ਕੰਚਨਬੁਰੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਹੈ. ਸ਼ਹਿਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, 50 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਹਨ. ਬੈਂਕਾਕ ਤੋਂ ਕਨਾਚਬੁਰੀ ਤਕਰੀਬਨ ਡੇ hour ਸਵਾਰ ਤੱਕ.
ਸ਼ਹਿਰ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਜਵਾਨ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬਰਮੀਅਰਜ਼ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ.
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਡੇਵਿਡ ਲੀਨਾ ਦੀ ਫਿਲਮ "ਬ੍ਰਿਜ 'ਤੇ ਕਾਵਿ ਨਦੀ" ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ: ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਹ ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ 40 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਖਲੋਈ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਪੁਲ ਰੇਲਵੇ ਟਰੈਕਾਂ ਨਾਲ. ਇਹ ਕੈਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾੜੇ ਇਲਾਜ, ਰੋਗਾਂ ਅਤੇ ਹਾਦਸਿਆਂ ਤੋਂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ, ਬਰਿੱਜ ਨੂੰ "ਪਿਆਰੀ ਮੌਤ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਪਾਇਅਰਲ ਬਾਲਿਯੂਲੀਆ "ਕਾਵੀ ਨਦੀ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਜ' ਤੇ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਫਿਲਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਸਕਰ ਵਜੋਂ ਬਦਲ ਗਈ.
ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਕੀ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
ਮਿਲਟਰੀ ਕਬਰਸਤਾਨ (ਕਾਨਚਾਬੂਰੀ ਯੁੱਧ ਕਬਰਸਤਾਨ)
ਜਾਂ ਕਬਰਸਤਾਨ ਡੌਨ ਕੈਂਸਰ. ਰੇਲਵੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ. ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਜਪਾਨੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਜਾਪਾਨੀ ਸੈਨਿਕਾਂ ਵਜੋਂ ਮਿਆਂਮਾਰ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਹ ਪੁਲ ਜੋ ਥਾਈਲੈਂਡ ਅਤੇ ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1943 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, 14 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ 14 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੀੜਤਾਂ ਸਨ, ਪਰ 424-ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦਾ ਪੁਲ ਸਮੇਂ ਤੇ ਤਿਆਰ ਸੀ. ਮਹਿੰਗੇ ਨਾਲ 13 000 ਉਸਾਰੀ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ. ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਅਧਿਕਾਰਤ ਡੇਟਾ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 100,000 ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ. ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਧਾਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਕਬਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਈਆਂ: ਮਿਆਂਮਾਰ ਵਿਚ ਥਹਾਂਬਜ਼ਯਤਵਾਦੀ ਵਿਚ. ਕੰਚਨਬੀਰੀ ਵਿਚ 6,982 ਲੋਕ ਰਬੋਨਬ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਗ੍ਰੋਵਡ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੇ ਗਏ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼, ਡੱਚ ਅਤੇ ਆਸਟਰੇਲੀਆਈ ਲੋਕ ਸਨ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਬਰਸਤਾਨ 'ਤੇ ਵੀ 11 ਭਾਰਤੀ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਯਾਦਗਾਰ ਦੀ ਕੰਧ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ. ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੰਦਮਈ ਸਮਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅੱਜ, ਇਹ ਕਬਰਸਤਾਨ ਸੈਨਿਕ ਕਮੇਟਰਾਂ ਦੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ.
ਮਿਲਟਰੀ ਮਿ Muse ਜ਼ੀਅਮ (ਜੈਥ ਵਾਰ ਅਜਾਇਬ ਘਰ)
ਇਹ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਪੁਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਅਜਾਇਬ ਘਰ 1977 ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੇ ਬਣਾਇਆ. ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਇਸ "ਖੂਨੀ" ਬ੍ਰਿਜ ਦੇ ਸਪਾਨ 'ਤੇ ਹੈ. ਜੈਸ਼ਨ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਮ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਤੋਂ ਸੰਖੇਪ ਹੈ: ਜਪਾਨੀ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ), ਅਮੀਆਈ (ਇੰਗਲਿਸ਼), ਥਾਈ (ਥਾਈ) ਅਤੇ ਡੱਚ (ਹੌਲੈਂਡ) ). ਥਾਈ ਵਿਚ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨੂੰ "ਵਾਟ ਟੇਈ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੋ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ - ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ. ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਬਾਂਸ ਹੱਟ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਾਤਾ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਕੰਧ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਫੋਟੋਆਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਟੂਲ.
