Hvis du stoppet i denne fantastiske indiske byen ikke i 1-2 dager, og minst 3, veldig mye og veldig mye, anbefaler du å gå til en liten by som heter Ranakpur, som ligger 90 km fra Udaipura. Selvfølgelig er det også hoteller (eller hotell?), Men ... det er fortsatt et busstopp pluss en butikk med implementerprodukter i en flaske, dyrelivreservat og han, det samme tempelkomplekset, som jeg anbefaler deg å gå der. Og det er ikke noe mer der, i den mest direkte følelsen av ordet! INGENTING! Vi løp inn i seg selv, stoppet der for natten, så jeg advarer deg. Lyset her bare i den mørke tiden på dagen, er det ingen datamaskiner, eller internett, ingen banker, ingen utvekslere, heller ikke ... NOR ... med mat her så jævla, fordi hardt vegetarianisme blomstrer, vi har denne veganismen Det er slik at slike produkter som egg og Lassi finner seg i denne lokaliteten utenfor loven. Som du forstår, den solide sparing av penger, siden de ikke er på hva de skal bruke. Det er imidlertid ingen måte å utveksle noen mulighet, så jeg holder deg Herren til å være i disse delene uten en lokal valuta, du må gå ut herfra for rupees, og ikke for dollar.
Det beste og kanskje den eneste måten å komme hit er en bil, og bedre i to ender på en gang. Transport kommer her bare til anledningen. Og hvis du bare har noen timer på busstativ, så vil du sikkert være heldig, selv om det ikke er et faktum, ser hvor du må gå. Det er en ekstra alternativ: ring taxi fra nærmeste by Udaipura, som ligger i hundre kilometer herfra, og betal, naturligvis to ender. Når du velger mellom leie en bil eller en taxi-ordre - anbefaler jeg hjertelig en taxi, og det er derfor. Etter å ha gjort veien i Udaipur på Jeep, ble det klart at i en lokal buss, en rommel og rattling dops, ville vi slippe skøytene: Mountain Serpentine vil slå innsiden ut selv den mest vedvarende kroppen, en utrolig smal og humpete vei, Til ordet, den eneste i retning av Udaipur, ville jeg banke oss ut av rutet og en tilstrekkelig tilstand i omtrent en dag. Vær forsiktig - Bestill en taxi, spesielt siden hindueren kjenner sine veier bedre enn noen reisende.
Veien til og tilbake vil koste deg om 1.700 rupees (mindre enn 1000 rubler). På vei ca 2 timer på en vei. Bussen, faktisk, stasjoner en gang i timen, som hotellarbeideren forsikret oss, men ... en, det vil si, jeg vil bare si en eller en eller tilbake. Og faktisk vil ingen buss passere forbi hvis ... I prinsippet vil det bli sertifisert. Faktum er at hovedveien på Udaipur passerer bort, og bare single bass verste inn i Ranachpur. Og denne veien kommer virkelig til å nøyaktig på Udaipur, i den forstand, har denne veien ingen annen gren. Så med et godt sett med omstendigheter, det vil si hvis bassen innpakket her, vil han bli garantert å nå Udaipura, han vil ha ingen steder å gå lenger.
Uansett. La oss snakke om lys. Om det berømte middelalderske Jain-tempelkomplekset, for eksempel. Ranachpur tempelkomplekset - den største i India, er preget av kompleks arkitektur og fantastisk blonder trim fra hvit marmor. Det er et mirakel av mirakler!
Her fryser du fra glede, du mister og vet ikke hvilken måte å flytte på. 29 haller, noen av dem er åttekantede, 1444 whiteramor-kolonner dekorert med steinblonder og utskjæringer, tegningen gjentas ikke på noen av dem. Unike vaults og glatte overganger mellom hallene, de guddommers skulpturer og elefanter, utskårne balkonger og parapeter, mellom kolonnene under taket til danserne og musikerne. Langs veggene i små alarer av Jains-hellige. Det virker her du kan vandre klokken, nyte den storslåtte og berøre evigheten med hjertets fading. Problemet som utløser tidsbegrenseren - frysende ben, går til Mramor av barfot, slik at vi etter en stund rushs til de solfylte delene av templet, for å varme opp, fordi det ikke er noe ønske om å forlate et slikt mirakel. Gjør føttene - og igjen begynner du å gjøre sirkler langs det magiske rommet. Det er ingen kunstig lys i templet, sollys bryter gjennom marmorblonder, og belysningen, tror på meg, det er nok å nyte den omkringliggende skjønnheten og marmor luksusen. Naturligvis var vi overlappet tilgang til sentralhallen, hvor den viktigste helligdommen er - en adidats skulptur med fire personer. Hvite mennesker, da betyr ikke-hindi, i en slik helligdom, inngangen blir ofte bestilt (ofte, men ikke alltid), vi opplevde også et slikt forbud for første gang. En irriterende var imidlertid veldig stor, det var et ønske om å stupe inn i en slik prakt med hodet. For det andre unnskyldte seg for oss i lang tid, prøver å bli matet for å forklare slike restriksjoner for turister, versjoner for tradisjon, etc.
Andre templer i Ranachpursk-komplekset er selvfølgelig ikke så ambisiøse og størst, klart dårligere enn omfanget, mister størrelsen og variasjonen av tråder, men er like vakre og uendelige. På en av dem, den første ved inngangen, fant vi figurer av en erotisk natur, som, som de sier, Festess Khajuraho Temples. Så, koplingen i det skulpturelle bildet av India kan lett oppdages i Ranachpur, hvis de ikke skynder seg og nøye, trinnvis, vurdere templets eksteriør, gå gjennom det grønne området, se chipmots og apekatter, som er en stor mengde.
Selvfølgelig, hvis du har en tradisjonell times tid, som mange her, eller du ikke har en spesiell trykk for arkitektur, og du ikke klamrer seg til originale tempelarkitektur og skulpturelle løsninger, kan du tro på meg for ord. Eller, som et alternativ, bruk mitt tips, for å tilfredsstille din nysgjerrighet.