ଆପଣ ବୋଧହୁଏ ଶୁଣିସାରିଛନ୍ତି ଯେ ଭାଣ୍ଡାଭାନ୍ 5,000 ଟିମ୍ପଲ୍ ସହର | ଏଠାରେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ଏଠାରେ ଅଛି - ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦକ୍ଷେପରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦକ୍ଷେପରେ! କିନ୍ତୁ ବୁ to ିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କର ଯେ ସେଗୁଡ଼ିକର ସବୁ ସବୁକିଛି ଅଛି - ତୁମର ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ତଥାପି ସମୟ ରହିବ ନାହିଁ | ଏପରିକି ମାସ ପାଇଁ, ବୋଧହୁଏ | ତେଣୁ, ଏହି ପ୍ରୟାସକୁ ଫୋପାଡି ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ କେବଳ ଆରାମ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ସହରର ପରିବେଶକୁ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତୁ | ତଥାପି, ସହରରେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ସହରରେ ଏବଂ ଅଧିକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ମନ୍ଦିରରେ ଅଛି | ମୁଁ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ ଚାହେଁ:
ମନ୍ଦିର ମାଖାନ-ମୋହେନ | - 17 ତମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ବେଙ୍ଗାଲ୍ କୃଷ୍ଣାଇଟିସ୍ ମଧ୍ୟରୁ 7 ଟି ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ | ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ମୁର୍ଟା ଖାନା-ଗୋପାଲ୍ ନିର୍ମାଣ ପରେ କିଛି ସମୟ ପରେ (ସାଇନଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ଚାଟୁକାର କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ମୁସଲିମମାନଙ୍କଠାରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ରାଜସ୍ଥାନର କ ewhere ଣସି ସ୍ଥାନକୁ ଲୁଚି ରହିଥିଲା | ମନ୍ଦିର ନିଜେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ପାହାଡରେ ଠିଆ ହୋଇଛି, ପ୍ରାୟ ଭଣ୍ଡଳଭାନାଙ୍କ କେନ୍ଦ୍ରରେ ଛିଡା ହୋଇଛି, ଏବଂ ଏହି ଉଚ୍ଚତା ସହିତ ବ୍ରାଣ୍ଡାଭାନର ଏକ ଅନୁପ୍ରବଳ ଦୃଶ୍ୟ | ପବନରେ, bs ଷଧଗୁଡ଼ିକର ଅଦ୍ଭୁତ ସୁଗନ୍ଧ ଏବଂ ... ଗା ow ର ଖତ, ୟାମୁନା ନଦୀ ଚମକିଯାଏ |
ମନ୍ଦିରଟି ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ପ୍ରକାର ବିଦେଶୀ ଜାହାଜ ସଦୃଶ - ଏହା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭବିଷ୍ୟତ ଶ style ଳୀରେ ତିଆରି ହୋଇଛି, ଏବଂ ତାଙ୍କର ଲୁଶ୍ ଲୋନ୍ କୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରେ, ଯେଉଁଠାରେ ତୁମେ ବସି ପାରିବ | ଏବଂ ପାହାଡ, ଏବଂ ମନ୍ଦିର - ଫଟୋଗ୍ରାଫିର ପ୍ରେମୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବଡ଼ ଭାଗ୍ୟ | ମନ୍ଦିରର ପ୍ରବେଶ ପଥ ଏକ ସ୍ଥାନୀୟ ପିତ୍ତମାନ ପଠାଏ, ଏକ ମଧ୍ୟମ ଫିଟି ପାଇଁ, ମଧ୍ୟମ ଫିଟ୍ ପାଇଁ) |