ਕੈਦੀਆਂ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿ s ਆਂ ਆਪ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ, ਜੋ ਭਿਆਨਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, 44 ਬ੍ਰਿਜ ਵਿਚ ਇਸ ਪੁਲ ਉੱਤੇ ਬੰਬ ਸੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਉਹ ਬਹਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ (ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਅਸਲ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ). ਅਤੇ 28 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਇਸ ਨਿਰਮਾਣ ਦੌਰਾਨ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸਾਲਾਨਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਲੇਜ਼ਰ ਸ਼ੋ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਈਰਾਵੇਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ (ਇਆਨਵਾਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ)
ਪਾਰਕ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ 1975 ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ 550 ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਹਜ਼ਾਰ ਮੀਟਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੰਬਾ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ, ਪਤਝੜ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਧਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਪਾਰਕ ਵਿਚ, ਹਾਥੀ, ਮਕਾਕੇ ਅਤੇ ਗਿੱਲੀਆਂ ਸਮੇਤ. ਪਰਲ ਪਾਰਕ - ਵਾਟਰਫਾਲ ਇਰੀਅਨ.
ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਤਿੰਨ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਹਾਥੀ ਇਰਾਨਵਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਹੈ.
ਇਹ ਹਾਥੀ ਰੱਬ ਦੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਧਰਤੀ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਹੈ. ਸੇਮਰਲ ਵਾਟਰਫਾਲ, ਅਤੇ ਹਰ ਟਾਇਰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਫ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਲਾਅ ਵਿੱਚ ਵਗਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਝਰਨੇ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਐਰਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਤੇਜ਼ ਪ੍ਰਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਪੁਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਝਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੋਹੁਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਫਰਾ ਟੈਟ, ਟੂ ਡਾਂਗ ਅਤੇ ਐਮਈਏ ਦੀਆਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ.
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਕੋਵੀ ਪਾਰਕ ਵਿਚੋਂ ਵਗਦਾ ਹੈ.
ਟਾਈਗਰਿਨ ਮੰਦਰ ਵਾਟ ਫੁਆਂਗਾ ਤਾ ਬੋਆ (ਟਾਈਗਰ ਮੰਦਰ)
ਮੰਦਰ 1994 ਵਿਚ ਜੰਗਲਾਤ ਮੱਠ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਾਰੀ ਤੋਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਟਿਗਰੇਡਰੇਕਾ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਪੋਸ਼ਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਗਰੋਂ, ਬਾਘਾਂ ਨੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮਕਟੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਭਰੂਣ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ. ਅੱਜ, ਮੰਦਰ 100 ਟਾਈਗਰਜ਼ ਬਾਰੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂਅਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਖਾਓ ਅਤੇ ਜੱਫੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇ.
ਸਿਰਫ ਬੇਸ਼ਕ ਭਿਕਾਰਿਆਂ ਤੋਂ. ਇਹ ਕਲਰਜੀ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਅਨੌਖਾ ਸਥਾਨ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਹੰਝਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਿਕਸ਼ੂ ਇਹ ਟਾਈਗਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਰਹਿਣ. ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਬੇਸ਼ਕ. ਮੰਦਰ ਹਰ ਦਿਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਵਲੰਟੀਅਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ "ਧਾਰੀ ਫਲਾਈਟ" ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕੇ.
ਮੁਦੰਗ ਸਿੰਗਲਿਕ ਪਾਰਕ (ਮਿ uang ਲਾਂਗ ਗਾਇਨ ਹਿਸਟੋਰੀਕਲ ਪਾਰਕ)
ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਜਵਾਨ ਹੈ, ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਹਨ. ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਪਾਰਕ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਸਿਰਫ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਅਵਾਸ਼ਾ ਹੈ. ਇਹ 736 ਵਰਗ. ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਇੱਟਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ 13-14 ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਣੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਸਨ, ਬਲਕਿ ਕੋਈ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਰੇ, ਜੀਯਵਮਨ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਪਾਰਕ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵੀ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਅ ਕੀਤੇ ਗਰਾਉਂਡ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਚੀਜ਼ਾਂ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬੰਦੋਬਸਤ ਟੋਏ ਅਤੇ ਸੰਘਣੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਾਇਦ, ਕੋਈ ਸਧਾਰਨ ਪਿੰਡ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸ਼ਹਿਰ. ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬੋਧੀ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ (ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਮੰਦਰ - ਪ੍ਰੈਪਟ ਮੁਗ ਸਿੰਘ). ਹੋਰ ਸਹੂਲਤਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਹਨ. ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 70 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪਾਰਕ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਦਰੱਖਤਾਂ ਦੇ ਝਾੜੀਆਂ ਕੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਹਰ ਕੋਈ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ. ਅੱਜ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ, ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਸਹੂਲਤਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.
