ਸੂਤਥਾਨੀ (ਸੂਰਤਤ, ਸੂਰਤ ਤਾਨਿਆ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਸੁਰਤ) ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੱਖਣੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ "ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ" ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇਹ ਨਾਮ ਰਾਮ VI ਦਾ ਗ੍ਰੈਂਡ ਰਾਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅੱਜ, ਸਤਥਾਨੀ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਨਾਰਨਿ ਅਤੇ ਰਬੜ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ, ਬਲਕਿ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਹਨ.ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ. ਪਰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਲਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਸਮੂਈ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਫਰਿੱਜ ਬਿੰਦੂ. ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ! ਫਿਰਦੌਸ ਟਾਪੂਆਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦਿਨ ਨੂੰ ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਰਾਤਹਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਸੈਰ ਕਰੋ.
ਤੁਸੀਂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸੰਜੋਆ (ਤਲਾੜਾ ਸੰਨਯੋਜੋਆਆ) ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ. ਮਾਰਕੀਟ ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਖੁੱਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਫਲ, ਮਠਿਆਈਆਂ ਅਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਚੰਗੇ ਲਈ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਵਾਟ ਸਾਈ (ਵਾਟ ਸਾਈ) ਦੇ ਨਾਲ ਅਗਲੀ ਸਾਈਡ ਸਟ੍ਰੀਟ ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਚਲੋ.
ਬੈਂਡਨ (ਨਾਈਟ ਬੈਂਡਨ ਪੀਅਰ) ਵਿਚ ਰਾਤ ਦੇ ਬਰਥ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੋ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਜਾਓ ਮੰਦਰ ਸੂਰਤ ਥਾਨ (ਸੂਰਤ ਥਾਨੀ ਸਿਟੀ ਪਿਲਰ ਸ਼ਰਾਈਨ).
ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮੰਦਰ ਹੈ. ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ, ਜੋ ਕਿ ਥਾਈ ਰਾਏ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੈ. ਇਸ ਛੋਟੇ ਮੰਦਰ 'ਤੇ ਬਾਸ-ਰਾਹਤ ਬਸ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਮੰਦਰ ਟੁਫ਼ਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰ on ੇ ਦੇ ਕੰ be ੇ, ਮਹਾਂਗ ਸੁਰਟੀਅਨ ਖੇਤਰ, ਲਫ਼ੁਹੁ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਮਿਆਂਗ ਸੁਰਟੀਅਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ.
ਤੁਸੀਂ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਣ ਅਤੇ ਰਿਜ਼ਰਵ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਾਓ ਥਾ ਫਤਿ ure (ਖੋ ਥਾ ਪੱਟਾ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਣ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕੇਂਦਰ) "ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਦੀ ਡਰਾਈਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਤੇ ਅੱਧ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ. ਪ੍ਰਾਦਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਇਕ ਪਹਾੜੀ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਚਾਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 210 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਹੈ. ਪਹਾੜੀ ਦਾ ਇਲਾਕਾ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, 4.5 ਵਰਗ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿ.ਮੀ.
ਇਹ ਇਸ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ STPPA Pharatis S Surat.
ਇਹ ਸੋਨੇ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਚਿੱਟੇ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ sta ਾਂਚਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1957 ਵਿਚ ਇਥੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਬਚੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ. ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ ਮਿੱਠੇ ਸ਼ੋਰੀਆ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਭੂਮੂਲੀ ਅਦਿਆਦਜ (ਭੁਮਾਰ ਬਿਲੁਲੀਡੇਜ) ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਇਆ. ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਬੂਟੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਖੇਤਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰੋ ਨਾਈ ਬੈਂਗ (ਐਨਏਈ ਬੈਂਗ ਖੇਤਰ) . ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਟਾਪੀ ਨਦੀ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਸਹਾਇਕ ਸਬਸਟਰੀਆਂ ਖੁਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਾਈਡਾਂ 'ਤੇ ਨਦੀ "ਗਲੇਗੂ ਜੰਗਲ, ਨਾਰਿਅਲ ਫਾਰਮਾਂ ਅਤੇ ਫਲ ਬਗੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਥਾਨ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹਨ! ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਕੰ ores ੇ 'ਤੇ, ਲੋਕ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ - ਜ਼ਮੀਨੀ, ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ. ਉਹਨਾਂ ਚੈਨਲਾਂ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਤੇ ਸਵਾਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਬਰਥ ਬਾਨ ਡੌਨ ਤੋਂ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸ਼ਤੀ 6 - 8 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕਿਤੇ ਵਧੇਰੇ 250 ਬਾਠ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਹੈ. ਸਥਾਨਕ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਪਿਅਰ ਤੇ ਪੁੱਛਣ ਲਈ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਡਿਨਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਹੀ ਨਦੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਤੇ ਚੂਰ-ਚੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ.
ਲਫ਼ੁਹੁ ਟਾਪੂ (ਕੋ ਲੈਮੁ)) - ਸੁੰਦਰ ਸੁੰਦਰ ਕੋਨੇ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਪਿਕਨਿਕ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਛੋਟੇ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ' ਤੇ, ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਟੈਪ ਨਦੀ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਟਾਪੂ ਦਾ ਤੱਟਵਰਤੀ ਜ਼ੋਨ ਸੈਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਤੱਟਵਰਤੀ ਕੈਫੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਨੈਕਸ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਟਾਪੂ ਸਿਰਫ 0.75 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਹਾੜੀ, ਫਲੈਟ.
