ਇਸ ਲਈ, ਪਾਂਦੁਰਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਨੋਟਿਸ ਹਨ:
ਕੈਲਟਰ ਮੰਦਰ ਚੈਰਕ (ਜਾਂ ਗੈਂਗਥਿਲਕ ਵਿਹਰ)
ਕਲੂਟਾਰ ਤੇਜਾ (ਜਾਂ ਸਾਈ.ਟੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਿਨਹਲੀਅਨ "ਸਟਾਪਾ" ਵਿਚ, ਕਲੂਰੀ ਬ੍ਰਿਜ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਇਕ ਸਟੂਪਾ (ਬੁੱਧਵਾਦੀ ਮੰਦਰ) ਹੈ. 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ. ਇਹ ਸਟੂਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸਥਾਨਕ ਬਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੋਧੀ ਸਟੂਪਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਹੈ (ਇਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਫੁੱਟੇ ਸ਼ਰਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਖਾਲੀ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀ ਧੂੜ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁੱਧ ਦੀ ਧੂੜ - ਬੁੱਧ ਦੀ ਧੂੜ.
ਵੱਡੇ ਸਟੂਪਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੁੱਧ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਬੁੱਧ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਚੂਹੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਕਈ ਪੌੜੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਰਾ round ਂਡ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਪਾਓਗੇ. ਹਾਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸਟੈਂਪ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ (ਬੁੱਧ ਦੇ ਚਾਰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬੁੱਤ ਛੋਟੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ - ਇਹ ਸੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਗੋਡਿਆਂ ਜਾਂ ਟਰਾ sers ਜ਼ਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਕਰਟ ਵਿਚ ਆਉਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ੱਕੇ ਮੋ ers ਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ: ਬੁੱਧ ਦੇ ਬੁੱਤ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਮੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਿਰਾਦਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ (ਸਿਰਫ ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ) ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੁੱਤੀਆਂ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਲੂਟਾਰ ਬਡਖੀਆ - ਬੋਧੀ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ (ਇਸ ਨੂੰ "ਪਵਿੱਤਰ ਫਿਕਸ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਬੋਧੀ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਉਗਿਆ ਹੋਇਆ ਮੁੱਖ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਸੂਤ, ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇਕ ਵਾਰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਣ ਗਿਆ ਇੱਕ ਬੁੱਧ. ਪਹਿਲਾ ਪਹਿਲਾ ਰੁੱਖ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੋਧੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਰੱਖਤ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਖੜਾ ਸੀ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡਾ ਯੁੱਗ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ 'ਤੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਇਸ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ.
ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੁੱਖ ਦੀ ਪੱਖਪਾਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਥਾਨਕ ਬੋਧੀ ਕਮਿ community ਨਿਟੀ ਨੇ ਸਖਤ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ. ਸੈਲੋਨ ਨੇ ਯੂਕੇ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਸਰਕਾਰੀ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਰੱਖਤ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਹੋਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ structures ਾਂਚੇ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਉਪਾਅ ਕੀਤੇ ਗਏ - ਹੁਣ ਉਹ ਇਥੇ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਟੀਚਿਆਂ ਨਾਲ ਹਨ.
ਬਰਿੱਜ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ. ਕਲੁਤਾਰਾ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਗੰਦੀ ਭੀੜ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਮਾਰਕੀਟ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਕਦਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪੂਰੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁੰਦਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋਗੇ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਚੋਪਸਟਿਕਸ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੰਦਰ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗਾਈਡ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਸਮਾਂ (ਤੁਸੀਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ) ਅਤੇ ਫਰੈਸਕੋ ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ.
ਕੈਸਲ ਰਿਚਮੰਡ.
ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਾਰਕ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ "ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨੂੰ" ਕਰਦਾ ਹੈ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵਾਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨਿਵਾਸਾਂ ਦੇ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਡ੍ਰਾਇਵ ਸਥਿਤ ਹੈ - ਕੈਲੰਤ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਕਾਲੂ ਗੰਗਾ ਦੇ ਬੈਂਕਾਂ ਤੇ. ਉਹ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪੌਤਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ, ਜੋ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਆਰਥਰ ਡੀ ਸਿਲਵਾ ਵਾਈਨਜਿੰਗ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.ਉਸਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਅਹੁਦੇ ਤੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਮੁ the ਲੇ ਸ਼ਲੀ, ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਰਮਦ ਦੇ ਬਾਰੇ, ਉਸ ਦੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਦੋਸਤ, ਆਰਥਰ ਨੇ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਸਭ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ - ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਟਾਈਲਾਂ, ਦਾਗ਼ੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ. ਆਰਥਰ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੀਲੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਰਾਜੀ ਹੋ ਗਿਆ. ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਲ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਹੀ ਮਹਲ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ੰਕੂ ਤੋਂ ਵਸਨੀਕ ਹੁੰਦੇ ਸਨ.
ਆਰਥਰ ਕੋਲ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੋਚ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ; ਅਤੇ ਸੈਨਿਕ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਅਜਿਹਾ ਸੂਬਾਈ ਰਾਜਾ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਜਵਾਨ ਸਨ, ਪਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਰਥਰ, ਪੂਰੇ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਬਾਲਕੋਨੀ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਜੋੜਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਰਥਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਟਰੱਸਟੀ ਲਈ ਬਿਠਾ ਲਿਆ. ਹਾਕਮ ਖ਼ੁਦ, ਬਾਹਰਲੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ, ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਕੈਂਡੀ ਦੇ ਰਾਣੀ ਦੇ ਹੋਟਲ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਇਕ ਸੰਗੀਤ ਵਾਂਗ ਰਿਹਾ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਡਰਾਮਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ, ਉਹ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਲ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਤੇ 59 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
ਮਹਲ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਥੇ ਚਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੈਲੀ ਹਨ. ਕਿਲ੍ਹੇ ਲਗਭਗ 20 ਹੈਕਟੇਅਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੋਲ 99 ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ 38 ਵਿੰਡੋਜ਼ ਹਨ. ਦਾਅਵਤ ਹਾਲ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ 12 ਵੱਡੇ ਕਾਲਮ ਟੀਕ ਤੋਂ, ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਛੇ ਕਮਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੌੜੀ, ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ, ਕਲਾ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਅੱਜ ਸਾਬਕਾ ਬੈਡਰੂਮ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਰਗਾ ਇਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਮਹੱਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਸ਼ੁੱਧ ਸੀ (ਇਸ ਲਈ ਉਦਾਰ ਸੁਝਾਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ).
ਬੋਧੀਵਾਦੀ ਮੰਦਰ asocram
ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਣ ਕੋਲੰਬੋ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਕੋਲੰਬੋ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਪਾਂਦੁਰਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਬੋਧੀ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜੋ ਬੁੱਧਵਾਦੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਲਈ ਕੁਆਰੇਗਮ ਸੰਘਾਂਗਨੇਨ ਨਾਮਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਝੌਂਪੜੀ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਸੀ. ਅੱਜ, ਇਹ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਦਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ.