ରାଶା ରାମମାନା ମନ୍ଦିର | ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ଏବଂ ଏହା ସହରର ସବୁଠାରୁ ସମ୍ମାନିତ ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ | ମନ୍ଦିରର ସୃଷ୍ଟି ତାରିଖ 1542 ବର୍ଷ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ସହରର ଧାରରେ ଏକ ମନ୍ଦିର ଅଛି | ବାଟରେ, ନଗରର ଆକ୍ରମଣରୁ ମୁସଲିମ ଦେବତାଙ୍କ ଆକ୍ରମଣରୁ ରାଣ୍ଡା ରାମାରର ଦେବତା ଅଳ୍ପ "ଲୁଣିଆ" ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ |
ମନ୍ଦିର ବ୍ୟାଙ୍କ ଦ୍ୱୀବର ଲୋକପ୍ରିୟ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ | ମନ୍ଦିରକୁ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଛି 1862 ରେ | ଛୁଟିଦିନରେ (ବିଶେଷକରି ହୋଲି) ସମୟରେ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ସେଠାରେ ଦେଖା କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଉଛି, ଯେତେବେଳେ ଏହି ମନ୍ଦିରଟି ଇଭେଣ୍ଟଗୁଡିକର ସବୁଠାରୁ ବାସ୍ତବତା ହୋଇଯାଏ | ଏହି ଦିନ, ମନ୍ଦିରର ଏକ ଗୁଣ୍ଡ ରହିଛି, ତେଣୁ ଏହା ପ୍ରାୟ ଅସନ୍ତୋଷ | ନିକଟସ୍ଥ ଏକ ବ୍ୟବସାୟୀ, ତେଣୁ ତୁମର ପାଦ ତଳେ ସବୁ ସ୍ଥାନରେ - ରଙ୍ଗ (ଏବଂ ବାମହାତୀ ବ୍ୟାୟାମ, କାରଣ ମନ୍ଦିର ପାସ୍ ଖାଲି ପାଦ) | ବେଳେବେଳେ ମଧ୍ୟାହ୍ନ ବନ୍ଦରୁ ଦ୍ୱାର ଖୋଲିବା ପାଇଁ ଲୋକମାନେ ଅପେକ୍ଷା କରୁଛନ୍ତି, ଯାହା 17:00 ରେ ଘଟେ |ଯେଉଁମାନେ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ସାହସ ନେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ! ଦାନାନ୍ ହେଉଛନ୍ତି ଏକ ସଭାର, ତାହା ହେଉଛି, ତୀର୍ଥଯନ୍ତ୍ରିତ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନାମା ନକରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଦେଖାଯିବେ ଯାହା ଦ୍ suches ାରା ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅବ୍ୟବତରୁ ଉପସ୍ଥିତ୍ତନ୍ତୁ। ଯେତେବେଳେ ବେଦୀ ଉପରେ ପରଦା ଖୋଲିବ, ଜନତା କାନ୍ଦିବା ପାଇଁ ବିଜୁଳି ବିଜୁଳି କରେ - "ବେନ୍କି-ବିହରୀ ମିଛଟି କି-ଜାଇ!" ସେମାନେ ପାଟି କରନ୍ତି | ସବୁ ସ୍ଥାନରେ ଛୋଟ ଧଳା ଫୁଲର ମୂଳଭୂମି - ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ: ସମଗ୍ର ଯଜ୍ଞବେଦି, ଛାତ, ପ୍ରାଚୀର! ଉପାସନା ଶେଷ ହୋଇଗଲେ, ଲୋକମାନେ ବାହାର କରନ୍ତି, ବାହାରୁଥିବା ତରଙ୍ଗ ପରି। ଏହି ମନ୍ଦିର, ଚମତ୍କାର, ତେଣୁ ଆପଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ପ୍ରତିଦିନ ନିବେ, ଆପଣ divine ଶ୍ୱରୀୟର ଏକ ପୂଜା ଭକ୍ତ ପୂମ୍ବାକାରୀମାନଙ୍କର ଉପାସନା ଦେଖିବେ ନାହିଁ | ବାଜସ୍ ଏବଂ ବନ୍ଧଗୁଡିକ ଲୋଡ୍ ହୋଇଥିବା ପୁରୁଣା ସହରର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଏକ ମନ୍ଦିର ଅଛି |