ਟਾਪੂ 'ਤੇ, ਚੱਕ ਫੋਰਾ ਅਤੇ ਟੌਮ ਫਾਪਾ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਛੁੱਟੀਆਂ ਮਨਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਬੋਧੀ ਸਮਾਰੋਹ ਉਸੇ ਦਿਨ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ. ਟੌਮਾ ਫਾਪਾ, ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਜਾਏ ਗੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਸ ਤੇ ਐਕਸਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਗੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਪਲੇਟ ਕਰਨ ਤੇ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਡਾਂਗ ਤੇ. ਚੱਕ ਫੱਟ, ਥੋੜਾ ਬਾਅਦ ਵਿਚ: ਸਥਾਨਕ ਪੀਲੇ-ਸੰਤਰੀ ਚੋਗਾ ਵਿਚਲੇ ਸਥਾਨਕ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਜਾਓ ਬਾਂਦਰ ਸੈਂਟਰ (ਬੈਨ ਖਲੋਂਗ ਸਾਈ ਬਾਂਦਰ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰ) - ਇਹ ਖਲੋਂਗ ਸਾਈ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦੇ ਐਮਫਾਰਾਮ ਦੇ ਉਲਟ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਚਾਲਾਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖਜੀਆਂ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਾਰੀਅਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.
ਅੱਗੇ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਟ ਸੂਆ ਮੋਕੋਖਫਲਰਰਾਮ (ਵਾਟ ਸੂਆ ਮੋਕੋਖੈਪਲਾਰਮ) ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਨ ਮੋਖ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਦਮੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਸ structure ਾਂਚੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ "ਵਾਪਸੀ" ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਫਰਾਹੇ ਬੋਰਮਮੇਟਤਾ ਚੀਆ (ਫਰਾ ਬੋਰੋਮਮੇਟ ਚੀਆ), 7 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਚੇਡੀ (ਮੂਰਖਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਚਨਾਂ ਦੇ ਬਚੇ ਰਹੇ ਹਨ), ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਤਿੰਨ-ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਛੋਟੇ ਸਟੂਪਸ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਚਾਹ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਥਤਨੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਇੱਕ 40 ਮਿੰਟ ਦੀ ਡਰਾਈਵ ਉੱਤਰ ਤੱਕ ਹੈ.
ਵਾਟ ਵੈਨਾਂ, ਵਾਟ ਕੀਓ ਅਤੇ ਵਾਟ ਲੰਬੇ (ਵਾਟ ਵੈਨਗ, ਵਾਟ ਕਾਓ ਅਤੇ ਵਾਟ ਲੰਬੇ) - ਇਹ ਪਾਇਰਾ ਬੋਰੋਮਮੇਥਤਾ ਚਾਹ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਇਦ ਤਿੰਨ ਮੰਦਰਾਂ ਹਨ. ਉਹ ਉਥੇ ਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਹਨ, 15 ਮਿੰਟ ਦੀ ਸੈਰ. ਵਾਟ ਵੈਨਾਂ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ 1183 ਵਿਚ ਬਣੇ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਵਾਟ ਕੀਓ ਅਤੇ ਵਾਟ ਵਿਚ ਇੱਟ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਚੇਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਦਰ ਦੋ ਕਦਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ.
ਵਾਟ ਖੋ ਸੁਵੇਨ ਪ੍ਰਾਈਡਿਟ (ਵਾਟ ਖਾਓ ਸੁਵਾਨੀ ਪ੍ਰਦੇਟ) ਇਹ ਦੱਖਣੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਬੋਧੀ ਪਾਦਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੰਦਰ 45 ਮੀਟਰ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ.
ਅੰਦਰ ਤੁਸੀਂ ਪਗੋਡਾ ਨੂੰ ਗੰਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੰਦਰ ਡੌਨ ਸਾ ਕੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਾਥਾਹਾਨੀ ਤੋਂ 45 ਮਿੰਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਕੇਪ ਦੇ ਕਰੈਸ਼ ਹੋਣ ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਡੌਨ ਸਕੀ ਨਦੀ ਦੇ, ਸਿਆਮੀ ਬੇਅ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਿਕਰੇਤਾ ਤੇ, ਜ਼ਰੂਰ.
ਪੱਥਰ ਮੱਛੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ (ਰਾਕ ਫਿਸ਼ ਮਿ Muse ਜ਼ੀਅਮ) 34/15 'ਤੇ, ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਪੁਰਾਣੇ ਮਛੇਰੇ ਦੇ ਯਤਨ ਕਾਰਨ 1992 ਵਿਚ ਡੌਨ ਸੇਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ 10 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਇਕ ਮਲਾਹ ਅਤੇ ਕਾਰਵਰ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ, ਇਸ ਮਾਸਟਰ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਮੱਛੀ ਦੇ 1000 ਤੋਂ 1000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ. ਖਾਣਾ ਦੇ ਕੋਲ ਇਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨੂੰ ਠੰ .ਾ ਖਾਧਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਿਆਂ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਇੱਕ 15 ਮਿੰਟ ਦੀ ਸੈਰ.