ଭିଣ୍ଡାଭାନା (କିମ୍ବା ଭିଣ୍ଡା) ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ଏକ ସହର ଏବଂ ଭୋଇଶିମ୍ ର ପିନିନ୍ଦୁ ବିଶେଷ ଅନୁଗ୍ରହର ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ | । ଏହି ସହର କାହିଁକି? ହଁ , ଆଧୁନିକ ସହରର ସାଇଟରେ ଅନେକ ଶତକଡ଼ା ଏକ ଘଞ୍ଚ ଜଙ୍ଗଲ ଥିଲା, ଯାହା କିମ୍ବଦନ୍ତର ପରମେଶ୍ୱର କପିଏଣ୍ଟର ପରମେଶ୍ୱର 5 ହଜାର ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ 5 ହଜାର ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଖେଳୁଥିଲେ। ଭାରିଣ୍ଡାଭାନର ମଥୁରାରୁ ମାତ୍ରା 15 କିଲୋମିଟର ଅବସ୍ଥିତ, ଯାହା ଖୋଳାସ୍ତାର ଜନ୍ମ ସ୍ଥାନ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ | କୃଷ୍ଣଙ୍କଠାରୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଗାଁରେ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଗାଁରେ କ୍ରିଶନାଙ୍କଠାରୁ ଲୁକ୍କାୟିତ ହେବାକୁ ଥିଲା (ଯେଉଁଠାରେ ଜଙ୍ଗଲ ଥିଲା ଏବଂ ଆଜି - ଭିଣ୍ଡାଭାନ୍) ଏଠାରେ ସେ ଗା cows ଗମନ କରନ୍ତି ଏବଂ ନିଜ ବଂଶୀ ଉପରେ ଖେଳିଲେ |
ରାସ୍ତାରେ, ଜଙ୍ଗଲ ବିଷୟରେ ସହରର ନାମ ସଂସ୍କୃତିର ଭେଣ୍ଡଗୋଭାନା ଠାରୁ ଏହା ଘଟିଥିଲା ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ତୁଲାସି" (ଛୋଟ ଛୋଟ medicance ଷଧରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିବା ଏକ ପବିତ୍ର ଉଦ୍ଭିଦ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ) ଏବଂ "ଭାନା | "ର ଅର୍ଥ ହେଉଛି" ଗ୍ରୋଭ୍ "କିମ୍ବା" ଜଙ୍ଗଲ "| ସତ, ଗତ 250 ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ, ଫ୍ରିଆରଙ୍ଗାଭାଙ୍କ ବିସ୍ତାର ହୋଇଥିବା ବ୍ୟାପିଗଲା - ପ୍ରଥମେ ସ୍ଥାନୀୟ ରାଫେଲ ଅର୍ଡର ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ବାକ୍ସ ଏବଂ ହୋଟେଲରେ - ଆପାର୍ଟମେଣ୍ଟ ବିକ୍ରେତା ନିର୍ମାଣକାରୀ | ସେହି ଅନୁଯାୟୀ, ଅନେକ ଜଙ୍ଗଲ ପଶୁ ଏବଂ ପକ୍ଷୀମାନେ ନିଜ ଘରକୁ ହରାଇଲେ।
ଆଜି କେବଳ ମାସ୍କିସ୍ ହଁ ଗା cow (କୂଅ, ମୟୂର) ବେଳେବେଳେ ଉଠାଯାଏ) | ମାକା, ବାଟରେ, ବହୁତ ନିମ୍ବେଲ୍: ବିଶେଷକରି ଚଷମା ପରି | ଏକ ମାଙ୍କଡ଼ ଖାଦ୍ୟ ଦେଇ ଆପଣ କେବଳ ସେଗୁଡିକୁ ନେଇପାରିବେ | ତେଣୁ, ସାବଧାନ |
ସହର ପ୍ରସିଦ୍ଧ | ଅନେକ ମନ୍ଦିର | କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ | କିଛି ଗଣନା ଅନୁଯାୟୀ, ଏଠାରେ ପ୍ରାୟ 5 ହଜାର ସେମାନଙ୍କ ଏଠାରେ ଅଛି, ତେଣୁ ବେଳେବେଳେ ଭିଣ୍ଡାନ୍ କୁହାଯାଏ | "5000 ମନ୍ଦିର ସହର।" ଏଠାରେ ଲେଖିବା ଏଠାରେ ମୁଁ ଅଧିକ ସୁନ୍ଦର ହେବି ନାହିଁ | ମୁଁ କେବଳ କହିବି ପୁରାତନ ସଂରକ୍ଷିତ ମନ୍ଦିରର 0din - 1590 ରେ ନିର୍ମିତ ଗୋବିଣ୍ଡା ଦେବାର ମନ୍ଦିର ଏବଂ ସହରଟି ସମାନ ଯୁଗରେ ପ୍ରତିଟିରେଟିଟି ପ୍ରତିଟିରେଟିକୁ ଫାଟି ଦିଆଗଲା | ପାଞ୍ଚ ହଜାର ମନ୍ଦିର ପରି, ଏହା ସତ୍ୟ। ଏହା କୁହାଯାଇପାରିବ ଯେ ଏଠାରେ ମନ୍ଦିର ଆକ୍ଷରିକ ଭାବରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସେକେଣ୍ଡ ଘରେ ଅଛି | ଏଠାରେ ତୁମେ ଗଳି ସହିତ ବୁଲିବ - ଏବଂ ମନ୍ଦିର ପଛରେ ମନ୍ଦିରରେ ଯାଅ! ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକ ଅଲଗା - ସେଠାରେ ଛୋଟ, ଏବଂ ଅଧିକ | ସେଠାରେ କମ୍ ଅଛି, ଏବଂ ସେଠାରେ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ମନ୍ଦିର ଜଟିଳ ଅଛି |ଯେକେହି ମନ୍ଦିରକୁ ଯାଇପାରିବେ | ଅଧିକନ୍ତୁ, ତାଙ୍କର ପୁରୋହିତ ଦୃ strongly ଭାବରେ କୁହାଯିବ ଏବଂ ପରେ ଆଶୀର୍ବାଦ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ବିଷୟ | କ No ଣସି ଭେଦଭାବ ନାହିଁ! ଆପଣ ଏକ ଅସୁୁ-ଟୁକା ଉପରେ ଗତି କରିପାରିବେ - କିନ୍ତୁ ସାଧାରଣତ, ସହରର ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଦ୍ବିବା ସହିତ ମହୁଥିବା, ତୁମେ ସର୍ବଦା କଣ ପହଞ୍ଚିବା ପରେ ପାଇବ | ସେଠାରେ, ହିଁ, ହିଁ, ଏହି ଅଧିକ ଆରାମଦାୟକ? ଯଦି ଡ୍ରାଇଭର କିଛି ଭୁଲ୍ କରିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରେ, ତେବେ ଏହା ଅଧା ମିନିଟ୍ ମଧ୍ୟରେ ଆପଣଙ୍କ ସହିତ ସଫା ହେବ ନାହିଁ - ଅନ୍ୟ ଡ୍ରାଇଭର ସଫା ହେବ ନାହିଁ |
ବାଟରେ, ମନ୍ଦିରରେ ଅନେକ ହୋଟେଲ | ଆକର୍ଷଣୀୟ ଅଭିଜ୍ଞତା! ଅନେକ ମନ୍ଦିର କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି - କବାଟରୁ କବାଟ ଘନାର ଦ ow ର ଅନୁସାରେ ଏହା ବୁ way ାଯାଏ | ସହରର ବାୟୁମଣ୍ଡଳ ପ୍ରକୃତରେ ଇନ୍ଦ୍ରଧନୁକୁ ଶାସନ କରେ, ପ୍ରକୃତରେ ଆଲୋକ ଏକ ଅତିରିକ୍ତ ନୁହେଁ | ଏପରିକି ରିକ୍ସା ଡ୍ରାଇଭରଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ "ଅବଶିଷ୍ଟ କୃଷା" ଶବ୍ଦ ସହିତ ପରସ୍ପରକୁ ସ୍ୱାଗତ କର! "," ହେରିସ୍କ! କିମ୍ବା "ଆଲୋକ! ରାଧା! " ବାଟରେ, ସେମାନେ ପରିଚିତ ଯେ ସେମାନେ ପରିଚିତ ଅଟନ୍ତି - ସମସ୍ତେ ପରସ୍ପର ଉପରେ ହସନ୍ତି |
ଏହି ପବିତ୍ର ନାମରେ ଗୋଟିଏ ସହରରୁ, ଟେପ୍ ରେକର୍ନରୁ, ଘରର witnom ରୁ, ଘରଗୁଡ଼ିକର window ଟି ମୂଳରୁ, ଯାହା ମୋବାଇଲ୍ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାନୀୟ କଥା ଶୁଣାଗଲା | ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ଏକ ସ୍ଥାନୀୟ ବାସିନ୍ଦା ତାଙ୍କୁ ହ୍ରେ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଅଧୀନରେ ପରିଚାଳନା କରିବେ ଏବଂ ସେଠାରେ କିଛି ବେସନ ନୁହଁନ୍ତି | ସର୍କ ଅଳ୍ପ ଭାଷାରେ ସେହି ସ୍ଥାନୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆଚରଣରେ ଅନୁଭବ କରାଯାଏ, ଲୋକାଲମାନଙ୍କ ଆଚରଣରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଚରମତ ଅନୁଭବ କରାଯାଇଛି | ମୁଁ କ'ଣ କହିପାରେ - ହଁ, ସେମାନେ ଭୂମିରେ ଛେପ ପକାଇଲେ ମଧ୍ୟ ତଳେ ଛେପ ପକାଇଲେ (କିମ୍ବା ଏହାକୁ ଶାନ୍ତ କର, ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ) | ବାସ୍ତବରେ, VRanDana vredavana ରେ ପ୍ରାୟ 57 ହଜାର ଲୋକ ଅଛନ୍ତି | ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ believe ାସ କରାଯାଏ ଯେ ଏହି ସହରର ସଂଖ୍ୟକ ଲୋକଙ୍କୁ ଘୃଣା କରୁଥିବା ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଜାଣିଥିଲା - ସେମାନେ ଏହି ଜଗତରେ ସେମାନଙ୍କର ଶେଷ ଜନ୍ମ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ସେମାନେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜଗତକୁ ସରଳ ଅଟନ୍ତି |
ଏହି ଭାଗ୍ୟଶାଳୀମାନେ କର୍ମ "ରେ" ଛୋଟ ପାପ "କାମ କରନ୍ତି, ଏବଂ ତାପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ମୁକ୍ତ ଆତ୍ମା ହୋଇଯାଏ | ସେଥିପାଇଁ, ବୋଧହୁଏ, ସେମାନେ ଏତେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ସୁନ୍ଦର, ଯତ୍ନର ସହିତ | ହଁ, କ'ଣ କୁହାଯାଇପାରେ - ସାଧାରଣତ a ଏକ ସରଳ ଭାରତୀୟ ଲୋକ ସାଧାରଣତ the ଦର୍ଶନ ସୂକ୍ଷ୍ମରେ ଯାଉ ନାହାଁନ୍ତି | କୃଷନା ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଜୀବନର ସାଧାରଣ ଜନତାଙ୍କ ସହ ଜଡିତ, ସେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଜଣେ ପ୍ରକୃତ ହିରୋ-ପ୍ରେମିକ ଥିଲେ (ସମସ୍ତଙ୍କ ପରେ ତାଙ୍କର 16 ହଜାର ଲୋକ ଥିଲେ ଏବଂ ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କର ଆନନ୍ଦ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି |
ଏଠାରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ: VRDAnda କୁ ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ବିଧବା ସହର - ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ବିଧବା ବିଷୟରେ ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱାମୀଙ୍କ କ୍ଷତି ପରେ ଏହି ଧମକକୁ ଆସେ | ସେଠାରେ କିଛି ଆକଳନ ଅଛି ଯାହାକୁ 15 ରୁ 15,000 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ 15,000 ରୁ 20,000 ବିଧବାମାନଙ୍କଠାରୁ ଆସିଛନ୍ତି, ଯାହା ଅଶୂରାମାସର ବରଜାନ୍ତାଭଙ୍କ ଗୀତିବାରେ ନିୟୋଜିତ ହୋଇଛି | ସେମାନେ ଚାଉସ୍ ଏବଂ ଟଙ୍କା ସେବା କରନ୍ତି, ଏବଂ ଅନେକ ସମୟରେ ଏହି ମହିଳା ସହରର ରାସ୍ତାରେ ଭିକ୍ଷା କରୁଥିଲେ। ଏହି ମହିଳା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ସାହାଯ୍ୟ ଯୋଗାଇବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଅତିକମରେ ଏକ ଗୃହ ଯୋଗାଇବା ପାଇଁ ମୋତେ ସ୍ଥାନୀୟ ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକୁ ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରିବାକୁ ପଡିଲା |