ମନ୍ଦିର ଗୋବିଣ୍ଡାଜ୍ | - ଏହା ହେଉଛି ମୁସଲିମ୍, ଭାରତୀୟ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ସ୍ଥାପତ୍ୟର ମିଶ୍ରଣ | ଏହା କେବଳ ଏହି ସହରରେ ନୁହେଁ, କେବଳ ଉତ୍ତର ଭାରତରେ | ଏହା ବିଶ୍ believed ାସ କରାଯାଏ ଯେ ଏହି ମନ୍ଦିରଟିର ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ, ସମ୍ରାଟ ଆକବର ଭିତର ଦାନୀୟ ସାମଗ୍ରୀ ସାମଗ୍ରୀ ସାମଗ୍ରୀ ସାମଗ୍ରୀ ସାମଗ୍ରୀ ଯୋଗାଇ ଦିଆଯାଇଥିବା ସାମଗ୍ରୀ ସାମଗ୍ରୀ ସାମଗ୍ରୀ ଯୋଗାଇ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଏହି ମନ୍ଦିର ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ନିର୍ମାଣ ହୋଇଥିଲା (ଏବଂ 1590 ରେ ବହୁ ହଜାର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚିଥିଲା; ବେଦୀ ଶୋଷଣ, ସୁନା ଓ ରୂପା ତିଆରି ଥିଲା।ଅଧିକନ୍ତୁ, ଏହା ଏକ ମନ୍ଦିର ଥିଲା ସାତ-କାହାଣୀ ଥିଲା ଏବଂ ପ୍ରଦୀପ ତାଙ୍କ ଶୀର୍ଷରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୋଇଥିଲା - ତେଣୁ ମୋଗଲସ୍କି ଶାସକ Aurangzeze କରି ମନ୍ଦିରକୁ ଆଣିଥିଲା ଯାହା ଦ୍ they ାରା ସେମାନେ ଚମତ୍କାରତାକୁ ନଷ୍ଟ କରିଥିଲେ | ମନ୍ଦିର କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଅନୁଯାୟୀ, ଯେତେବେଳେ ଗଠିତ କିଛି ମହଲା ହୁଏତ the ଗଠନରୁ ରହିଲା, ଏବଂ ୟୁରଙ୍ଗୁଞ୍ଜର ଯୋଦ୍ଧାମାନେ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଥିବା ଯୋଦ୍ଧାମାନେ ଉଠିଗଲେ। ନଷ୍ଟ ହୋଇଥିବା ପାଲଟିଳ ମହଲାର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶ ଆଜି ଦେଖିପାରିବ | ବିଶେଷକରି ପଥର ଲୋଟସ୍ ଫୁଲର ଓଜନ ହ୍ରାସ କରୁଥିବା ପଥର ଲୋଟସ୍ ଫୁଲ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବଶାଳୀ | ଜଟିଳର ମୁଖ୍ୟ ଭିଜୁଆଲ୍ ହଲର ଦୁଇ ପାର୍ଶ୍ୱରୁ ଆମେ ଦୁଇଟି ଛୋଟ ମନ୍ଦିର ଦେଖିବୁ | ଯେହେତୁ ଏହି ମନ୍ଦିରକୁ ସମୁଦାୟ ମୁସଲିମକୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇଥିଲା, ତେବେ ତାଙ୍କୁ ଅଭାବ ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଏବଂ ଏଥିରେ ଆପର୍ଯ୍ୟସ୍ତ ହେବା ଅସମ୍ଭବ ଅଟେ | କିନ୍ତୁ ମନ୍ଦିର ପଛରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ମନ୍ଦିର ଯେଉଁଠାରେ ବଳି ପୂଜା ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକ ହୋଇପାରେ - ସେଠାରେ ଗୋସଭଣ୍ଡଜୀ ଦେବତା ଜୟପୁରକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲେ (ସେଠାରେ ଥିମ୍ବିମାନେଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପରେ) | ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ଏକ ଦେବତା | ସେଠାରେ ରହୁଥିବାରୁ ଏହି ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟ Mnkeest test ନାମିତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଏହା ବସ୍ ଷ୍ଟେସନ ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ |
କୃଷ୍ଣ-ବାଲେରାମା ମନ୍ଦିର | ଏହା 1975 ରେଶନା (ଇକେକନ୍) ର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ସମାଜ ଦେଇ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ଆମ ଦେଶ ତଥା ପୂର୍ବତନ ସିଇସ ଦେଶରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଜଣାଶୁଣା | ତେଣୁ, Russian ଷ-ଭାଷାଭାଷୀ "ଶ୍ ites େତା" ଏକ ଗୁଣ୍ଡକୁ ଭେଟିବା ସର୍ବଦା ସମ୍ଭବ | ମନ୍ଦିର ନିକଟ, ଆପଣ ଧଳା ମାର୍ବଲରୁ କବର (ସାମାଦଶି) ଦେଖିପାରିବେ, ଯେଉଁଠାରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ବିଶ୍ରାମ ନେଉଛନ୍ତି |
