Den århundrer gamle tradisjonen og tollen eksisterer fortsatt i Østerrike. Når det gjelder Salzburg, er de spesielt sterkt æret i fjerntliggende svært fjellområder i regionen. Hvis du velger tid til å besøke Salzburg, er her en gjennomgang av noen toll og store festivaler i Salzburg, som kan besøkes hvis du vil se "virkelige livet" i byen.
januar
År i Salzburg begynner med "Neujahrsschießen" , i "nyttårs fyrverkeri".
Folk (ikke alle, selvfølgelig, bare en spesiell gruppe) i historiske kostymer skyter fra rifler på den gamle spesielle tradisjonen i byen og i nærheten. I regionene har Salzkammergut et sted å være "Glöckler" - Dette er når unge i hvite antrekk og i store rare hatter, som gløder, og med klokker på beltet går hjemmefra til hjemmet i byen den 5. januar.
De utfører en spesiell dans for å vekke plantefrø under snødekselet, og lyset på hatterkjøringen kulde. Denne tilpasset er basert på en gammel hedensk tradisjon.
Omtrent 6. januar kan du vitne "Sternsinger" Tradisjon, som vanligvis utføres av barna til den katolske ungdomsorganisasjonen "Jungschar".
Barn går gjennom gatene og går inn i husene med sanger på religiøse temaer. Det antas at de bringer en velsignelse og lykke til huset. Og samtidig samler disse babesene penger til veldedighetsprosjekter i tredje verden.
6. januar passerer også "Rauhnächte". Feiring er forbundet med de gamle hedenske tradisjonene.
I løpet av ferien er folk i historiske antrekk høstet fakler og kjører vinter demoner, kaller gudene av fruktbarhet. Ferien er aktivt feiret i Sør-Bayern, og i Salzburg.
februar
I februar feirer lokalsamfunn i nærheten av Salzburg tradisjonell "Aperechnalzen" : Et merkelig antall unge mennesker i historiske kostymer (Lederhosen) arrangere et show med hvite - klapp dem på bakken som høyere som mulig for å vekke de gode ånder på våren og kjøre vinteren bort.
Konkurranser "som er høyere" kommer mellom ofte Salzburg og Bayern, og konkurransen selv holdes i forskjellige byer, for eksempel nylig i Waltz-Zienheim.
Også denne måneden holdes "Fasching" Det er, karnevalet, som er mer som en karneval, og som er veldig mye merket i Østerrike.
Folk bærer kostymer og arrangerer parader på gatene. Spesielt feirer barna denne dagen med en stor glede. Parads, forresten, ikke veldig tradisjonelle mennesker, som regel, er alle ruster i det som falt, men fortsatt veldig interessant og lyst.
Mars og april
Tid Påske toll . På Palm Søndag bærer folk buketter i kirken, laget av syv urter og fargede bånd -ethy buketter som symboliserer Kristi ankomst i Jerusalem.
I familiene til den siste personen som vil våkne opp, vil bli kalt "Palmesel". Etter kirken beveger buketter til felt for å beskytte fruktbare land fra dårlig vær og bidra til å forbedre avlinger.
Egg som malt og forberedt i grønn torsdag (torsdag til påsken) betraktes som symboler på fruktbarhet. Vanligvis brukes disse eggene senere i hjemmekonkurranser, for eksempel i et populært spill for barn, knytter barna på hverandres testikler, og som har det første egget, tapt.
Kirkeklokker kaller ikke fra grønn torsdag med service neste lørdag (påske natt). På denne tiden kompenserer guttene "mangelen på støy i byen og går hjemmefra til hjemmet, spiller" Ratschen ", treverktøy.
På påske natten ofte på feltene har du store bål - tilpasset på hedenske tradisjoner.
23. april - St. George's Day . Denne helgen er en beskytter av hester, og denne dagen var ekstremt viktig for bønder. I noen lokalsamfunn kjører Georgiritt i historiske kostymer ridning til kirken til tjenesten for å hedre St. George.
