ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਮਰਾਰਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਜ਼ਾਰੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
1) ਬੀਚ
ਇਹ, ਬੇਸ਼ਕ, ਕੋਈ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬੀਚ 'ਤੇ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਬਾਲੀ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਖਾੜੀ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ - ਬਾਲੀ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਇਕ ਵਧੀਆ. ਰੇਤ ਦੀ ਥੈਲੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪਾਣੀ ਜਿਮਰਬਾਰਨ ਬੀਚ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ ਤੈਰਾਕੀ ਲਈ. ਚਾਰ ਮੌਸਮਾਂ ਦੇ ਰਿਜੋਰਟ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਬੀਚ ਦਾ ਦੱਖਣੀ ਸਿਰੇ, ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਸਥਾਨ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਕੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੰਦਾਂ ਘੱਟ ਸੁਹਾਵਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ.
2) ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਿਆ
ਇਹ ਜਿਮਰ ਸਨਸੈਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਰੇ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਤਕਰੀਬਨ ਸ਼ਾਮ 5 ਵਜੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ ਤੇ ਆਓ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਦੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੇਤ ਦੇ ਟੇਬਲ ਨਾਲ ਇਕ ਕਾਕਟੇਲ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਵਾਲੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸੂਰਜ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡ ਬੀਚ ਉੱਤੇ ਖਿੱਚੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ "ਪਹਿਲੀ ਕਤਾਰ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ", ਤਾਂ ਆਓ ਸੂਰਜ ਦੇ ਇਕਸਾਰ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣਗੇ.
3) ਜਿਮਬਾਰਨ ਮੱਛੀ ਮਾਰਕੀਟ
ਇਹ ਇਕ ਰਵਾਇਤੀ ਮੱਛੀ ਮਾਰਕੀਟ ਹੈ ਜੋ ਖਾੜੀ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਲ੍ਹ ਟੂਕੈਡ ਅਯੁੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਜੰਕਸ਼ਨ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ ਤੇ ਸੱਜੇ. ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਸਵੇਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਿਓ. ਮਾਰਕੀਟ ਤੇ ਖਰੀਦਦਾਰ, ਅਕਸਰ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੁਲੀਨ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਬਲੀ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਸਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੁਆਦੀ ਮੱਛੀਆਂ ਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਮੱਲੁਸਕ ਬਹੁਤ ਸਸਤੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਹਵਾ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ 6 ਤੋਂ 9 ਵਜੇ ਤੋਂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੀ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਗਰਿਲ 'ਤੇ ਭੁੰਨੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵਾਦ ਲਓ (ਘਰ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰੋ? ਠੀਕ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਲਾ ਲਓ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਲਾ ਰੱਖੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਲਾ ਲਓ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪਕਾਓ ਬਹੁਤ ਆਲਸੀ!)
4) ਸੈਂਟਰ ਜਿਮਰਾਰਨ
ਜਿੰਮਰਾਰਨੀ-ਸੀਟੀ ਆਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਾਲਿਨ ਕਸਬੇ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਛੋਟੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਲੇਨਾਂ ਹਨ: ਇਹ ਤੁਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਬੱਸ ਜਿੰਮਰਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਭਟਕਣਾ - ਸਾਹਸ ਆਪਣੇ ਆਪ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਉਂਕਿ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁਸਕਾਨ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ. ਬੀਚ ਦੇ ਨਾਲ ਸੜਕ ਅਤੇ ਜੇਨਲਨ ਉਲੂਵਾਤੂ ਇਕ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਕੋਬਵੇਬ ਸਮੇਤ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ. ਖੈਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਖ ਸੜਕਾਂ ਤੋਂ ਝੰਜੋਤ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਟਰੈਕਾਂ ਬਾਰੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ.
5) ਮੰਦਰ ulwatat
ਉਲਵਾਟੂ ਜਾਂ ਪੁਰਖਿਆ ਲਹਿਰਾਲੂਵਾਤੂ ਦਾ ਮੰਦਰ ਛੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਲੀ ਦੇ ਆਤਮਕ ਥੰਮਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੰਦਰ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਥਾਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ (ਇਹ ਇਕ ਖੜੀ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ 70 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ 70 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ).
