾਲਮ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੰਨਾ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ.
ਰਾਹਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਪਾਰਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੋਡਗੇਪੀਸ' ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੋਲਡਰ ਸਥਿਤ ਹੈ - ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਤੇਲ ਦੀ ਗੇਂਦ ਹੈ.
ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਹਾੜੀ ਸਵਾਰੀਆਂ ਵਾਂਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਥਾਨਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਲਾਈਡਾਂ ਤੇ. ਪਾਰਕ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮਤਤਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਈ ਗਰਮ ਖਾਵਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ, ਹਾਏ, ਕੂੜੇ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੇੜਾ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਲਾਅਨ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਅਗਲੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਹਨ. ਇਹ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸ਼ਾਂਤ ਰਫਤਾਰ ਵਿੱਚ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪਹੁੰਚਣ ਅਤੇ ਦੋ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਸ਼ਾਮ 6 ਵਜੇ, ਪਾਰਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੈਲਾਨੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤੱਟਵਰਤੀ ਮੰਦਰ (ਸ਼ੋਰ ਮੰਦਰ)
ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਲੰਬੀ ਸਦੀ ਦੀ ਬੁਸਾਲੀ "ਲਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੁਨਾਮੀ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਸੀ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਝਗੜੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਬਲਾਕ ਤੋਂ ਇਹ ਮੰਦਰ 8 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ, ਫਿਰ 700-728 ਈ ਵਿਚ) - ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਟਾਵਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੇ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਘੱਟ ਕੰਧ ਦੁਆਰਾ ਅਸਪਸ਼ਟ: ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਟਾਵਰ ਅਤੇ ਦੋ ਛੋਟੇ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ, ਪਰ structure ਾਂਚੇ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਰਾਹਤ ਹਵਾਵਾਂ, ਰੇਤ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਕਾਰਨ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ.ਲਾਈਟ ਹਾ ouse ਸ
ਮਹਿਲਾਪੁਰਪੁਰਮ ਵਿੱਚ ਲਾਈਟ ਹਾ ouse ਸ 1894 ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਹ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਜਿਹਾ ਬੋਰਿੰਗ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਸੈਲਾਨੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਰੇ ਲਾਈਟ ਹਾ ouse ਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਬਜੈਕਟ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਵਧੇਰੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ, ਮਹੇਸ਼ਾਸੁਰਮਿਨੀ ਗੁਫਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੰਜ਼ਲ 'ਤੇ ਸਥਿਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨੀਂਦ ਨਾਲ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭੂਤ ਨਾਲ ਲੜਨਾ. ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਵਧੇਰੇ ਜੀਵੰਤ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਖ਼ਾਸਕਰ ਪੱਥਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਡੋਮੇਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ. ਇਸ ਲਾਈਟਹਾ ouse ਸਾਂ ਤੇ ਜਾਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ - ਉਥੇ ਹਟਾਓ, ਖਾਓ ਅਤੇ ਪਾਸੇ ਦੀਆਂ ਬਨਸਪਤੀ op ਲਾਣਾਂ ਨਾਲ covered ੱਕੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਖੰਭ ਚਮਕਦਾਰ ਹਨ. ਫਲਾਇੰਗ ਟਰੈਕਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਝੁੰਡ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਿਘਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬੈਠ ਸਕਦੇ ਹੋ!).
ਗੁਫਾ ਮੰਦਰ ਗੁਫਾ (ਵਿਧਾ ਗੁਫਾ ਮੰਦਰ)
ਇਹ ਮੰਦਰ ਵੀ ਵਾਰੀ ਐਡੀਵਾੜਾ ਮੰਦਰ (ਅਖਾਵਤਾ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 7 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਬਾਲੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ (ਇਹ ਯੂਨੈਸਕੋ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ). ਗੁਫਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੂਰਤੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰਤਮਕ ਦੇ ਰੱਬ ਹਨ ਨਾਕਰ ਦੇ ਅਵਤਾਰ (ਕਬਾਨਾ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ). ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਜ਼ਖਮੀਆਂ ਹਨ.
