ਇੱਥੇ, ਜਾਫਨਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
ਕਿਲ੍ਹਾ ਜਫਨਾ
ਕਿਲ੍ਹਾ ਜਪੋਹਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੱਧ ਹਿੱਸੇ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਫੋਰਟ ਗਲੀਲ ਜਾਂ ਮਾਤਾਰਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਇੱਥੇ ਹਨ. 1618 ਵਿਚ ਕਿਲ੍ਹਾ ਨੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਬਣਾਇਆ. ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਦੇ ਬੁੱਤ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਅਨੇਕਾਂ ਅਚੰਭੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਧਾਰ ਤੋਂ 40 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਕਿਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਡੱਚ ਦੁਆਰਾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. 1795 ਵਿਚ, ਕਿਲ੍ਹਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ - ਅਤੇ 1948 ਤਕ ਹੋਰ.ਸੀਲਫਸ ਦੇ ਇਕ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਫੌਜੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਟਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵੱਡੀ ਫੌਜੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੀ ਫੌਜ ਦਾ ਮੁਖੀ (ਸੀਲੌਨ ਦੀ ਆਰਮੀ) ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ) ਬਣ ਗਈ. ਲੰਕਾ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਕਿਲ੍ਹਾ ਕਈ ਵਾਰ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਅਤੇ 1986 ਤੋਂ 1995 ਤੱਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਤਾਮਿਲ-ਇਲਮਾ ਦੇ ਕਾਬਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ.
ਅੱਜ ਕਿਲ੍ਹਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਾਜਪਾਲ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਦਿਵਸ ਦਾ ਘਰ, ਮਹਾਰਾਣੀ ਦਾ ਘਰ (ਉੱਤਰਾਂ ਦੇ ਦਫਤਰਾਂ ਦੇ ਸਰਬਾਨੀ ਨਿਵਾਸ), ਪੁਲਿਸ ਦਫਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਕਈ ਇਮਾਰਤਾਂ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵੀ ਹੈ (ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਲਈ ਮੁਫਤ). ਕੰਧਾਂ (ਸ਼ਾਇਦ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦਾ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੇ ਅਟੱਲ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ "ਮਾਸਟ ਸਿ" "ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਮੰਦਰ ਮਾਲਵਰ
ਮੰਦਰ ਮਾਲਜ਼ਾ ਕਾਂਡਸਵਮੀ ਕੋਵਿਲ (ਜਾਂ ਮੁਰਗਨੀ ਕੋਹਲ) ਜਾਫ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਮਾਲਟਰ (ਨਲੇਰ) ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫੋਰਟ ਜਪਨ ਤੋਂ 10 ਮਿੰਟ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਮਿਰੂਗਾਨ (ਜਾਂ ਸਕੈਂਡ) ਦੇਵਤਾ, ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਯੁੱਗ ਮਹਾਰਾਣੀ ਕੋਲੇ ਦੇ ਦੱਖਣ ਸਦੀ ਵਿਚ ਤਾਮਿਲ ਰਾਜ ਦੇ ਤਾਮਿਲ ਰਾਜ ਨੂੰ ਤਾਮਿਲ ਰਾਜ ਦੇ 10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਦਾਨ ਹੈ. ਈ. ਜਾਫਨਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ, ਅਤੇ ਇਹ 948 ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਜਾਫਨਾ ਸਿਨਹਲੀਅਨ ਰਾਜ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ.ਦੂਸਰਾ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਤੀਜਾ ਸੀ) ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਸਿਰਫ 17 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ. 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਸਥਾਨਕ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਲੜਿਆ, ਮੰਦਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਫੌਜੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ. ਦੂਜੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਡੱਚ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਦੌਰਾਨ, ਈਸਾਈ ਚਰਚ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਇਕ ਮਸਜਿਦ ਬਣ ਗਿਆ.
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਸਜਿਦ ਡੱਚ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਅਤੇ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਚੌਥੇ ਮੰਦਰ ਬਣਦੇ ਹਨ - ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਪੱਥਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਹਾਲ ਸਨ. ਇੱਕ ਘੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ (ਚਮਕਦਾਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਲਾਸ਼ਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਗੇਟ ਟਾਵਰ) ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੰਦਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ ਯੁੱਧ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਇਕੋ ਮੂਰਤੀ ਹੈ. ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਲੰਘਣਾ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਬੁੱਧ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਹਨ. ਮੰਦਰ ਕੇਵਲ ਪੂਜਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖੁੱਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੰਦਰਲੀ ਤਿਲਕਣ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ 15:50 ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੈ. ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਲਈ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਲਿੰਗ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮੀਜ਼ਾਂ / ਟੀ-ਸ਼ਰਟਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਪਏਗਾ; Women ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਰੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ, ਇਸ ਲਈ ਫੜੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.