ଏହି ସହରରେ ଚାଲିବା ବହୁତ ଭଲ ଲାଗେ | ଆପଣ ମନ୍ଦିର ସହିତ, ଯାଆନ୍ତୁ | ପବିତ୍ର ନଦୀ ୟାମୁନା | , ଯାହା କୂଳରେ ଭରିଣ୍ଡାଭାନ୍ - ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଏକ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଶାନ୍ତକାରୀ ବାତାବରଣକୁ ମଧ୍ୟ ପୁନ es ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କରେ | ଆପଣ K କୁ ଯାଇପାରିବେ | ରାଧା-କାଣ୍ଡା | - ପବିତ୍ର ହ୍ରଦ, ଯାହା ଏକ ଅତି ରୋମାଣ୍ଟିକ୍ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ | ସତ, ଭେନଣ୍ଡାଭାନା ଠାରୁ ହ୍ରଦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହ୍ରଦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରାସ୍ତା ଏବଂ ଟିନା ର ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ଗନ୍ଧଗୁଡ଼ିକ |
ସପିଂ କ interesting ତୁହଳପ୍ରଦ ସହରରେ | ବିଶେଷକରି ସ୍ମରଣୀୟ ସପିଂ ଦୋକାନ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପୋଷାକର ସମସ୍ତ ପୋଷାକ ... ଦେବତା | ତାହା ହେଉଛି, ଏହା ପୋଷାକ ଅଟେ ଯାହାକୁ ଆପଣ ଭଗବାନଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ପିନ୍ଧିପାରିବେ | ପାର୍ଶ୍ୱରୁ ଏହା ଏକ ସମସ୍ତ ପୁରୁଷଙ୍କ ପାଇଁ ପୋଷାକ ସହିତ ସମସ୍ତ ବେଞ୍ଚ ପରି ମନେହୁଏ - ଏକ-ନା! ସବୁକିଛି ସେଠାକୁ ଆସିଥାଏ: ଚପଲରୁ କ୍ୟାପ୍ସ ଏବଂ ଟ୍ରାଉଜର | ସିଙ୍ଗଲ୍ ଡିଭାଇନ୍ ପପୁଟ୍ ପପୁଲେଟ୍ ଥିଏଟର!
ସ୍ natural ାଭାବିକ ଭାବରେ, ଏହି ସହରରେ କିଛି ଫେଷ୍ଟିଭାଲରେ କିଛି ଫେଷ୍ଟିଭାଲରେ ରହିବା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଥଣ୍ଡା ହେବ - ଅତିକମରେ | ହୋଲି , ବାର୍ଷିକ ହିନ୍ଦୁ ସ୍ପ୍ରି ସ୍ପ୍ରି ବସନ୍ତ ପର୍ବ, ଯାହା ଏଠାରେ ଦେଶର ଅନ୍ୟ ସହର ଅପେକ୍ଷା ପୂର୍ବରୁ ପାଳନ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରେ | ପାଠ୍ୟକ୍ରମରେ ବିଭିନ୍ନ ରଙ୍ଗର ଏକ ଚିତ୍ର ଅଛି - ନା, କଳା ବ୍ୟତୀତ, କଳା | ଆଚ୍ଛା, ମୁଁ ଭାବୁଛି ଏହି ଛୁଟି କ'ଣ?
ସାଧାରଣତ , ଯଦି ଆପଣଙ୍କୁ ଭାରତକୁ ଯିବା ପାଇଁ ସଠିକ୍ ଥର ପଚାରନ୍ତି - କିମ୍ବା ସମାନ ସମୟରେ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇଁ ଏହା ଭଲ, ତେବେ ଏହାର ଉତ୍ତର ଅତ୍ୟଧିକ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସୀ - କେବଳ ଭର୍ ନାନ୍ଧନାରେ | ହଁ, ବାରାଣାସୀ ନୁହେଁ, ishikehs, ଏବଂ ଆହୁରି, ଗୋଆ କେବଳ ସୀମାରେ | ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ କି ଆପଣ କି ପ୍ରକାର ଧର୍ମ ଆପଣଙ୍କୁ ସମାନ ଭାବରେ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ କିମ୍ବା ବିଶ୍ believe ାସ କରନ୍ତି, କେବଳ ଅତିକମରେ ଥରେ ଚଲାନ୍ତୁ | ଏବଂ ଯଦି ତୁମେ କୃଷନାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କର, ତେବେ ଏଠାରେ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଏଠାରେ ରହିବାକୁ, ଏଠାରେ ରହିବାକୁ ଦିଅ | ହଁ, ଶୀଘ୍ର!