ଭାରତର ନିଦ୍ରାରେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ତାଙ୍କ ଶରୀରକୁ ଜଳିଯାଏ, ଏବଂ ଦାଗଗୁଡ଼ିକ ପବିତ୍ର ନଦୀ ଉପରେ ବିସର୍ଜନ ହୁଏ - ଗ୍ୟାଙ୍ଗିଂ କିମ୍ବା ଜାମୁଖା ଉପରେ | ତଥାପି, ମହାନ ସାଧୁମାନେ ସାଧାରଣତ a ଏକ ବ୍ୟତିକ୍ରମ ତିଆରି କରନ୍ତି | ମନ୍ଦିର ନିଜେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଚମତ୍କାର (ବିଶେଷକରି, ସନ୍ଧ୍ୟା), ଏବଂ ଏହାକୁ ଅତି ସହଜ (ହବଲି-ଡ harwad ରୋଡ ରୋଡରେ ଅବସ୍ଥିତ) | ସ୍ମାରକୀ ଆଧୁନିକ | ସୁନ୍ଦର ଭାବରେ ସ୍ଥାନୀୟମାନେ ଇଙ୍ଗ୍ରିପି ମାଣ୍ଡିରର ଏହି ମନ୍ଦିରକୁ ଡାକନ୍ତି, ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ଇଂରାଜୀ ମନ୍ଦିର।" ମନ୍ଦିରର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ପ୍ଲସ୍ ହେଉଛି ଏହା ଏକ ଶସ୍ତା ହୋଟେଲ, ଏବଂ ତୁମେ ଖାଇ ପାରିବ | ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ୍ ଭାଣ୍ଡୋ ଠାରୁ ଦିଲ୍ଲୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ମନ୍ଦିର ଅଛି |
ରାଧା-ଭଲାବାହୀର ମନ୍ଦିର ହେଉଛି 17 ତମ ଶତାବ୍ଦୀ ଏକ ସିଧା ବାତାବରଣ ସହିତ ମନ୍ଦିର | ସକାଳେ, ପାରମ୍ପାରିକ ବା ସାଙ୍ଗଗୁଡିକ ଏଠାରେ ଜନ୍ତ୍କରିଛନ୍ତି | ଲୋଇ ବାଜାସ ପାଖରେ ମନ୍ଦିର ଖୋଜ |
ଏବଂ ସହରର ଅନ୍ୟ ଦୃଶ୍ୟ ବିଷୟରେ ସଂକ୍ଷେପରେ:
ସେଭା-କାଣ୍ଡର୍ଜ | - ଲାଉ ବେଟେଇ ପାଖରେ ଥିବା ସହରର ଏକ ପବିତ୍ର ବ gr ାଇଛନ୍ତି। ଗ୍ରୋଭରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ଆପଣଙ୍କୁ ଜୋତା ହଟାଇବାକୁ ପଡିବ | "ନୃତ୍ୟ" ଟ୍ରଙ୍କ ସହିତ ଗଛ ମଧ୍ୟରେ ରାସ୍ତା ମିଳାଅ, ଯାହା ମଧ୍ୟରେ ମାଙ୍କଡ "ସହିତ |
କେସଚି-ଘାଟ ଏବଂ ନଦୀ ଜାବୁନା | - ଏଠାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତରେ, ପୋଜି (ଧାର୍ମିକ ରୀତି) ଏକତ୍ରିତ ଯମୁନ୍ ଧରି ରହିଥାଏ | ଏଠାରେ ଆପଣ ଏକ ଡଙ୍ଗା ଭଡା ଏବଂ ବିପରୀତ କୂଳକୁ ଯାତ୍ରା କରିପାରିବେ | ସାଧାରଣତ , ଯମୁନରେ ପହଁରିବା, ଭ୍ରାନ୍ଦଭାନାରେ ଅନେକ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଖ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ, ଯଦିଓ ନଦୀରେ ଥିବା ଜଳ ଅପରିଷ୍କାର ଅଟେ | ତଥାପି, ଏହା କୁହନ୍ତି ଯେ ଏହି ନଦୀ କୂଳରେ ଆବର୍ଜନା ଅନେକ ଥର ଭଲ ଭାବରେ ସଫା ହୁଏ (ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏକ ଭ physical ତିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ନୁହେଁ) | ନଦୀ ପାଖରେ କେସି କେସି ଯାଇଥିବା ପ୍ରାସାଦ ହେଉଛି ଏକ ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ଖୋହେନା ତାଙ୍କ ଡେସ୍ଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କଲା |
ଲୋ-ବଜାର | - ଉପରୋକ୍ତ ମେନ୍ ଜୋଜାର ଭିଣ୍ଡାରାନା ସମାନ ଆକର୍ଷଣ, ବହୁତ ରଙ୍ଗୀନ ସ୍ଥାନ |