ਨਜਾਪੁਸ਼ੀ ਅਮੈਨ ਕੋਵਿਲ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਨਿਨਟੇ ਟਾਪੂ ਟਾਪੂ ਤੇ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਉਹ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ (ਸ਼ਿਵਾ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ). ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਚਾਰ ਗੋਪੂਮ 6-7.5 ਮੀਟਰ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਗੋਪੂਰਾਮ ਉੱਚ 33 ਮੀਟਰ ਉੱਚਾ.
ਚਰਚ ਤਾਮਿਲ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਤਾਮਿਲ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. 1720 ਤੋਂ 1790 ਤੱਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1720 ਤੋਂ 1790 ਤੱਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, 1720 support ਾਂਚੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ structure ਾਂਚੇ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਅੱਜ, ਮੰਦਰ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ 1000 ਵਿਜ਼ਟਰ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਲਗਭਗ 5,000 ਵਿਜ਼ਟਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਟਾਪੂ ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇੜੀ ਤੇ ਬੈਠਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ (ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਓਵਰਫਲੋਅ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੰਬਣੀ ਅਤੇ ਗਾਂਈਆਂ, ਪਰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!). ਚਰਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁੰਦਰ, ਗੋਪੂਰਾ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ 10,000 ਮੂਰਤੀਜੋੜ!
ਨਗਡਪ ਪੂਰਨ ਯੋਹਾ ਦਾ ਮੰਦਰ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੋਧੀ ਮੰਦਰ ਸੋਲਾਂ ਜਾਂ ਸਤਾਰਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਬੁੱਧਵਾਦੀ ਅਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਇਕ ਮੰਦਰ ਇਕ ਮੰਦਰ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਿੰਬੂ ਹੈ (ਅਤੇ, ਨਾਗੁਗੁਸਨੀ ਅਮਮਨ ਕੋਵਿਲ ਦੇ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ). ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਨੇ ਚਾਨਣ ਦੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਮੰਦਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ - ਉਹ ਇਥੇ ਦੋ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਗਨਸਿੰਗ (ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ) ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਇਥੇ ਪਹੁੰਚੇ, - ਚੋਲੀਡੋ ਅਤੇ ਚਿੱਕੜ. ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਬਹੁਤ ਸਾਫ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਦਮਬਾਕਲਾ ਪੋਟੋਨ ਸੰਗਰਿਥਾ ਦਾ ਮੰਦਰ
ਬੋਧੀਮਿਸਟ ਮੰਦਰ ਯੋਹਫੇਣ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਤੋਂ 25 ਮਿੰਟ ਦੀ ਡਰਾਈਵ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਚਰਚ ਘੱਟ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਗੀਰ ਸੰਗਤ (ਭੈਣ ਅਸ਼ਟਕੀ, ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਾਰੀਵ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ) ਦੀ ਤੀਜੀ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ. ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਰਹੋ - ਉਹ, ਸੂਰਜ ਦੀ, ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹਨ!
ਮਿਲਟਰੀ ਬੇਸ ਹਾਥੀ ਪਾਸ
"ਹਾਥੀ ਟ੍ਰੇਲ" ਦਾ ਫੌਜੀ ਅਧਾਰ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਕ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਕੋ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਰਣਨੀਤਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿੰਦੂ ਵਿਚ. ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਧਾਰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ. ਹਾਥੀ ਕਿੱਥੇ ਹਨ? ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਇਥੇ ਇਕ ਭਰਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁਣ ਡੈਮ ਨੂੰ ਲਟਕ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਫੇਰੋਡ ਹਾਥੀ ਤੇ ਪਾਰ ਹੋ ਗਿਆ. ਅਧਾਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਸਮਾਰਕ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਬਲੀਫ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਕੁਚਲਿਆ ਗਿਆ ਇਕ ਬੁਲਡੋਜ਼ਰ ਹੈ.
ਸਮਾਰਕ ਇਸਲਾਸਕਾ ਗਾਮਾਮਿੰਨੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ-ਬੋਰਿੰਗ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਨੇਡੋਜ਼ਰ ਨਾਲ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਧਾਰ ਵੱਲ ਵਧਿਆ. ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਸੀਂ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਰਜ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਸਟੈਲਾ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਡੈਮ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਏਕਤਾ ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦੀ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼੍ਰੀ ਲੰਕਾ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਨ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੂੰ ਹਥੇਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.