Kan
Natt før 1. mai kalles "Philippinacht", Natt av St. Philip. Denne apostelen er en beskytter av ordre, og derfor går unge mennesker gjennom gatene i landsbyene og velger tapt ting, renser omgivelsene. Denne tilpasset blir ofte til en konkurranse, og neste dag kan folk som "så" den andre dagen få sin egen eiendom tilbake - vanligvis for en symbolsk "fin", for eksempel for et par euro, og til og med for et krus av øl.
Mai dag -fridag. På denne dagen, i hele Østerrike, er ferien "Maibäume" ("May Trees" holdt, når alle er plantet i sine hager eller omegn. Alt dette er ledsaget av musikk, folkedanser og rettferdige.
juni
På den andre torsdagen, etter at pinsedagen passerer Fronleichnamstag. - Fargerike prosesser, noen av dem forekommer på vannet, spesielt på Lake Salzkammergut.
På denne dagen, i enkelte områder, danser folk i tradisjonelle kostymer danser rundt en tre figur seks meter høye hvis navn er Samson.
Samson er kledd i en furout og holder et spyd i hånden. Opprinnelsen til dette ganske merkelige tilpasset er ikke klart. Den første feiringen ble nevnt i 1635, men tradisjonen med en mye eldre og røtter går til hedenske ritualer som tar sikte på å øke feltenees fruktbarhet.
21. juni Etter tradisjonen brenner folk på toppen av fjellene hele natten. Dette er en annen skikk basert på hedenske tradisjoner, men i dag brukes i dag hovedsakelig som en årsak til grill og fester.
Juli og august
25. juli St. Jacobs dag. Beskytteren Saint of Beasants and Shepherds er æret i samfunnet i St. Jacob Am Tourna (10 km fra Salzburg) danseseremoni. En annen tradisjon i dag er en konkurransedyktig kamp på toppen av 2.117 meter fjellhundstin.
Tradisjonen forlater røttene i middelalderen, når unge lokale menn konkurrerte til tittelen "Hagmoar" i kampen mot strenge regler. Overholdelse av reglene fulgte dommeren med en pisk. Menn kjempet i et par, og den som ble presset mot bakken med begge skuldrene, ble ansett som taperen.
På Mount Dürrnberg i Halline (20 minutter fra Salzburg), utfører lokale gruvearbeidere dansen til Salzburg, "Dürrnberger Schwerttanz" eller "danse med sverd." Denne dansen ble først beskrevet i 1581 og til i dag utføres det utelukkende av Hallein Sallein Salle Min. De danser i tradisjonelle uniformer og med sverd.
Sistnevnte er bare symbolene til minerens ansatte. Dansen selv viser de ulike gruveoppgavene på jobben. Av denne grunn kan dansen utføres i lys av brennende fakler - veldig vakkert! Slike danser av gruvearbeidere finnes også i både Bereektayne, hvor tradisjonen ble gjenopplivet i 1979.
I det sørøstlige området Tamsveg (om en halv time fra Zatvburg) feirer Muhr og Zederhaus samfunn Prangstanan. . I disse dager kan det ses at alle søyler i byen er utrolig vakkert dekorert med blomster.
En gang i gang hadde lokalbefolkningen sverget at hvis deres dal ikke lenger ville lide av angrepene av gresshopper, ville de dekorere med blomster alle søyler i byen. Tradisjonen krever utrolig arbeid, arbeidet begynner i en uke, og alle innbyggere i byen er involvert. Opptil 50.000 farger, påskeliljer, tusenfryd og privilett samles fra begynnelsen av juni for utrolige smykker.
Også lage små kolonner med blomster til den festlige paraden, men bare lokale innbyggere bærer dem, som ikke er gift og har ingen ekstramaritære barn. Etter paraden bærer alle kolonnene til den lokale kirken, hvor de blir igjen som et symbol på livet før ferien til Maria Himmelfart (15. august). Deretter samles de tørkede blomstene og brennes på bålene, samtidig som de koker mat.