ਮੰਦਰਾਲੂਵਾਟੂ, ਬੇਸ਼ਕ, ਟਾਪੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਆਕਰਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਇਹ ਖੇਤਰ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ (ਆਹ ਕਿ ਹਿੰਦ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਚਾਰ ਹਨ. "ਉਲੂਮ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਉਪਰਲਾ", ਅਤੇ "ਵਾਟ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬਾਲਿਨਿਸ 'ਤੇ "ਪੱਥਰ" ਜਾਂ "ਚੱਟਾਨ". ਇੱਥੇ ਮਿਲੀਆਂ ਕੁਝ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜਾਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ 10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਅਲੂਵਾਤੂ ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹਨ. ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪਿਆਰੇ ਛੋਟੇ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਰੈਕ. ਪਹਾੜੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਹਾੜੀ ਸੱਪ ਨੇ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਸਾਈਡ 'ਤੇ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਜਬੂਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਲਗਭਗ ਡਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਮੰਦਰ ਦਾ ਵਾਧਾ ਲਗਭਗ ਇਕ ਸਮਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੁਕਣਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਲਹਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਜੋ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਚੱਟਦੀਆਂ ਹਨ ਬਸ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਹਨ! ਬਾਲਿਨੀਸ ਹਿੰਦੂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਿੰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀਆਂ - ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਾ, ਇੱਥੇ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰ ਤ੍ਰਿਮੱਤੀ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਮੰਦਰ ਸ਼ਿਵ ਰੁਡਰੇ ਨੇ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ. ਮੰਦਰ ਵੀ ਬਲੀ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਲੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ.
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਐਮਪੀਏ ਕੁੰਧਨ, ਇਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਲੀ 'ਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਦਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਬੋਕਵਾ ਅਤੇ ਸੁਭਾਸਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ.
ਇਹ ਲਗਭਗ 1000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ. ਪੂਰਬੀ ਜਾਗ ਮੋਰਦਾਰੀ ਤੋਂ ਭਿਕਸ਼ੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਲੂਵਾਤੂ ਦਾ ਮੰਦਰ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਾਲਿਨੀਸ ਹਿੰਦੂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਿੰਦੂ - ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਿਜਲੀ ਨੂੰ ਠੋਕਿਆ. ਫਿਰ ਭਿਕਸ਼ੂ ਸਿਰਫ਼ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ. ਹਵਾ ਵਿਚ ਭੰਗ. ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 1999 ਵਿਚ, ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਅੱਗ ਆਈ. ਮੰਦਰ ਨੇ ਕੁਝ ਬਹਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ.
ਅਲੂਵਾਟੂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਇਕ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਚਲੇ ਮੁੱਖ ਅਸਥਾਨ ਲਈ, ਇਕ ਬੁੱਤ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਦ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ - ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਿਕਾਰਣ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ.
ਮੰਦਰ ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਟਰੈੱਡ ਫਾਟਕ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਹਾਥੀ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੂਰਤੀਖਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਜੋੜੀ ਵੀ. 10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਇਕ ਠੋਸ ਪੱਥਰ ਦਾ ਦਰਬਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟਾਪੂ' ਤੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ.
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਲਯੂਵਾਟੂ ਬੀਚ, ਬੀਚ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਹੈ, ਸੇਫਿੰਗ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਕ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਦੇ ਹਰ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਏ ਗਏ. ਮੰਦਰ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ, ਡੈਨਪਾਸਰ ਤੋਂ ਜੌਂ ਕੂਟਾ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ, - ਛੁੱਟੀਆਂ ਉੱਤੇ ਰਜਿਸਟਰ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ. ਸੋਂਕਿਪਲਪਰ ਹੌਲੀ ਸਵਾਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਸਨਗਲਾਸ ਅਤੇ ਕੈਮਰੇ ਨੂੰ ਅੱਥਰੂ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਉਥੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਕੇਤ ਵੀ ਹਨ).
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂੰਗਫਲੀ ਜਾਂ ਬੈਨਾਸ ਵਿੱਚ ਖੂਹ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਹੋਰ ਕੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ: ਮੰਦਰ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਲਟਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਅਜੀਬ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਹੀ, ਟਾਵਰਿੰਗ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ line ੇ 'ਤੇ ro ਾਹ ਦੇ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੰਦਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਾਲੀ 'ਤੇ ਹੋਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ' ਤੇ, ਉਲੂਵਾਤੂ 'ਤੇ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੀਮਤ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਚਿਤ ਕੱਪੜੇ ਪਾਓ (ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਸਰੋਂਗ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਥੇ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ).ਮੰਦਰ ਜਾਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਗੁਲਾਬੀ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 1:00 ਤੋਂ 19:00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਛਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੀਪਰ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਡਾਂਸ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਨਜ਼ਾਰਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਫੀਸ ਲਈ.
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਬੱਸ ਜਾਂ ਟੈਕਸੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਥੇ ਜਾਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਗਾਈਡ ਮੰਦਰ ਜਾਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ.